Мониторинг СМИ

Канонические торги

Аукцион икон пройдет на Кипре

Православие на Кипре древнее, чем в России. По преданию, здесь проповедовал апостол Павел, а первый монастырь основала св. Елена, которая привезла на остров часть Креста Господня. Однако своего аукциона икон тут никогда не бывало — кипрские, греческие, русские иконы коллекционеры по традиции покупали на аукционах и в галереях Германии или в Лондоне. Традицию решила переломить эксперт по православной иконописи Мария Пафити, которая уже делала подобные аукционы сначала в лондонском Christie`s, а потом в лондонском же Macdougall`s. Ее галерея La Parole Divine вместе с кипрским Ledra Management проведет пробные торги в одном из отелей Лимассола.

Почти полторы сотни лотов в каталоге аукциона — это искусство "православного мира", от крито-венецианской "Богоматери кормящей" второй половины XVI века (эстимейт ? 60-80 тыс.), которая выглядит почти ренессансной картиной и стоит на грани православного и латинского мира, до строго каноничных русских Богородиц. Хронологические границы так же широки — от маленького поздневизантийского "Рождества Христова" 1425 года, очаровательного в своей наивной архаичности (? 18-24 тыс.), до мозаичного лика Спаса Вседержителя, созданного на Афоне в 1961 году (? 6-8 тыс.).

Среди самых дорогих русских икон — две Богоматери, "Муромская" XVI века (? 35-45 тыс.) и "Взыграние младенца" XVII века (? 40-50 тыс.). Русская икона XVII века "Герасим Иорданский со львом" — каноничный, но редкий образ. На иконе лев с киноварным язычком протягивает лапу святому монаху, который вынимает из нее занозу (?50-60 тыс.).

На торгах есть множество совсем скромно оцененных русских икон, не столь древних, но интересных с точки зрения редкой иконографии. Например, крайне редкая "Богоматерь Августовская", изображающая явление Богоматери с Младенцем русским войскам во время Первой мировой войны "под польским городом Августовым в ознаменование их победы четырьмя днями спустя". На иконе видны офицеры и солдаты, лицезревшие чудо; такие образы писали только с 1915 по 1918 год (? 1,3-2,3 тыс.). Очень необычной является иконная доска с текстом молитвы Иверской иконе Божьей матери, предположительно XVIII века. Текст занимает на доске главенствующее положение, а в верхней части ангелы держат в руках маленький образ Богородицы (? 2,5-3,5 тыс.). Попадается и редкая техника, например написанное лаком по папье-маше "Явление Богородице Сергию Радонежскому" (? 2-2,5 тыс.); икона создана на фабрике Лукутина, прославленной своими расписными шкатулками. Всего в ? 8-12 тыс. оценена миниатюра 1860-х годов, изображающая великую княгиню Марию Николаевну в виде ангела с кадилом и свечой. Это копия живописного полотна на тот же сюжет кисти Тимофея Неффа, в 1998 году проданного на Sotheby`s за £ 85 тыс.; миниатюра принадлежала профессору Адриану Прахову, искусствоведу и историку.

«Раскаяние апостола Петра». Греция (Ионические острова), XVII век. Эстимейт ?18–24 тыс.

Разнообразные лики русской иконописи — поздняя икона, провинциальные школы — не всегда хорошо известны зрителям и иногда кажутся откровением даже музейщикам и коллекционерам. Что говорить о греческой, киприотской или иконе Малой Азии — такую увидишь, к сожалению, только в каталогах выставок (или аукционов). Поразительное сочетание архаики и ренессанса видно в критском складне XVI века: сцена Преображения написана по канону, в обратной перспективе, с крутыми "горками", точно так, как ее веками писали и на Руси. А другая створка, с Тайной вечерей, написана в стиле европейского Возрождения, явно по какой-то гравюре; апостолы сидят за круглым столом, бурно жестикулируют, архитектура полна воздуха и объема (?28-35 тыс.). Греческий Георгий убивает змия, сидя на коне в сложной "барочной" позе (XVII век, ? 32-40 тыс.), раскаявшийся Петр заломил руки от стыда, слыша крик красного петуха ("Раскаяние апостола Петра", Греция, XVII век).

Палестинская "Топография Святой Земли" — нечто вроде путеводителя в картинках (? 15-20 тыс.). Большая доска расчерчена на фрагменты, в которых — храм Гроба Господня со всеми его частями: внизу — крещение в Иордане, рождество в Вифлееме и битва Георгия со змием в Ливанских горах, вверху — Адам и Ева в райском саду и Ноев ковчег посреди бескрайнего моря. Все это и есть "православный мир", вынесенный в заголовок аукциона, только глазами безвестного народного художника XIX века.

Кипр, Лимассол, 6 мая

Татьяна Маркина

30 апреля

Источник: "Коммерсантъ - Weekend"

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):