|
Второе рождение воронежского бомжа
Вячеслав Ролин, шесть лет скитавшийся по улицам Воронежа и допившийся до белой горячки, обрёл пристанище в мужском монастыре
Вячеслав Ролин, шесть лет скитавшийся по улицам Воронежа и допившийся до белой горячки, обрёл пристанище в мужском монастыре
|
В семье Ролина верующих отродясь не было | В начале этой весны бомж, обитавший в люке теплотрассы в Юго-Западном районе, тяжело заболел. Его вытащили верующие, на руках донесли до машины и отвезли на новое место жительства – в монастырь Серафима Саровского в Грибановском районе. Свой 58-й день рождения, который пришёлся как раз на Пасху, 27 апреля, Вячеслав Ролин отметил уже в монастыре. И расценил это как второе рождение своей заблудшей души.
«От пьянки мне мерещились черти» Ещё недавно Вячеслав Ролин с трудом мог доковылять от своего люка до ближайшей мусорки. А едва поселился в монастыре – окреп и ноги стали болеть меньше.
— Я даже смог поучаствовать в крестном ходе в ночь на Пасху, — рассказывает Вячеслав Нестерович корреспондентам «МОЁ!». — Шёл в полночь вместе со всеми вокруг храма и думал: «Бог ты мой, неужели это я?!». В моей семье верующих не было. Сам я до того допился, что мне по вечерам между труб стали черти мерещиться. А теперь трезвый как стёклышко встречал Воскресение Господне!
Находясь в монастыре, Вячеслав Нестерович поневоле стал задумываться, за что ему, грешнику, судьба послала шанс выбраться из омута.
|
Несколько месяцев назад у Вячеслава была только крышка над головой | — Я из квартиры на Южно-Моравской ушёл не от хорошей жизни, — говорит Ролин. — А потому что узнал, что жена моя ненаглядная после 22 лет совместной жизни хахаля себе завела, двоих взрослых детей не постеснялась. Я по характеру человек взрывной, к тому же выпить любил. Чтобы в тюрьму из-за этой парочки не угодить, шесть лет назад ушёл из дома. Всё жене и детям оставил. А жёнушка мне отплатила — выписала из квартиры. И дети тоже хороши: дочери 25 лет, сыну 20, оба знали, что я в двух остановках в люке напротив института МВД живу, и ни разу не проведали.
Зато чужие люди, дай им Бог здоровья, меня в беде не бросили. Одна добрая женщина, когда я в люке сидел, мне еду буквально по часам носила. Сочувствовала… Оказалось, что она верующая, регулярно ходит в церковь. Эта женщина рассказала про меня другим прихожанам, они за меня похлопотали. Уж не знаю, как им это удалось, но вскоре меня забрали в монастырь.
Рай на земле В монастыре Вячеславу Нестеровичу сразу выделили койку среди трудников — тридцати мирян, живущих в монастыре временно. (К слову, монахов здесь в два раза меньше – 14 человек.) И очень скоро воронежский бомж приступил к посильной работе — начал клеить конверты для документации, отсылаемой в епархию. Настоятель монастыря игумен Серафим сказал, что, как только Ролин поправится, он сможет поработать на строительстве нового жилого корпуса для монахов, потому что нынешний будет отдан под ночлег паломникам.
|
Бывший бомж говорит, что в монастыре чувствует себя как в раю после 6 лет адской жизни | Сейчас Вячеслав Нестерович ощущает себя как в раю: он здесь и накормлен, и душой отдыхает — читает православную литературу, учит молитвы, ведь, по его признанию, он до сих пор даже «Отче наш» не знал. А что такое ад, бесприютный бомж прочувствовал в том самом люке.
— Это была адская жизнь! — жалуется Вячеслав Ролин. — Во-первых, хоть рядом было кафе, но куска хлеба не допросишься. Зато посетители, как напьются, так и норовят в люк заглянуть, обязательно кто-нибудь палку бросит, плюнет. Рядом курская трасса, машины с утра до ночи одна за другой. Голод, холод… Не приведи Господь! А здесь, в монастыре, у меня появились друзья. Одному бывшему бомжу, которого в Белгороде из больницы прямо на улицу выписали, я стал опорой, хотя он после инсульта не говорит и я даже имени его не знаю. А недавно у меня вообще праздник был: ко мне сюда первая жена приезжала, с которой мы 30 лет назад расстались, причём с дочкой. Я их когда-то бросил, а они меня простили…
Правда, по словам инока Петра, в монастыре далеко не все приживаются. Чуть полегчает — и уходят. — Я лично отсюда по своей воле никуда не пойду! — уверяет Вячеслав Нестерович, глядя на золочёные купола. — Тихо здесь, спокойно: никаких тебе милиционеров, прописок и паспортов, никто тебя здесь не обхамит, не покалечит, не обворует. Живи только по совести — не пей, не подличай, трудись, — и всё у тебя наладится. Потому что здесь тебя ценят за то, что ты просто человек.
КОММЕНТАРИЙ СВЯЩЕННИКА Помощник правящего архиерея по взаимодействию со СМИ и общественностью отец Сергей ЗАРУЦКИЙ:
— Монастырь — это не помещение, не жильё в обычном понимании этого слова. Это прежде всего монастырская община, живущая по особым законам. Случается, что наркоман просится в монастырь, но делает это, так сказать, на рыночной основе: «Пусть Господь избавит меня от этой пагубной страсти, а за это я буду жить в монастыре!». Это в принципе неверный подход. Рыночный подход во взаимоотношениях с Богом неприемлем, наши отношения с Господом должны быть бескорыстными!
Устройство в монастыри людей, не имеющих крыши над головой, в массовом порядке невозможно, поскольку монастырь не для каждого. Это место общения с Богом людей, которые посвятили себя служению Господу и людям. У нас в стране 75% населения отождествляют себя с православием. Но из этого не следует, что все они должны идти в монастыри. Монастырь может и должен помогать страждущим, но у него нет возможности и юридических прав заниматься их лечением, трудоустройством, жилищными вопросами. Это задачи и церкви, и государства, и общества в целом.
Евгения Томсон
Источник: "Моё!" (Воронеж)
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»
|