Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • 14 марта – 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • 4 апреля – 12 мая

Выставка «Праздник Благовещения». Москва

  • 25 апреля – 15 сентября

Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

  • 27 мая – 28 мая

Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома

Все »









Мониторинг СМИ

Постное детство

03.03.2009 11:08 Версия для печати

Поколение, к которому принадлежит большинство современных родителей, в детстве не постилось. Поэтому с приближением очередного длительного поста в православных семьях, где подрастают дети, возникает вопрос: с какого возраста ребенку начинать поститься? Уже пора или еще нет? И в чем должен заключаться детский пост?

2 марта – начало Великого поста

фото Вячеслава Лагуткина

Постись -- не дерись

Cемилетняя девочка Аня подошла к батюшке и спросила: «Как мне поститься?» А он ей ответил: «Слушайся маму, не ссорься с сестрой, выполняй свои обязанности по дому». А еда? «Пост в пище -- это важно, но второстепенно, -- говорит протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря, отец 12 детей. -- Если родители концентрируются только на внешних предписаниях поста, то они ошибаются. Цель поста -- не диета и не самоистязание, а стремление к покаянию и через это приближение к Богу. Если ребенок постится, но при этом хамит мамочке, дерется с братьями и сестрами, отказывается родителям помогать -- значит, ни сам пост, ни все семейное воспитание не достигают своей цели. Ведь дело не в том, чтобы посадить ребенка на строжайшую диету, а в том, чтобы у него было правильное духовное устроение, интерес к церковной жизни, чтобы дети росли самостоятельными людьми, которые отдавали бы себе отчет в том, что они делают, понимали, что делать можно, а чего -- нельзя».

И те, кто постился в детстве, и опытные православные родители сходятся во мнении, что если для родителей пост естественен, то и дети принимают его без проблем, если родители испытывают радость от поста и несут его без принуждения, то и ребенок последует их примеру. «С одной стороны, какие-то вещи входят в быт православной семьи просто потому, что “вот так принято”, это норма и по-другому жить странно, -- говорит протоиерей Максим Козлов, настоятель храма святой мученицы Татианы, отец четверых детей, -- например, в Великий пост мяса в доме просто нет. Все опасения, что если ребенок в три года не будет жевать котлету, то вырастет больным, -- абсолютная мифология. Раньше в христианских семьях постились строго, при этом дети вырастали нормальными, крепкими и здоровыми. Но это относительно уклада. А пост как личное усилие маленького человечка должен начинаться с того момента, когда он способен ради Христа в чем-то себе отказать. Скажем, в четыре-пять лет уже можно отказаться от конфет и не смотреть телевизор. А потом мера поста увеличивается -- с каждым последующим годом что-то добавляется. Сначала это были только конфеты, потом добавятся вкусные молочные продукты, например фруктовые йогурты, и к восьми-десяти годам ребенок может прийти к той мере поста, которая была принята в предыдущие столетия, то есть к воздержанию от мясной и молочной пищи и ограничению в принятии пищи рыбной».

С тем, что отсутствие во время поста мяса в рационе ребенка не принесет вреда его здоровью, согласен врач и священник Игорь Смертин, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Акулово, отец семерых детей: «Мы в своей семье определяем для детей три степени поста: первая -- с молоком, но без мяса и яиц, вторая -- без молочных продуктов, но с рыбой, третья -- в зависимости от строгости каждого конкретного поста наравне со взрослыми. Бояться поста не надо. По своему опыту скажу, что без мяса могут спокойно обойтись даже маленькие дети. Мнение о том, что ребенок рискует недополучить витамины, вещества, необходимые для роста, -- это стереотип безбожного воспитания, не имеющий под собой никаких научных оснований. Как врач, я бы посоветовал родителям давать детям в пост больше меда, клюквы, орехов, если у ребенка нет на них аллергии. Можно, конечно, давать и витамины “Декавит”, “Поливит” -- самые простые и дешевые, которые можно найти в любой аптеке. А еще нужно давать как можно больше здоровой пищи и меньше суррогатов. Например, к соевым продуктам я отношусь отрицательно».

Постное пирожное

Протоиерей Сергий Правдолюбов, представитель старинной священнической династии, в которой не прерывалась христианская жизнь и семейный уклад даже в годы гонений на церковь, вспоминает, что в их семье все дети соблюдали посты с семи лет по уставу преподобного Саввы Освященного, то есть без масла. «Помню, было очень тяжело, но это дало нам очень хорошую школу поста на всю жизнь. Без такого опыта в детстве я вряд ли научился бы поститься по-настоящему».

Но, как говорят многие опытные священники, мера ограничения все же для каждой семьи индивидуальна, она скорее должна определяться духовником, чем соответствовать каким-то внешним нормам. «В нашей семье мы старались избегать крайностей -- рассказывает отец Александр Ильяшенко. -- Конечно, без мяса может спокойно обойтись человек любого возраста. А вот без молочной пищи маленький ребенок не может, да и не должен обходиться. Тем более что современный ребенок живет в нарушенных экологических условиях, далеко не всегда дышит чистым воздухом, не пьет чистую воду и питается продуктами, в которые добавлены консерванты. А когда дети подрастут, станут покрепче, они смогут и строже поститься. Очень важно, чтобы относительно поста ребенка мать советовалась со священником. Если она против каких-то строгостей, об этом обязательно надо сказать священнику, потому что мать очень хорошо чувствует своего ребенка, видит, тянет ли он ту нагрузку, которая на него возлагается».

«У нас в семье дети не постятся так же, как родители, -- рассказывает Татьяна, мама троих детей. -- У нас всегда для детей есть дома молоко и творог, часто рыба, но специально непостную еду я для детей не готовлю, поэтому все равно режим питания у них меняется. Непостные лакомства у нас отменяются, но есть лакомства постные и при этом полезные: курага, сушеные яблоки и особенно любимые моими детьми сушеные дыни. Еще у нас есть “постные пирожные”: хлеб подсушивается с одной стороны, на другую сторону выкладываются тонким слоем яблоки кружочками и посыпаются сахаром. И все это ставится опять в гриль. Перед Пасхой и Рождеством у детей бывают порывы -- два-три дня попоститься строго, как родители, я, конечно, не против, но никогда на этом не настаиваю».

Мама, я съел сосиску!

«Почему-то как пост, так нам каждый день в школе сосиски или колбасу дают!» -- сокрушается третьеклассник Ваня. Ребенку-школьнику, если он учится не в православной гимназии, постом приходится трудно -- нет возможности выбирать, дали на завтрак сосиски или творожные сырки -- ешь. Как тут быть, ходить голодным? И если чадо пришло из школы Великим постом и говорит: «Нам давали сосиски, и я их съел?» -- как реагировать?

«Обнять, поцеловать и сказать: “Приятного тебе аппетита”, -- советует священник Александр Ильяшенко. -- Похвалите ребенка за честность, за то, что он сказал правду. Очень важно, чтобы ребенок рос искренним. Чтобы если он что-то делает не так, то не прятался, не таился, а честно об этом говорил. Есть такая народная мудрость : “ Повинную голову меч не сечет ” . Как я уже говорил, пост -- не голод, и голодный ребенок не может полноценно учиться. Пусть он ест школьную еду. Церковь же ослабляет пост, например, для тех, кто в пути. Но если ребенок волевой человек и хочет поститься, он может отдать котлету соседу, а съесть картошку или макароны. Но не нужно ребенка загонять в угол, он не должен чувствовать себя преступником. Пусть он ограничит себя в чем-то другом – например, не съест дома лишнюю конфетку. Не должно быть формализма в духовной жизни. Важен смысл, а не форма. Также и с постом -- нужно творчески, молитвенно искать пути духовной жизни для ребенка, а не просто выполнять какие-то формальности. Нужно молиться, чтобы Господь умудрил найти правильное решение относительно меры поста для ребенка и для других сторон его духовной жизни».

«Если мы что-то отменяем в пост, те же мультики или развлечения, то, мне кажется, хорошо бы и привносить что-то особенное, постное, -- рассказывает многодетная мама Татьяна. -- Например, у нас в семье есть традиция Великим и Рождественским постами каждый вечер читать при свечах большое Евангелие с фотографиями Святой земли. Еще я стараюсь в эти посты делать детям календарики, чтобы они следили, как мы приближаемся к Рождеству или Пасхе».

О. Александр Ильяшенко: «Есть старые послевоенные мультфильмы -- “Аленький цветочек”, “Снежная королева”, “Заколдованный мальчик”, “Дудочка и кувшинчик”, “Два жадных медвежонка” -- или, например, замечательная “Сказка о солдате”, где главный герой творит добрые дела и побеждает нечистую силу -- солдат прямо в экран осеняет себя крестным знамением, это в 1951 году! -- эти добрые и по сути православные сказки несут глубокий, позитивный и назидательный заряд. Их вполне можно показывать детям и постом. Хотя, конечно, показ мультфильмов всегда должен быть под контролем, этого не следует делать слишком часто. Что же касается празднования дней рождения и именин детей, если они выпадают на пост, то тут можно перенести празднование на воскресный день, в который пост всегда ослабляется, и приготовить вкусные постные блюда».

На хлеб и воду!

В одной семье, когда дети совершали какую-то провинность, родители сажали их на целый день на хлеб и воду. Можно ли пост применять к детям в качестве наказания?

Священник Александр Ильяшенко: «Если родителю хочется ребенка посадить на хлеб и воду, это значит, что он много-много упустил в воспитании, когда ребеночек был еще совсем маленьким. Может быть, это мамочку или папочку было бы правильно посадить на хлеб и воду? Пусть они каются, молятся и смотрят, какие ошибки воспитания совершили. Прибегать к таким крайностям -- это педагогическое поражение. Мы как-то очень легко берем на себя функции полицейских, с удовольствием становимся держимордами. Разве нельзя до ребенка иным способом что-то донести?»

Если у ребенка нет правильного понятия о посте, то пост может не укрепить его в вере, а, напротив, оттолкнуть. «Если с постом связаны какие-то конфликты, -- говорит отец Александр, -- например ребенок протестует против поста, значит, что-то не так, допущен какой-то грех со стороны родителей, непродуманность. Там, где Господь и любовь, не может быть ссор, вражды, противостояния. Молись глубже, думай серьезнее, и Господь покажет, как поступить».

Бывает, что один из родителей воцерковлен, другой нет, и вопрос поста детей в такой семье нередко приводит к конфликтам между супругами. В таком случае конфликт часто касается не только поста, но и посещения богослужений, характера воспитания и многого другого. Общий совет тут дать трудно. «Но я бы не дал и однозначного совета, что нужно просто уступить и ждать совершеннолетия ребенка, пока он сам наконец определится, -- говорит протоиерей Максим Козлов. -- Было бы неправильно просто радостно развести руками и сказать: “Я ничего сделать не могу, будем есть котлеты, чтобы не обижать неверующего мужа и не соблазнять его своим постом”. Бороться за то, чтобы пост у ребенка был, нужно. Если неверующий супруг может принципиально настаивать на необходимости куриного бульона, то настаивать на необходимости леденцов во время Великого поста он вряд ли станет».

Ольга Курова

2 марта 2009

Источник: "Православие и мир"/"Нескучный сад"



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

Материалы в данном сюжете

01.05.2013 20:34 | "Православие и мир"
Протоиерей Георгий Бреев о Великом Четверге

30.04.2013 13:25 | "Православие и мир"
Великий вторник: Двери покаяния

30.04.2013 12:58 | "Нескучный сад"
Страстная седмица: гид по неделе

29.04.2013 13:28 | "Православие и мир"
Великий понедельник: Начало Великих дней

29.04.2013 12:17 | "Православие.Ру"
Страстная неделя: самое главное

16.04.2013 12:32 | "Православие и мир"
Протоиерей Алексий Уминский: Искушения Великого поста

15.04.2013 15:37 | "Фома"
Совесть очищается стыдом

08.04.2013 15:44 | "Православие и мир"
Великий пост: победить страсть пожирания всего и всех

05.04.2013 12:34 | "Фома"
Ест ли батюшка «Агушу»?

27.03.2013 16:26 | "Российская газета"
Россияне приравняли соцсети к скоромной пище

21.03.2013 12:49 | "Фома"
Про чужую шкуру

13.04.2012 22:50 | "Православие и мир"
Великая суббота: океан смысла

11.04.2012 13:05 | "Православие и мир"
Великая Среда: сегодня Иуда предал Христа

10.04.2012 12:25 | "Православие и мир"
Великий Вторник: Жених грядет в полунощи

09.04.2012 16:52 | "Православие и мир"
Первые дни Страстной: не поддаваться желудку

02.03.2012 19:07 | "Нескучный сад"
Постная кухня ограничена в средствах, но не в методах

28.02.2012 14:08 | "Нескучный сад"
Протоиерей Владислав Свешников: «Подлинное покаяние совершается только однажды»

19.04.2011 13:55 | "Православие и мир"
Как прожить Страстную седмицу

18.04.2011 13:05 | "Православие и мир"
Христос – на крест, а мы – по магазинам?..

11.04.2011 20:52 | "Православие и мир"
10 важных дел, которые надо успеть сделать до окончания Великого поста

08.12.2010 17:52 | "Комсомольская правда"
"Пост - это не галочка в зачетке, а настроение жизни"

30.03.2010 13:06 | "Российская газета"
От Страстной недели к Воскресению Христову

21.02.2010 15:31 | "Православие.Ру"
Прощайте и прощены будете

17.02.2010 14:52 | "Православие и мир"
Пост: не превратить христианство в религию еды

16.02.2010 14:45 | "Православие и мир"
Протоиерей Николай Балашов: Попытки неподготовленных мирян поститься со всей монашеской строгостью могут закончиться плачевно

16.02.2010 14:26 | "Православие и мир"
Искушения в пост – это замена подвига

15.02.2010 23:05 | Благовест-инфо
В первый день Великого поста Патриарх Кирилл рассказал о способах борьбы с завистью

12.02.2010 15:43
Великий пост: об ограничениях знаем, но соблюдать не торопимся - исследование ВЦИОМ

01.12.2009 14:06 | "Православие и мир"/"Нескучный сад"
Дети и пост

20.08.2009 12:16 | "Православие и мир"/"Нескучный сад"
Пост в радость

02.03.2009 14:44 | "Вести - Москва"
Рецепты постной трапезы Сретенского монастыря

26.02.2009 19:08 | "Интерфакс-Религия"
Протоиерей Димитрий Смирнов: Лучше недопоститься, чем перепоститься

19.12.2007 14:43 | "Московский комсомолец"
На посту

28.02.2007 10:26 | "Моё!" (Воронеж")
«Великий пост — это не диета»

21.02.2007 14:02 | "Московский комсомолец"
У Кремля — не постное лицо

19.02.2007 10:15 | "Российская газета"
Трезвое время

19.04.2006 10:23 | РИА Новости
Великая среда. "С того времени он искал случая предать Его.."

17.03.2006 16:28 | "Известия"
Рис - благородное дело

17.03.2006 12:07 | "Труд"
Государевы люди на великом посту

07.03.2006 12:08 | "Газета"
Пост в России

На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»