Мониторинг СМИ

Чечня: где кончается Конституция и начинается шариат?

Под призывный напев муэдзина народ стекается к "Сердцу Чечни" - так называется новая мечеть в центре Грозного, "самая большая" в Европе, как утверждают сами чеченцы (впрочем, это если забыть о Стамбуле).

Один из тех, кто молится здесь сегодня, - президент республики Рамзан Кадыров. Он недавно вернулся из Мекки, куда совершил паломничество, так же как и почти три тысячи жителей Чечни.

Хадж закончился, но борьба за возрождение ислама в республике продолжается.

"У нас религия ислам здесь цветет. Мы делаем всё возможное, чтобы все придерживались религии ислам", - говорит Рамзан Кадыров, помолившись и выйдя из мечети, названной именем его отца Ахмата Кадырова.

"Мы духовно возрождаем республику, экономически строим ее", - добавляет Герой России.

Практические шаги по возрождению духовности, нравственности и морали, на страже чего стоит Рамзан Кадыров, предполагают не только открытие новых мечетей и медресе.

Критики Кадырова говорят об исламизации Чечни. И приводят конкретные примеры. Так, женщины обязаны носить головные платки в государственных учреждениях республики. И не только там.

Для тех, кто в платке

"Девушка у нас платком покрыта со дня существования чеченской нации. Требуем, чтобы ходили в платках. Требуем, чтобы у Чеченского государственного университета было чеченское лицо", - говорит проректор Чеченского государственного университета Мохдан Керимов.

Еще два года назад в рамках президентской программы по духовно-нравственному возрождению руководители университета приняли соответствующее решение. Тех, кто не носит платок, в ЧГУ просто не пускают.

Мохдан Керимов вспоминает, что началось все с посещения Рамзаном Кадыровым главного чеченского вуза два года назад.

"Никто не ожидал, и вдруг приезжает без всякой охраны Рамзан Ахматович, заходит, проходит во двор, а у нас сидят юноши с сигаретами, - вспоминает проректор. - У чеченцев считается самым большим позором при старшем курить. Потом девушки - громко смеялись и громко разговаривали, бескультурно, в чеченском понимании, себя вели, были с излишним макияжем. Рамзан Ахматович сделал замечание. Мы собрались и приняли жесткое решение: на территории ЧГУ не курят и не пьют".

"Вы не увидите в нашем университете, чтобы ходили в шортах, майках, не увидите девушек в платьях с глубоким декольте. Это противоречит нашему менталитету", - говорит Керимов.

Действительно, никаких фривольностей, платки на головах всех студенток. Нечеченцев в университете учится немного, а те, кто учится здесь, как говорят университетские начальники, "уважают чеченские традиции и обычаи".

Кроме того, они утверждают, что никаких конституционных нарушений нет, поскольку элементы униформы приняты не только во многих учебных заведениях страны, но и мира.

Студентка медицинского факультета Амина говорит, что она и ее однокурсники безоговорочно поддерживают решение начальства.

"Все носят и хорошо к этому относятся, - убеждена она. - До этого тоже носили платки. Реакция у всех нормальная".

Впрочем, в том, что утверждение это спорное, я убеждаюсь уже в ходе общения с другими студентками. Мирианна и Медея восторга по этому поводу не испытывают.

"В принципе нам удобнее без платков", - говорит одна девушка, а другая добавляет, что считает ношение платков "делом каждого". На мой вопрос, пытались ли они довести свою точку зрения до руководства вуза, отвечают, что это бесполезно, "женщин здесь не слушают".

Громкое убийство

В конце ноября всю Чечню потрясло убийство семерых женщин. Расследование этого дела продолжается, о нем много говорят.

Официальные лица, в числе которых и сам Рамзан Кадыров, считают, что мотивом для совершения преступления могла быть месть родственников женщин, которые якобы наказали последних за занятие проституцией.

Сам чеченский президент неоднократно в своих выступлениях говорил об испорченности современных чеченок в результате "западного влияния".

"У нас в Чечне, если женщина гуляет, если мужчина с ней гуляет, то их обоих убивают. По информации, которая есть на данный момент убитых "курировала" женщина, хотела вывести из республики, делала им загранпаспорта, чтобы продать их в публичные дома. И говорят, что женщин убили их же родственники", - добавляет чеченский президент.

Я спрашиваю у Рамзана Кадырова: даже если допустить, что женщины занимались тем, что противоречит нормам морали, можно ли оправдать эти убийства, ведь они идут наперекор законам России?

"Шариатские суды противоречат российской конституции, а мы и во времена Ичкерии были против шариатского направления, я просто говорю об обычаях. Спроси любого, даже самого маленького пацана, спроси его, что ты будешь делать, если твоя сестра загуляет? Любой тебе ответит: убью!", - с запалом говорит Кадыров.

Впрочем, его точку зрения относительно мотивов убийства в республике разделяют не все. Правозащитник Наталья Эстемирова из "Мемориала" считает, что преступление против женщин как раз противоречит чеченским традициям, и у совершивших его были совсем иные мотивы.

"Я абсолютно уверена в том, что произошедшее - это никакое ни убийство по чеченским обычаям, - говорит правозащитник. - Да, действительно, бывает так, что девушку, которая ведет себя неправильно, наказывают по обычаям. Но делается это все очень скрыто, и не только потому, что нужно защитить исполнителя внесудебной казни от закона, но и потому, что никакая семья не захочет, чтобы об их девушке говорили плохо, ведь в семье растут и другие тоже, ведь на их судьбе это также может отразиться. То, что 26 ноября было выброшено семь трупов - было сделано демонстративно. Это абсолютно не сочетается с чеченскими обычаями".

Кроме того, Наталья Эстемирова обращает внимание и на другие детали дела.

"Одна из погибших - из Дагестана, а к ней чеченские обычаи никак не применимы... Мне кажется, что за похищением могут стоять люди, которые не хотели бы, чтобы эти девушки что-то рассказали. Это явно какая-то акция", - убеждена Наталья Эстемирова.

Ислам мягкий против радикального

"Никаких несоответствий в республиканском законодательстве и законах федеральных нет", - любит повторять Рамзан Кадыров.

Он считает, что многоженство в республике могло бы способствовать решению социальных проблем. В одном из интервью Кадыров говорит, что в послевоенных условиях, когда тысячи молодых женщин овдовели и не имеют шансов стать женой и матерью, нет ничего плохого в том, что кто-то возьмет "вторую жену, если у него есть силы и средства для содержания двух жен и воспитания детей".

В другом интервью Кадыров апеллирует к шариату и настаивает на том, чтобы, как он выражается, "чеченцам не запрещали иметь две и более жен".

Впрочем, представлять дело так, что Чечня живет по законам шариата, неверно.

Девушек без платков на улицах увидеть можно, хотя и нечасто. Спиртное нельзя найти в кафе и ресторанах, но в немногих специализированных магазинах желающие могут приобрести чеченский коньяк "Вайнах" и не только его.

В городе закрыты все точки, где играли на деньги, и, в первую очередь, казино, но есть боулинг, в центре восстановленного из пепелища города множество кафе.

Правда, вечером девушек в этих самых кафе не встретишь. "У нас женщина по вечерам сидит дома", - говорят мне чеченцы.

Директор центра стратегических исследований Чеченской республики Эдельбек Хасмагамадов считает, что "исламизацией мусульман-чеченцев не запугать", и говорит, что отдельные нарушения происходят из-за чрезмерной ретивости чиновников.

"Как говорил Черномырдин, "хотели как лучше, получилось как всегда". Когда у нас здесь начинается борьба за возрождение и восстановление традиционных духовно-нравственных ценностей и поручается это все чиновнику, то чиновник считает, что его работа должна быть видна. - говорит политолог. - В душу ведь не заглянешь. Что ему остается? А остается требовать, чтобы все женщины носили платки, чтобы все мужчины ходили в некой униформе. Когда нужно предъявить какой-то конкретный результат, чиновнику проще всего поступить именно подобным образом. И естественно, когда тут начинают бороться за платки, кто-то в Москве может сказать, "да они что, с ума там посходили".

В Чечне распространен суфизм, который особое внимание обращает на духовное самосовершенствование. Этот "внутренний ислам" противостоит радикальному ваххабизму, цель которого - создание халифата, не ограниченного территорией Чеченской республики.

Именно таким представляется многим духовное, и не только, противостояние нынешней чеченской власти и ее оппонентов, оказывающих вооруженное сопротивление.

Можно ли говорить о том, что чеченский лидер на данном этапе предлагает мягкий, традиционный для Чечни ислам в качестве альтернативы исламу радикальному?

Советник Рамзана Кадырова Тимур Алиев считает, что это один из мотивов, и сожалеет, что за пределами республики нет должного понимания того, что происходит в Чечне.

"Мне кажется, что очень часто превратно понимается та борьба, которая ведется руководством республики. Она воспринимается как борьба за некие внешние атрибуты. На самом деле это не так. - убежден Алиев. - Ведь здесь и внутренняя политика задействована. Это и борьба с исламистами. И политика внешняя. Чеченская республика как исламский регион выступает неким мостиком и модератором между Российской Федерацией и исламским миром, арабским миром".

Я вспоминаю его слова в грозненской гостинице. Единственный телеканал, который в моем номере транслируется в хорошем качестве, - на арабском языке. Это исламский телеканал.

Олег Антоненко

26 декабря 2008

Источник: Би-Би-Си

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):