|
Подмосковная строгость и благодать
Едем за чудесами в Иосифо-Волоцкий монастырь
 Час на машине - и свежий воздух, зелень, уникальные памятники архитектуры, прикосновение к истории и к православным святыням. В Подмосковье действует более 20 монастырей, основанных в глубокой древности, в которых сегодня возрождается монашеская жизнь и творятся чудеса.
Бывали здесь и Грек, и Грозный
- Рука болела несколько недель, а перед поездкой в монастырь уже так, что даже сумочку женскую держать в ней не могла, - рассказывает одна из послушниц, - но я все равно собиралась в дорогу и думала: "Преподобный Иосиф, почему все стремятся в Лавру, а не к тебе?" Приехала, день в молитвах прошел незаметно, возвращаюсь и уже в автобусе вдруг поняла, что рука-то прошла, не беспокоит совсем. Преподобный Иосиф помог.
...Странно, что Иосифо-Волоцкий монастырь не пользуется широкой известностью. Ведь даже любителям старины, не говоря уж о верующих, тут есть на что посмотреть. Открыты валуны фундамента зданий, стоящих на болоте. Стены, башни и храмы отреставрированы не полностью, но росписи палехских мастеров в Успенском соборе в очень хорошем состоянии, равно как и иконостас, работа над которым еще продолжается. Сверкают позолотой царские врата, хотя остальные уникальные витые колонны, едва не украденные немецкими оккупантами, сейчас отправлены в мастерские.
Монастырь связан с историческими событиями и личностями - здесь находился в заключении преподобный Максим Грек. Высокообразованный монах, переводчик церковных книг и проповедник вступил в конфликт с Василием III, желавшим развестись с бесплодной женой. Максим Грек выступил против развода и вскоре был обвинен в порче книг и заточен в Иосифо-Волоцкий монастырь. В камере ему явился ангел и сказал: "Терпи, старец! Этими муками избавишься от вечных мук". После этого преподобный написал канон Святому Духу Утешителю, и он до сих пор читается в Церкви.
Здесь же сидел после свержения с трона царь Василий Иванович Шуйский, увезенный позднее в Польшу. Кстати, в годы Великой смуты монастырь оказал жестокое сопротивление польским войскам. В память об этом сохранились две пушки того времени.
Монастырь посещал царь Иван Грозный. Здесь же похоронен его любимец Малюта Скуратов. Надгробной плиты нет, но место этой могилы, равно как и заключения знаменитых арестантов, гиды показывают.
Но монастырь этот интересен не только туристам. Здесь находятся мощи преподобного Иосифа Волоцкого, основавшего в конце XV века эту обитель.
Кто такой Волоцкий?
Точная дата его рождения неизвестна, ориентировочно 1429 или 1430 год. Происходил он из рода служилых землевладельцев Саниных, в 7 лет научился читать, а в 20 решил стать монахом. Но путь к цели был непрост.
В Тверском Саввином монастыре, куда юноша направился первоначально, он не остался, услышав в трапезной, где обедали миряне, брань и сквернословие. И оказался в Боровском монастыре в 1460 году, где стал переписчиком книг и, как гласят жития, одним из самых образованных людей своего времени. Там с согласия настоятеля, преподобного Пафнутия Иосиф взял к себе в келью заболевшего отца и многие годы буквально кормил его с ложечки.
В 1477 году Иосиф по завещанию скончавшегося Пафнутия должен был стать игуменом, но его попытке ввести более строгий общежительный (чтобы все у монахов было общее) устав братия воспротивилась. И он год путешествовал по монастырям, изучая опыт. Вернувшись, он повторил попытку ужесточения порядков, и вновь неудачно.
Тогда Иосиф навсегда покинул Боровский монастырь и в 1479 году под покровительством князя Бориса Васильевича основал свою обитель. Одежда, обувь, пища, питье - все было общее. Без разрешения настоятеля брать в келью что-либо запрещалось. Есть и пить - только вместе. Во время трапезы положено было молчать и слушать чтение духовных книг. Спиртное было категорически запрещено. После вечерней службы гулять по территории, собираться группами было нельзя, следовало находиться в келье, читать или заниматься рукоделием.
Но прославился он не только строгостью нравов и созданием великолепной библиотеки, но и активной позицией в церковно-государственных вопросах. Иосиф принял активное участие в борьбе с ересью жидовствующих. Они представляли учение, основанное на иудаизме, считали Христа не Богом, а человеком - еще одним пророком, отрицали понятие Святой Троицы, выступали против почитания икон и креста.
Взгляды эти быстро распространялись, и в числе "жидовствующих" оказался даже митрополит Московский Зосима. Преподобный Иосиф написал книгу "Просветитель", разоблачавшую ересь. В то время как преподобный Нил Сорский считал возможным миловать раскаявшихся отступников, преподобный Иосиф требовал сажать их и казнить.
В 1503 году преподобные разошлись во взглядах на монастырское землевладение. Нил Сорский представлял "нестяжателей", выступал за отказ Церкви от приобретения земель и ценностей, а Иосиф Волоцкий был, напротив, сторонником роста материального благосостояния монастырей. Современная Церковь считает позицию преподобного Нила идеалистической, а преподобного Иосифа - реалистической для того времени.
Чудеса преподобного Иосифа
В монастыре рассказывают о творящихся чудесах. Кроме уже описанного выше излечения руки, наш экскурсовод рассказала о том, как зеленая, мутная от грязи вода, взятая из колодца святого Иосифа, пить которую было невозможно, спустя год в закупоренной бутылке оказалась чистейшей и абсолютно свежей. По ее словам, был случай, когда мужчина безуспешно пытавшийся бросить курить, сумел этого добиться, приложившись к мощам святого Иосифа.
Не знаю, можно ли считать чудом совместное существование на территории Иосифо-Волоцкого мужского монастыря двух общин - мужской и женской, но это факт.
Роскошные цветы и огород, устроенный на его территории, - результат труда заботливых женских рук. Вероятно, преподобный Иосиф, не допускавший общения братии с женщинами и даже с собственной матерью отказавшийся встречаться, ничего грешного в этом не видел. Однажды он даже "разбудил" монахиню к утренней службе.
Историю эту рассказывают посетителям так: снился монахине сон, что кровать ее стоит на улице и видит она, что идет монах и говорит ей: быстро вставай и через 5 минут чтобы была у меня на ковре. Тут монахиня проснулась, вскочила, увидела, что проспала, и побежала на службу. Подходя к раке преподобного Иосифа, поняла — это он ее разбудил, рака-то стоит на ковре!
Чудом здесь считают и появление радуги в день памяти преподобного Иосифа, когда и дождя-то не было. А в 2004 году, когда монастырь посетил святейший патриарх Алексий, то ливший несколько дней подряд дождь прекратился к началу визита и засияло солнце.
Образ Николы Можайского
Недалеко от Иосифо-Волоцкого монастыря находится село Спирово, где стоит церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм. Рядом с церковью святой источник, в котором можно ковшиком набрать воды, и в небольшом строении устроена купальня. Верующие, прочитав молитву, окунаются и, не обтираясь, одеваются.
Но главная святыня храма - резной образ Николы Можайского. Согласно преданию в XIV веке монголо-татары осадили Можайск. После молитвы в одной из церквей появилось видение - святой Николай возник в небе с мечом в одной руке и с городом в другой. Враги в страхе бежали, а горожане вырезали из дерева изображение чудотворца в увиденном образе.
Скульптурное изображение святых в православии явление нечастое, оно ближе к католичеству, а по мнению некоторых экспертов - к язычеству. Тем не менее один из резных образов Николы Можайского находится в спировской церкви.
В Иосифо-Волоцком монастыре рассказывают, что многие годы он находился в Волоколамске, образ считают чудотворным, говорят, что он спасал Волоколамск и от эпидемий, и даже от наполеоновского нашествия. В спировской церкви он оказался в 1929 году. Но и в годы атеистического режима, считают волоколамцы, Никола Можайский им покровительствовал - в районе сохранялись 4 действующие церкви.
Как добраться до Иосифо-Волоцкого монастыря?
Иосифо-Волоцкий (его еще называют Иосифо-Волоколамский) монастырь находится недалеко от столицы. По Новорижскому шоссе в направлении Волоколамска, на 97-м километре направо в соответствии с указателем на монастырь. Еще 24 километра - и, проехав между прудами, оказываетесь у его стен.
На электричке - с Рижского вокзала до станции Волоколамск, оттуда на автобусе до города и далее на автобусе до села Теряево. Кстати, если вы оказались в этих краях, заезжайте в Волоколамск и полюбуйтесь впечатляющим местным кремлем, расположенным на холме.
Когда начинаются службы и как попасть на экскурсии?
Службы в монастыре начинаются в субботу в 8.00, а в воскресенье - в 9.00 и длятся примерно 3 часа. После этого могут быть организованы экскурсии, о которых лучше договариваться заранее по телефону. Ждут в монастыре, разумеется, и паломников, желающих потрудиться во Славу Божию.
Экскурсии организует сам монастырь: для групп свыше 10 человек - 50 рублей с взрослого и 25 - с ребенка, а для одиночных туристов - 500 рублей.
Борис Клин
20 июля 2006
Источник: "Известия"
Отзывы
- Вика - 24.07.2006 16:24
Может, еще Фоменко почитать посоветуете?;)
- Ника - 24.07.2006 15:11
Читайте В.Кожинова! Не выступал прп.Нил за нестяжателей!
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»
|
