Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо















Репортажи

«Важно встретиться с реальностью, а не с мифом» – прот. Алексий Уминский о фильме «Француз»

02.03.2020 10:37 Версия для печати

Прот. Алексий Уминский, Андрей Смирнов и Дж.Парравичини. Фото: Юлия Зайцева

Москва, 2 марта, Благовест-инфо. Встречу с режиссером Андреем Смирновым и протоиереем Алексием Уминским устроил 29 февраля Культурный центр «Покровские ворота». Множество людей собрались, чтобы обсудить с режиссером и священником недавно вышедший художественный фильм «Француз». Беседу вела сотрудник итальянского фонда «Христианская Россия» Джованна Парравичини.

Организаторы встречи кратко анонсировали фильм: «В 1957 году французский студент Пьер Дюран приезжает в Москву на стажировку в МГУ. Здесь он знакомится с балериной Большого театра Кирой Галкиной и фотографом Валерой Успенским. Благодаря этим знакомствам Пьер погружается в культурную жизнь Москвы, не только официальную, но и подпольную. За год в Москве Пьер проживает целую жизнь, совершенно не похожую на всё, что он знал. Но стажировка и знакомство с разными сторонами быта советских людей — не единственная цель Пьера. Он ищет своего отца, белого офицера Татищева, который был арестован в конце 30-х».

Как рассказал настоятель храма Святой Троицы в Хохлах о. Алексей Уминский, этот фильм недавно обсуждался на приходском киноклубе, он вызвал большой интерес, в том числе – молодых людей, что особенно порадовало. «Они так далеки от этой эпохи, и, казалось бы, этот фильм надо было бы долго объяснять, расшифровывать. Но фильм необыкновенно ясен, там все на своих местах, все доступно для понимания самых разных людей», – сказал он. Эта ясность особенно важна, поскольку, по его словам, «прошлое столетие очень быстро мифологизируется, превращается в "народные иконы", когда все из прошлого становится необыкновенно прекрасным, возвышенным, и это еще более катализируется навязчивым патриотизмом и отношением к победе в Великой Отечественной войне, которая тоже становится почти нереальным мифом для многих людей». Тем важнее было в этом фильме «встретиться с реальностью, с обнаженностью этой реальности, а не с мифом», подчеркнул священник.

Кадр из фильма «Француз»

На вопрос о. Алексия о том, почему этот фильм был сделан именно сейчас, режиссер ответил, что речь идет о простом совпадении ряда факторов. Съемки должны были начаться в 2016 году, но поскольку лопнул банк, в котором лежали все деньги на реализацию этого проекта (а также личные сбережения Андрея Смирнова и его жены), закончить фильм удалось лишь в прошлом году. «Мы меньше всего думали об актуальности, это фильм о поколении 60-х гг., к которому я тоже имею честь принадлежать. Актуальным его сделали политические события прошедшего года: летние манифестации, аресты, "Московское дело", дела "Сети" и "Нового величия"», – добавил А. Смирнов.

О. Алексий видит в связи с этим некоторые параллели: в фильме речь идет о «наивных молодых людях, восхищенных тем, что начинается новая страница в истории отечества, когда казалось, что все самое страшное позади, что к этому нет возврата…, а оказывается, что ничего не изменилось по большому счету. Это производит очень сильное впечатление». По его словам, сегодняшней молодежи важно узнать, например, о полуподпольном Лианозовском объединении художников, об одном из первых советских диссидентов Александре Гинзбурге (памяти которого посвящен «Француз»), арестованном за выпуск самиздатского журнала «Синтаксис», в котором «не было никакой политики, только стихи, только искусство…». Священник считает, что режиссеру замечательно удалось показать «ту самую молодежь, которая впервые вышла в Москве, чтобы сказать: «Мы хотим новую Россию, мы хотим свободное общество»».

Кадр из фильма «Француз»

Удалось ли передать это современной молодежи? На этот вопрос Дж. Парравичини режиссер ответил отрицательно, он весьма скептически смотрит на проблему передачи исторической памяти в нашей стране: «Мы – нация Иванов, не помнящих родства». Однако, по мнению о. Алексия, надежду на преемственность поколений дает одна из главных сюжетных линий фильма: когда сын находит отца, и тот передает сыну плод своих многолетних трудов – написанное в заключении на клочке бумаги математическое доказательство существования Бога. А. Смирнов рассказал, что он придумал этот сюжетный ход, но оказалось, что в ХХ веке целый ряд знаменитых математиков занимались тем же – искали подобные доказательства: в этой связи вспомнили имя академика Бориса Раушенбаха, тоже узника советских лагерей, который трудился над математическим описанием феномена Троицы и обратной перспективы. «За моей фантазией стоит реальная история», – сказал режиссер.

Говоря о перспективах развития России, Андрей Смирнов, с одной стороны, назвал себя «пессимистом»: он считает, что для того, чтобы в обществе окончательно утвердились ценности свободы, должно смениться «несколько поколений свободных людей, чтобы любой школьник знал, что такое Сталин, сколько миллионов погибло в лагерях, в войне, в коллективизации». В то же время он отметил кардинальное различие между современной Россией и Советским Союзом – это отсутствие «железного занавеса». Если в советское время обычный человек просто не мог оказаться за границей, то сегодня такая возможность существует практически для всех. Огромная разница существует и в области доступа к информации, убежден режиссер. Влияние тех книг, которые отражали отличную от коммунистической точку зрения (они либо выходили в самиздате, либо ввозились нелегально из-за рубежа), не может идти ни в какое сравнение с тем влиянием, которое оказывает на современных россиян доступ к Интернету.

Кадр из фильма «Француз»

Дж. Парравичини все-таки видит в фильме некоторое основание для оптимизма: по ее словам, важно, что люди, на которых в ХХ веке ставили уникальный исторический эксперимент по «созданию нового советского человека», которые «прошли через мясорубку лагерей и тюрем», оставались людьми. Отец – бывший белый офицер Татищев, 20 лет проведший в лагерях, из изначального «состояния окаменелости», в котором он встречается с сыном, все-таки, через кризис, возвращается к возможности вести человеческий диалог. И финальные кадры фильма, когда героиня в отчаянной ситуации произносит: «Мы не будем сдаваться!» – вселяют надежду. «Так говорит сердце человека, которое создано для бесконечности», – подытожила сотрудница «Христианской России».

Юлия Зайцева



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Репортажи»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»