Мониторинг СМИ

Византийская проповедь

Сомнительные исторические параллели с Константинополем

В прошлом году, выступая перед подчиненными по случаю 90-летия советских спецслужб, глава ФСБ РФ Николая Патрушев позволил себе необычное историческое отступление: «Кто занимается историей, знает, что безопасность была и раньше. Софья Палеолог вышла замуж за Ивана Третьего и, будучи племянницей последнего византийского императора, очень серьезно занималась вопросами безопасности». Мало кто понял, о чем он говорит.

Загадка разрешилась спустя несколько недель, когда государственный телеканал «Россия» показал 60-минутный фильм «Гибель империи: византийский урок». Он возымел такой успех, что канал показал его вторично, дополнив 45-минутным диспутом, который увенчался выводом, что Россия может существовать лишь как православная империя. Автором фильма и рассказчиком является архимандрит Тихон Шевкунов – по слухам, духовник Владимира Путина. В последние недели этот фильм является одним из самых живо обсуждаемых в Москве.

Российские правители часто прибегают к историческим параллелям для оправдания своих действий. Путин проявил интерес к истории с самого начала своего президентства, когда восстановил сталинский гимн в правах государственного. В прошлом году Путин поддержал школьный учебник, в котором жестокое правление Сталина оправдывается как необходимое зло. Когда другие бывшие республики СССР создают мемориалы, чтобы помнить о зверствах советской власти, Россия расценивает это как искажение истории. На этой неделе Министерство иностранных дел РФ провело за закрытыми дверями круглый стол на тему «Противодействие фальсификации истории в ущерб России – задача общегосударственной важности».

По мнению бывших шпионов, которые играют доминирующую роль в России, история, как они выражаются, это мощный инструмент. По-видимому, вышеупомянутый телефильм относится к этому жанру. На экране отец Тихон в полном церковном облачении переносится из заснеженной церкви в Стамбул и Венецию, где разоблачает Запад как «генетически предрасположенный» ненавидеть и Византию, и ее духовную наследницу – Россию. Богатая и высококультурная столица Византии, Константинополь, вызывала зависть у темных и агрессивных варваров с Запада, которые разграбили этот город во время Четвертого крестового похода в 1204 году. Современный западный капитализм, утверждает отец Тихон, построен на основе трофеев, добытых при разграблении Византии, и еврейского ростовщичества.

Согласно этой версии, первой ошибкой Византии было доверие к Западу (его в фильме олицетворяет фигура в длинном плаще и зловещей венецианской маске с длинным носом) и уступка «командных высот» экономики – торговли и сбора таможенных пошлин – западным предпринимателям и алчным олигархам. Заимствуя термин из современной российской жизни, отец Тихон говорит о неком «стабилизационном фонде», описывая достижения византийского императора Василия II, который приходился крестным отцом русскому князю Владимиру. Василий подавил сепаратистов и посадил в тюрьму олигархов. Но даже у великих императоров бывают слабые преемники. (Фильм был сделан до того, как Путин избрал преемником Дмитрия Медведева, кандидатура которого должна быть подтверждена избирателями на выборах 2 марта.)

Употребление в фильме современных слов и образов настолько бросается в глаза, что российский зритель не может не уяснить его морали. Вместо того чтобы держаться за свои традиции, Византия попыталась провести реформы и модернизацию, как требовал Запад, и дорого за это поплатилась. Самое ужасное, что Запад заразил Византию вредоносными индивидуалистическими идеями, которые подорвали ключевые ценности империи, и народ утратил веру в своих правителей.

Сергей Иванов, ведущий российский византинист, говорит, что все это – сумбурное изложение тысячелетней истории Византии и неуклюжая экстраполяция результатов на современную Россию. Собственно, изложенное в фильме почти не имеет отношения к подлинной истории Византии. Но истинной целью картины является не изложение исторических событий и не насаждение ценностей православия. В отсутствие какой-либо новой идеологии фильм манипулирует историей Византии, чтобы оправдать антизападные настроения и ксенофобию России на протяжении тысячи лет ее истории. В фильме также содержится скрытый призыв к Путину: не слушайте Запад, оставайтесь у власти, закройте границы страны.

Отца Тихона и российское государственное телевидение мало заботит тот факт, что Российская империя больше всего приобретала тогда, когда открывалась Западу, а не когда отгораживалась. Византия всегда была для России источником православной веры, но мало кто из российских царей ориентировался на Византию как на политическую модель. Москву небезосновательно называли третьим Римом, а не вторым Константинополем. Как одобрительно говорит отец Тихон, изучение Византии довелось воскресить только Сталину – а «он знал, у кого учиться». Но манипулирование историей опасно тем, что ее трагедии могут повториться.

15  февраля  

Источник: "InoPressa"/"The Economist", Великобритания

• Герман - 18.02.2008 11:12
  Уважаемый Дмитрий, не надо с больной головы на здоровую. Неприятие греха не есть "ненависть свободы", как Вы изволили выразиться.
  Да и на "ты" переходить не стоит, все-таки в культурном обществе находимся.
  
  
• Дмитрий - 16.02.2008 19:26
  "Призалдумайся" сам о душевредности раскола в христианстве.
  Ты, верно, коммунист, раз так свободу ненавидишь.
  При диктатуре хочешь, видно, стать палачом или доносчиком. Туда тебе и дорога...
  
  
• Герман - 16.02.2008 14:32
  Уважаемый Иван Николаевич, для того, чтобы молодым дурачкам призадуматься о чем либо, они должны научиться "думать тем, что между ушами, а не тем, что между ногами" (с)перто
  
  
• Иван Николаевич - 16.02.2008 03:25
  Нашим либералам - как правило, очень недалеким и малообразованным людям, подобные статейки - бальзам на душу. Однако разлом между православной и западной католически-протестантской цивилизацией - это вовсе не выдумка "дремучих православных консерваторов", это жизнь. Это признают и основные историософы Запада. Как отмечает, например, знаменитый А. Тойнби - офицер и идейный английский империалист, "несмотря на их общие христианские корни, восточное православие и западное христианство всегда были чужды друг другу, антипатичны и часто враждебны, что, к несчастью, мы и сегодня наблюдаем в отношениях России и Запада". В 1947 году он же писал;
  
  "На Западе бытует понятие, что Россия - агрессор... в XVIII веке при разделе Польши Россия поглотила львиную долю территории; в XIX веке она угнетатель Польши и Финляндии... Сторонний (выделено мною.- В. К.) наблюдатель, если бы таковой существовал, сказал бы, что победы русских над шведами и поляками в XVIII веке - это лишь контрнаступление... в XIV веке лучшая часть исконной российской территории - почти вся Белоруссия и Украина - была оторвана от русского православного христианства и присоединена к западному христианству... Польские завоевания исконной русской территории... были возвращены России лишь в последней фазе мировой войны 1939-1945 годов.
  
  В XVII веке польские захватчики проникли в самое сердце России, вплоть до самой Москвы,- продолжал Тойнби,- и были отброшены лишь ценой колоссальных усилий со стороны русских, а шведы отрезали Россию от Балтики, аннексировав все восточное побережье до северных пределов польских владений. В 1812 году Наполеон повторил польский успех XVII века; а на рубеже XIX и XX веков удары с Запада градом посыпались на Россию, один за другим. Германцы, вторгшиеся в ее пределы в 1915-1918 годах, захватили Украину и достигли Кавказа. После краха немцев наступила очередь британцев, французов, американцев и японцев, которые в 1918 году вторгались в Россию с четырех сторон. И, наконец, в 1941 году немцы вновь начали наступление, более грозное и жестокое, чем когда-либо.
  
  Верно, что и русские армии воевали на западных землях,- заключил британец,- однако они всегда приходили как союзники одной из западных стран в их бесконечных семейных ссорах. Хроники вековой борьбы между двумя ветвями христианства, пожалуй, действительно отражают, что русские оказывались жертвами агрессии, а люди Запада - агрессорами... Русские навлекли на себя враждебное отношение Запада из-за своей упрямой приверженности чуждой цивилизации" .
  в сентябре 1941 года, когда фронт был уже на подступах к Ленинграду, Гитлер недвусмысленно заявил (хотя и не для печати):
  
  "Граница между Европой и Азией проходит не по Уралу, а на том месте, где кончаются поселения настоящих германцев... Наша задача состоит в том, чтобы передвинуть эту границу возможно дальше на Восток, если нужно - за Урал... Ядовитое гнездо Петербург, из которого так долго азиатский яд источался в Балтийское море, должно исчезнуть с лица земли... Азиаты и большевики будут изгнаны из Европы, эпизод 250-летней азиатчины закончен... Восток (то есть земли, которые "оставят" русским.- В. К.) будет для Западной Европы рынком сбыта и источником сырья" .
  На протяжении многих сотен лет мы видим конфликты по одним и тем же геополитическим разломам. Пусть же молодые дурачки, мечтающие о всеобщем счастье в рамках всемирной либеральной демократии, призалдумаются об этом.
  
  
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):

Материалы в данном сюжете

19.02.2008 11:41 | Regions.Ru
Фильм "Византийский урок" глазами историка

06.02.2008 16:36 | "Известия"
Страна невыученных уроков

04.02.2008 13:29 | "Новая газета"
В нужном месте поставили крестик

01.02.2008 18:15 | "Ежедневный журнал"
Факты, основанные на событиях

01.02.2008 17:48 | "Коммерсантъ"
«Власть здесь ни при чем»

31.01.2008 16:21 | "Комсомольская правда"
Повторит ли Россия судьбу Византии?

31.01.2008 15:43 | "Коммерсантъ"
Гибель истории. Уроки отца Тихона

30.01.2008 10:31 | "Комсомольская правда"
Урок для России найдут в средневековье

28.01.2008 16:21 | "Известия"
Гибельный урок