Мониторинг СМИ

Стрижка как средство стильной скромности

Американская католичка изготовляет парики для ортодоксальных иудеек

Для женщин, которые садятся перед Сандрой Дарлинг в ее салоне, на карту поставлено зачастую куда больше, чем тщеславие – одно ошибочное движение ножниц может означать потерю серьезных инвестиций стоимостью в несколько тысяч долларов.

«Один раз срежешь, и все! -- говорит Дарлинг, длинные тонкие пальцы которой, все равно, что пальцы хирурга. -- Они больше не вырастут».

Бизнес 26-летней парикмахерши состоит в том, что она стрижет, моет и укладывает… шейтели – парики, которые носят женщины из ортодоксальных еврейских семей. Их религия требует, чтобы ни один мужчина, кроме мужа, не видел их собственных волос.

Эта традиция, в течение многих веков символизировавшая скромность и целомудрие, сегодня сильно изменилась. В последние десятилетия старые, всклокоченные парики, которые часто делались из искусственных материалов или конского волоса, уступили место парикам самых разных фасонов, большинство из которых сделаны из волос, привезенных из Европы. Их нельзя назвать иначе, чем старомодными. Они – самых разных форм, размеров, цветов, и… продаются по самым разным ценам. Жены ортодоксов могут быть блондинками, брюнетками, рыжими, с челками или локонами, волнистыми или прямыми волосами, но большинство из них стараются подобрать парик, соответствующий естественному цвету их собственных волос, говорит Дарлинг. У многих женщин есть по нескольку париков – для официальных мероприятий, ежедневной домашней работы или для похода в синагогу. Стрижка и укладка позволяют им создать из парика короткую прическу «ежиком», превратить его во взъерошенные космы, которые можно привязать к шляпе или платку, или в длинную роскошную гриву, куда более привлекательную, чем их собственная шевелюра.

Элегантность и цены на парики в чем-то противоречат традиции носить их: Дарлинг и многие еврейские женщины-ортодоксы говорят, что часто настоящие волосы выглядят хуже париков.

Женщины могут провести целые недели, а то и больше, обходя магазины в поисках парика перед свадьбой. По их словам, один шейтель может стоить целых 5 000 долларов. Сейчас они продаются и через Интернет на специальных сайтах, таких, как http://www.savvysheitels.com/. На этих сайтах можно увидеть хорошеньких моделей с красной помадой на губах.

Когда женщины приходят к Дарлинг, -- католичке, которая только в 2001 году узнала о еврейской традиции ношения париков, -- они отлично знают, чего хотят. «Они очень уверены в своей правоте, и могут быть очень упрямыми, -- говорит она. – Например, парик сделан с поворотом влево, а они хотят, чтобы вправо. Я сделаю все так, как они скажут, но покажу им, что они неправы».

За несколько лет Дарлинг, по ее собственным словам, постригла более ста париков и сделала укладку примерно на тысяче. Все началось около пяти лет назад, когда в ее салон в Бруклине заглянула молодая шатенка и попросила подстричь ее. «Только я должна вам сказать, что это парик», -- заявила женщина. Дарлинг вспоминает, что не знала, что ей делать, но понимала, что ошибка может обойтись ей дорого. «У меня мурашки бежали по коже», -- вспоминает мастер.

Позже Дарлинг узнала разницу между стрижкой обычных волос и парика. На парик уходит примерно на полчаса больше времени, и такая стрижка стоит примерно вдвое дороже – обычно это 50 долларов за стрижку и 25 долларов за укладку. Клиентки требуют полной конфиденциальности, и она принимает их в отдельной комнате в глубине своего салона «Crew International» на бруклинской Гарвард-стрит. Там они открывают специальные кейсы, достают оттуда головы-манекены и снимают с них свои парики.

Часто во время одного такого сеанса Дарлинг зачастую приходится работать с тремя шейтелями. Она использует специальные клипсы и специальную эластичную ленту, которая протягивается от уха к уху – нельзя, чтобы парик упал с головы клиента во время ее работы. В остальном работа с париками очень похожа на работу с натуральными волосами – она моет их шампунем, некоторые завивает, другие красит, и в большинстве случаев в конце укладывает феном.

Дарлинг – единственный мастер в своем салоне, имеющий навыки работы с париками, и один из не многих во всей округе, поэтому она не нуждается в рекламе. «Слухи распространяются очень быстро, -- говорит она. – Думаю, они обсуждают это в синагоге».

Часто обсуждается и другой вопрос – действительно ли женщинам следует носить парики, и из чего они могут быть сделаны. В прошлом году руководство раввината в Иерусалиме постановило, что завезенные из Индии парики могли использоваться в индуистских церемониях. Таким образом, эти парики оказались потенциальной жертвой идолам и не могли подходить ортодоксальным еврейским женщинам. Когда это выяснилось – сотни евреев вышли на улицы Бруклина, сваливая индийские парики в кучи и поджигая их.

Перед своей женитьбой, которая состоялась три месяца назад, студенты Гарварда Авива Прессер и Эрез Либерман, эти ортодоксальные евреи обсудили вопрос, нужно ли носить парик. В конце концов, Авива решила купить его. По словам 24-летней женщины, она надевает его не чаще, чем раз в неделю – в основном, когда идет в синагогу. Все остальное время они прикрывает волосы шляпой, как и многие другие женщины.

«Парик намного менее удобен, чем шляпа», говорит Прессер, которая сама постригла свой длинный парик. «Я сейчас размышляю и стараюсь побольше узнать об этой практике. С одной стороны, этого требуют иудейские законы, но я хочу понять, есть ли до этого дело Богу. Если я пойму, что это – изобретение людей, у меня будет меньше причин носить его».

До знакомства с Либерманом, Прессер встречалась с мужчинами, которые прекращали всякие отношения с ней сразу после того, как она сообщала, что после замужества не собирается прятать свои волосы. В недавнем интервью после субботней службы в бруклинской синагоге «Молодой Израиль» ее муж заявил, что этот вопрос не имеет для него особого значения. «Пусть она сама решает», -- говорит Либерман.

Далеко не все мужья-ортодоксы придерживаются таких либеральных взглядов.

«Я придерживаюсь Галахи» (еврейского закона), -- говорит Шломо Амар, женившийся полгода назад. «Волосы замужней женщины считаются привлекательной частью ее тела и должны быть покрыты». Шломо и его жена Рошель также недавно посещали синагогу «Молодой Израиль», куда она пришла в модном парике с прямым пробором посередине. Мягкий, каштановый парик до плеч, сделанный из привезенных из Восточной Европы волос идеально подошел к ее бровям – на то, чтобы подобрать его, у Рошель ушло несколько дней. Она не любит носить его слишком часто – она опасается, что он навредит ее собственным волосам, которые женщины обычно прячут под париком при помощи сетки и заколок. «Это не соответствует цели – ведь если мои волосы испортятся, я уже не смогу быть красивой для своего мужа», -- говорит женщина.

Не считает ли она лицемерием носить парик, который многим может показаться очень привлекательным? Это ее не беспокоит. «Если закон требует скромности, это не значит, что женщина должна быть некрасивой», -- говорит Рошель Амар. Ее муж утверждает, что если бы ее парик выглядел слишком экстравагантно, он бы возражал.

«Конечно, некоторые женщины перебарщивают», -- говорит раввин Итцхак Рабинович, последние восемь лет – раввин синагоги Бет-Израель в Малдене. Его жена тоже стрижет и укладывает свой парик. В то же время, говорит раввин Рабинович, нет причин, по которым еврейская женщина должна была бы выглядеть плохо. Сам факт, что женщина носит на голове «чужеродный» объект, скрывающий «венчающую ее красоту» является исполнением ее религиозных обязанностей.

«Согласно еврейскому закону, женщина не должна ходить по улице, одетая вызывающе, с большими открытыми участками тела, например, в коротком платье, -- говорит Рабинович. – Если женщина закрывает свое тело, как подобает, есть ли противоречие в том, что ее покров сам по себе привлекателен? Противоречия нет».

Сандра Дарлинг очень дорожит подобными чувствами своих клиенток.

Недавним вечером в своем салоне, с веселой музыкой на заднем плане, глянцевыми журналами с фотографиями полуобнаженных знаменитостей в зале ожидания, рождественскими украшениями на стенах, она сказала, что ее клиентки не должны волноваться и переживать из-за своих париков. «Я сделаю все, что они пожелают, -- говорит Дарлинг. -- Все, кроме одного: я никогда не позволю им выглядеть глупо».

Дэвид Эйбел, The Boston Globe.

Бруклин, Массачусетс.

«Boston.Com»

Источник: «Boston.Com»

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):