|
Протоиерей Николай Балашов: Наши народы крепко соединены вместе столь мощной силой общей веры, что ее не дано никому разрушить
Эти слова заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, протоиерея Николая (Балашов) отражают всю сущность исторически сложившихся взаимоотношений двух народов. Именно две православные церкви сегодня являются теми единственными институтами и в Грузии, и в России, отношения между которыми сохраняются, несмотря ни на что. Православная Церковь сегодня, отношения, взгляд в будущее - темы нашего интервью с отцом Николаем.
- Как Вы оцениваете место Православной Церкви в сегодняшних реалиях, ее роль в Православном мире и в мире в целом?
- Церковь - хранительница вечной, Божественной истины. Она есть "тайна преодоления одиночества", как замечательно сказал один из русских духовных писателей ХХ века. Она объединяет незримой связью всех, кому дорог Христос, - живы ли они на этой земле, или уже закончили прежде нас свой земной подвиг. Для православных Церковь - средоточие их духовного единства поверх всех национальных, политических, культурных и иных разделений. Церковь никогда не сольется с "миром", живущим не по закону Бога, а по закону потребления, жажды обладания. Ее судьба предсказана Христом, сказавшим: "Меня гнали, будут гнать и вас" (Ин. 15. 20).
- Какие вызовы стоят сегодня перед Православием, и какие задачи ему необходимо решать?
- Церковь - не мирская организация, задачи деятельности которой меняются, в зависимости от конъюнктуры. Задача Церкви - одна на все времена: проповедовать Евангелие, вести людей ко спасению души. Препятствия на этом пути всегда существуют. Думаю, что сегодня особенно важным является укрепление внутреннего единства Церкви.
- Какова Ваша оценка сегодняшних взаимоотношений Русской и Грузинской Православных Церквей и двух единоверных народов?
- Несмотря на практически полное отсутствие межгосударственных отношений, которое продолжается уже несколько лет, две Церкви продолжают развивать свои братские связи не менее активно, чем прежде. Может быть, даже более активно - как бы компенсируя провал в других сферах. Мы ездим друг к другу в гости, молимся вместе, посещаем святыни, продвигаем совместные образовательные и иные инициативы. Наши народы крепко соединены вместе столь мощной силой общей веры, что ее не дано никому разрушить.
- РПЦ признаёт Абхазскую епархию частью Грузинской Православной Церкви, но в то же время поддерживает сегодняшнюю автономность абхазской Церкви. Как Вы можете прокомментировать эту ситуацию?
- Мне не вполне понятен ваш вопрос. Русская Церковь, как, я убежден, и Грузинская, заинтересована, прежде всего, в одном: чтобы Православие в Абхазии - а это издревле православная страна - не ослабло и не потеряло своего влияния на жизнь народную. Если случится иначе, если получат успех усилия, направленные на изменение религиозной идентичности большинства абхазского народа - это повлечет за собой печальные для Православия последствия. Особенно на Кавказе. Русская Церковь не вмешивается в жизнь абхазских православных, хотя многим этого бы хотелось, ограничиваясь самой необходимой помощью. Мы надеемся, что мудрые миротворческие усилия дадут со временем свои результаты, и добрососедский диалог грузин и абхазов станет, наконец, возможным. Для излечения ран в душе у людей иногда требуется время. Особенно в тех случаях, когда пролилась кровь.
- На Ваш взгляд, как могло произойти, что два единоверных, православных народа ввязались в войну друг с другом (2008г)? Каково отношение РПЦ к этому конфликту, и как, на Ваш взгляд, не допустить подобного?
- Я думаю, что происшедшее надо оценивать по тому, кому выгодны последствия случившегося. Явно это не Россия. И не Грузия. И не Святое Православие. А вот внешние силы, многолетняя работа которых была направлена на разрушение православной восточнохристианской цивилизации, - определенно существуют. Однако это, конечно, не снимает ответственности с тех лиц, которые начали военные действия. Не знаю, ответят ли они перед земным судом. Но от ответственности перед Богом не уйти.
- Православие - сейчас практически единственная позитивная - духовно и морально - общность между двумя народами, которая самой своей сутью призвано служить миру и созиданию. Грузинская Православная Церковь испытывает серьёзное давление. В интервью нашей газете известный политолог Александр Чачия заявил: "Илья Второй является сегодня гарантом единства Грузинской Православной Церкви. Дай Бог ему здоровья, но люди не вечны. И он сам, и истинно православные священнослужители, и вся паства должны думать о том, кто возглавит нашу Церковь после Ильи. Власть будет пытаться с помощью подкупленных членов Синода посадить на патриарший престол "реформатора", экумениста, сторонника "общечеловеческих ценностей" Как Вы оцениваете эти реалии, и какие последствия возможны, если потенциал Православной Церкви и впредь будет ущемляться, и все пойдёт по сценарию сторонников "общечеловеческих ценностей"?
- Из приведенной вами цитаты я готов согласиться лишь с первыми словами: Святейший Католикос-Патриарх Илия II действительно имеет особое и очень важное значение в деле сохранения единства Грузинской Православной Церкви. Присоединяюсь к пожеланию вашего автора: Дай Бог здоровья Предстоятелю Грузинской Церкви. А вот гадания о будущем - во всяком случае, не моё дело. Бог заботится о Своей Церкви ныне, позаботится и впредь.
- Что бы Вы пожелали единоверному грузинскому народу?
- Крепко хранить веру православную, которой сформирована вся грузинская история, вся культура Грузии. Это вечный фундамент, это - основа народного единства. Важно, чтобы главному в жизни отводился бесспорный приоритет. Христианские ценности должны стоять на первом месте, а все остальное - этнические, клановые, экономические, партийные интересы - не посягать на верховенство при принятии жизненно важных решений.
Вано Чокорая
1 июля 2012
Источник: "Интерфакс-Религия"/"Грузия и мир"
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»
|
