|
Теперь не terra incognita
В Москве представлена первая православная книга о любви, браке и сексе
Москва, 6 июня, Благовест-инфо. Презентация книги Юрия Белановского и Александра Боженова «Двое во едину плоть: любовь, секс и религия» (издательство «Эксмо»), состоявшаяся 2 июня в Культурном центре «Покровские ворота», собрала полный зал (и даже больше) интересующихся. Этого следовало ожидать: как отметил, открывая презентацию, известный московский священник, протоиерей Алексей Уминский, данная тема до недавнего времени считалась запретной в православной среде. В связи с этим вокруг этой terra incognita клубилась «масса диких суждений, ни на чем не основанных», но жестко регулирующих супружеские отношения православных прихожан. Табу дерзнули нарушить два молодых православных миссионера, сотрудники Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре (ЦДРМ). Каждый из них имеет многолетний опыт не только просветительской работы с молодежью, но и семейной жизни, и отцовства (у Ю.Белановского трое сыновей, у А.Боженова их двое).
С печальной иронией о.Алексий отметил, что «самыми большими экспертами в области семейных отношений и вопросов деторождения у нас являются монахи». Именно из этой среды чаще всего транслируются необоснованные запреты, а также то, что целью христианской семьи является чадородие. О.Алексий с этим категорически не согласен: «деторождение – не цель, а природа брака. Целью христианского брака может быть только любовь, приводящая супругов в Царствие Небесное; любовь, которая соделывает из двух человек единое существо». Исходя из этого, и интимные отношения не являются лишь «средством репродукции»; они, по словам священника, «наполняют жизнь семьи нежностью, трепетом, восторгом, когда два человека отдаются друг другу до конца». Предвзятый подход к супружеским сексуальным отношениям, когда их считают «поблажкой греховной природе», связан с пониманием половых отношений как досадного последствия грехопадения, что совершенно неверно, подчеркнул выступавший.
Он привел примеры диких, «шизофренических» советов, которые получают супруги от некоторых духовных наставников, и которые, как убежден о.Алексий, являются следствием «молчания» Церкви по этому вопросу. В отношении полномочий духовника он был категоричен: «Раз и навсегда: священник не имеет права лезть в супружескую постель и давать советы».
Один из авторов книги – Александр Боженов объяснил, что их совместная с Ю.Белановским работа (в основу книги легло выпускное сочинение, выполненное в 2009 г. в филиале аспирантуры МДА при ОВЦС) призвана не только осмыслить те немногие сведения о семейной жизни, которые имеются в «Основах социальной концепции РПЦ», но и побудить здравую православную общественность к диалогу на эту тему. Кстати, этот диалог давно ведется в интернет-пространстве, а все другие религии, в отличие от православия, не делают секрета из темы интимных отношений, более или менее «тактично» наставляя своих адептов, отметил А.Боженов.
В представленной книге впервые сделана попытка осознать любовь, брак и сексуальные отношения супругов с точки зрения христианского учения Русской Православной Церкви. В работе освещены следующие темы: сексуальные отношения как одна из форм человеческой любви; о сексуальных отношениях супругов; православие и пол; греховен ли секс?; интимные отношения супругов и церковные каноны; пост и супружеские отношения; о контрацепции; о посещении храма и причащении женщин во время менструаций. Книга дополнена статьями А.С.Десницкого «Что говорит Библия о телесной стороне любви?» и В.С.Стрелова «О проблеме гомосексуальности». Два предисловия написаны протоиереями Алексием Уминским и Максимом Козловым.
Известный библеист Андрей Десницкий поблагодарил авторов за отвагу. Он выразил надежду, что книга поможет тем молодым людям, которые, задумываясь о браке и семье, не могут не ощущать противоречия между традиционным христианским взглядом и приоритетами современной массовой культуры. Например, отрицание добрачного секса заведомо ставит их в положение «белой вороны». «Тебе религия не позволяет?» -- насмешливо спрашивают сверстники. Но они менее всего ожидают услышать в ответ не только про грех и запреты, но и про «высокую ценность» иного понимания интимных отношений, про «красоту лучшего образа жизни» христиан. И вот эти «положительные» резоны молодой человек может почерпнуть в книге А.Боженова и Ю.Белановского.
В каком-то смысле можно сказать, что книга выполняет миссионерскую задачу, заметила психолог, сотрудник ЦДРМ Елена Чичерина. По ее словам, издание «деликатно приглашает к разговору» о христианском понимании телесной сферы, которое, конечно же, не сводится к запретам, а призывает воспринимать тело как «соработника», а не как «раба». Ее коллега Светлана Перегудова, которая ведет в ЦДРМ курс «Духовные основы семейной жизни», также считает, что христианский подход к проблемам, затронутым в книге, помогает человеку задуматься о цельности жизни, в противоположность современным императивам, которые «рафинируют» ее отдельные составляющие: карьеру, внешность, здоровье и интимную сферу в том числе.
Священник Андрей Лоргус, ректор Института христианской психологии, отметил на презентации, что книга «Двое во едину плоть» отвечает «глубинной потребности сегодняшней Церкви». И не только потому, что проясняет проблемы любви, семьи и супружеских отношений, которые уже невозможно решать на основе «архаичных норм «Номоканона». Книга согласуется с общим желанием Церкви, которое так явственно проступает в «дерзновении Патриарха Кирилла»:«Сформулировать целостное всестороннее суждение обо всех сторонах современной жизни», ответить на вызовы времени.
На презентации выступили также Владимир Берхин—директор Благотворительного фонда «Предание», при поддержке которого издана книга, и Владимир Стрелов – преподаватель РГСУ, автор статьи о гомосексуализме, вошедшее в книгу. Стенограммы выступлений, а также аудиозапись презентации можно найти на сайте «Православие и мир».
Юлия Зайцева
Отзывы
- Василий - 22.06.2011 19:36
На сайте «Православие и мир» есть отклик на эту книгу протоиерея Александра Ильяшенко.
Вот отрывки из его статьи:
«Протоиерей Алексий Уминский высказывает «огромное спасибо за мужество авторам этой книги, потому что тема супружеской близости в Православии запретна». Но мне кажется, что «говорить о том, о чем разговаривать в приличном обществе, а уж тем более в среде православных – не принято» есть не признак мужества, а признак плохого воспитания.»
«Несогласие вызывают слова о. Алексия о том, что «Церковь не имеет права лезть в постель и давать какие-либо рекомендации». Разумеется, лезть в постель недопустимо никому, но при этом Церковь имеет полное право называть грех – грехом, разврат – развратом, сластолюбие – сластолюбием, Она обязана призывать своих чад к чистой жизни и супружеской верности. Кроме того, Церковь – Тело Христово, Глава Церкви Сам Господь наш Иисус Христос, Церковь – Столп и утверждение истины, и никто, пусть даже самый известный и заслуженный протоиерей, не смеет Ей ничего указывать.»
И т.д.
Кому интересно: http://www.pravmir.ru/otklik-na-prezentaciyu-knigi-dvoe-vo-edinu-plot-ili-o-lyubvi-sekse-i-religii/
- Александр В. - 22.06.2011 12:35
Честно говоря, я в некотором замешательстве после прочтения комментариев. Но все же: для меня протоиерей Алексей Уминский, присутствовавший на презентации книги, - очень авторитетный батюшка. И тема для молодых православных людей очень актуальная... Поэтому, книгу куплю и прочитаю. Что ж поделать... не имеем мы того благочестия, что наши ровесники 5-10 веков назад.
Прошу не осуждать...
- Петр - 19.06.2011 20:51
Спаси Христос Виктора за все оскорбления! Не дай Господи погибнуть ему в такой злобе! В одном абзаце назвал меня и софистом и жутким человеком и просто бешенным.
1) По поводу церковного начальства - не нужно выдавать желаемое за действительное. Книга подавалась на издательский совет РПЦ и не получила грифа «одобрено» или «рекомендовано». Это и есть результат. Если бы не подавалась на рассмотрение совета – можно было бы рассуждать, что начальство «не высказалось по этому поводу», но если подавали в издательский совет РПЦ (а это хорошо известно) и одобрения не получили – это и означает, что издательский совет не согласен с содержанием книги. Не нужно вводить в заблуждение людей!
2) Еще одно неуклюжее высказывание Виктора - «тайна священной эротики неразрывна от тайны богопознания». Очень похоже на практику кришнаитов. Не оттуда ли Вы перешли в ЦДРМ?
Из шести вариантов перевода русского слова «любовь» на греческий язык есть и «эрос», но это понятие коренным образом отличается от понятия эротики в современном русском понимании этого слова. Всего пару букв, но как меняется смысл! Кто интересуется – может это выяснить. «Божественный эрос» действительно встречается в литургических греческих текстах, но не эротика. Это просто разные понятия.
Конечно, хочется «приземлить небесное» и сравнить Божественную любовь с сексом, но это конечно кощунство.
3) В книге Песнь Песней (если вы читали саму книгу, а не Ахматову) – показывается непреодолимое влечение любви жениха и невесты. Но вспомните, что эту книгу не давали читать молодежи до 30 лет, с тем, чтобы юные читатели не поняли все буквально. Книга глубоко аллегорическая (почитайте святоотеческие толкования), иначе ее и не было бы в Священном Писании. Жених – образ Бога, а невеста в этой книге – образ души, стремящейся к Богу. А их любовное влечение – только слабое подобие подлинной любви души, познавшей Бога - к своему Создателю. Так, например, брачный пир в Евангельских притчах – только слабое подобие Царства Небесного. Но если пир и берется для такого подобия – это еще не значит, что он хорош сам по себе. Да, - там смех и горы еды, но «горе вам, пресыщенные ныне… смеющиеся ныне», - говорит Христос.
Также и относительно брака – да брак слабое подобие Божественной любви, но сам по себе он не является идеалом даже для земной жизни – как писал и апостол Павел: «о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.» (1 Кор. 7,1-2). Одно (не касаться женщины) – действительно «хорошо», а другое (иметь свою жену) – средство для избежания смертного греха блуда. Есть разница?
Сторонники «православной книжки про секс» из ЦДРМ считают себя много разумней апостола Павла? Все-таки более ценно СВОЁ МНЕНИЕ, потому что оно СВОЁ?
- Елизавета - 19.06.2011 20:17
Очень интересное наблюдение: в полемике участвуют «защитники» книги и «противники». С одной стороны (противников) – цитаты из Священного Писания, сопоставление фактов, спокойное исследование темы – с объяснением причин, почему книга не вполне приемлема. С другой - группа «защитников» книги (по-видимому молодежь из ЦДРМ). И полное отсутствие доводов, только ругань, странно, что не оскорбили еще и Ольгу Игоревну (может потому что женщина?). Вот только несколько цитат из их «комментариев» - эпитеты по отношению к оппонентам:
«Моральные уроды вроде Валерия»,
«Несчастный человек!»,
«Рекомендуется острижение бороды.»,
«Пусть уходит на другой сайт»,
«Типичный приём бешеных»,
«Не хочется спорить с таким софистом, как Петр»,
«какое счастье, что не довелось общаться лично с таким жутким человеком...»
Как сказал однажды Христос: «Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое… от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. (Мф. 12,35-37)
- Виктор - 15.06.2011 23:19
Типичный приём бешеных ("ревнителей") - это подмена понятий. Из того, что Церковное начальство НЕ ВЫСКАЗАЛОСЬ по этому поводу, не следует, что его мнение ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ. Не хочется спорить с таким софистом, как Пётр, но для констатации общего положения дел можно сделать вывод: ФАНАТИЗМ и ЛОЖЬ идут рука об руку. Господи, какое счастье, что не довелось общаться лично с таким жутким человеком...
"А в Библии красный кленовый лист заложен на Песни Песней" (Ахматова). Кто читал эту книгу, тот понимает, что тайна священной эротики неразрывна от тайны богопознания.
- Ольга Игоревна - 15.06.2011 18:20
Теперь не terra incognita – заголовок такой, как будто радость от победы. А на самом деле – просто молодежь взялась копаться в интиме супружеской жизни, чего никогда не было принято у порядочных людей (не говоря уже о церковных).
Еще интересная цитата из статьи: «В представленной книге впервые сделана попытка осознать любовь, брак и сексуальные отношения супругов с точки зрения христианского учения Русской Православной Церкви.» А на проверке оказывается, что книга не одобрена Издательским Советом Русской Православной Церкви. Или этот орган не компетентен в «христианском учении Русской Православной Церкви», или книга не отражает это учение.
- Петр - 15.06.2011 16:44
Если продолжить мысль Виктора, то еще "лжеревнители" сидят в издательском совете РПЦ, раз они не одобряют издания такой «прекрасной» книги. Видно сказывается высшее богословское образование, да еще и священный сан членов издательского совета (архиерейский и иерейский) оказывает немаловажное влияние на такую неразумную ревность :-)
А польза исключительно и только от тех, кто рассуждает о "православном сексе" и навешивает ярлыки тем, кто имеет иное мнение.
- Виктор - 15.06.2011 12:31
С такими, как Валерий, не спорят. Их лучше не замечать. Пусть себе кричат в пустоту. О них хорошо сказал старец Паисий Святогорец (о лжеревнителях):
"К сожалению, в наше время много людей, возмущающих Мать Церковь. Те из них, которые имеют
образование, приняли догмат умом, а не духом святых отцов. Другие,
неграмотные, ухватились за догмат зубами, а потому и скрежещут зубами,
когда берутся спорить о церковных вопросах. И так от всех них Церковь
получает больший вред, чем от врагов Православия".
- Ani - 14.06.2011 22:52
Отличный репортаж. Жаль что такие "черные" суждения в комментариях...
- Маша - 13.06.2011 22:42
http://www.kiev-orthodox.org/site/family/3112/
- Петр - 11.06.2011 23:17
Я тоже сталкивался с этими ребятами из ЦДРМ - там происходит что-то непонятное. Это уже не первая книжка без благословения священноначалия, по крайней мере у Боженова. В ЦДРМ принято пренебрежительное отношение к духовенству и восхваление «молодежных лидеров».
А вреда своей книжечкой они наделают много. Теперь с этой писаниной будут приходить на приход читатели Белановского с Боженовым и будут указывать духовникам «как правильно жить в браке». А еще хуже то, что эта книжка разрекламирована на православных сайтах.
Священноначалие не одобрило книгу к изданию, но ее все равно издали. Это ясно показывает отношение авторов и к издательскому совету РПЦ в частности, и к церковной иерархии и дисциплине в целом.
Нет настоящего внимания к ЦДРМ и контроля, а ведь этой командой во многом формируется церковный молодежный актив г. Москвы. Какова закваска – таково будет и все тесто.
- Валерий - 10.06.2011 15:24
Посмотрел на сайте Издательского Совета РПЦ среди книг получивших гриф «одобрено» или «рекомендовано» – этой книжки «Двое во едину плоть: любовь, секс и религия» - ЕЕ ТАМ НЕТ!
А следовательно – нет никаких оснований называть эту книжку «православной». Она возникла вне Церкви и Церковью не одобрена. То, что эти двое молодых людей трудятся в одной из молодежных структур при Церкви – еще не дает ИМ право говорить от имени Церкви.
Как мнение двух «молодежных лидеров» - эта книга вполне имеет право на существование. Но не нужно говорить о «первой ПРАВОСЛАВНОЙ книге о сексе».
- Валерий - 10.06.2011 14:02
Ване ключнику:
Надеюсь, что Вы христианин, пусть и с отпечатком ЦДРМ, что конечно сказывается сразу. Я понимаю, отчего Вам противны цитаты из Священного Писания – они не вмещаются в Вас. Так было и 20 веков назад и тогда слова Христовы были не приятны и непонятны. И тогда «многие из учеников Его» говорили: «какие странные слова! кто может это слушать?» (Ин. 6,60) В ЦДРМ учат иметь именно СВОЕ МНЕНИЕ, а не святоотеческое – в этом вы вполне преуспели.
Господь предупреждал: «раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.» (Ин. 15,20). Спаси Вас Христос, что гоните меня отсюда! Но моя прямая обязанность говорить. Но не с тем, чтобы с Вами спорить, а чтобы Церковь наша не перестала таковой быть по существу. «Молодежные лидеры» в век информации становятся выше и известнее епископов, они имеют больше возможности для проповеди - в этом и опасность. Уже видятся в дальнейшей разработке учебники молодых авторов из ЦДРМ – «Православная сексология и православная сексопатология». Гораздо легче, чем изменяться, - просто прославлять, что и так хорошо умеешь делать, а желательно, чтобы это было общепринято (для этого и книжки пишутся).
Упаси Бог, Я НЕ СЧИТАЮ, что брачные отношения скверны. Они естественны именно падшему человеку, как и многое другое. Если читали книгу Бытия, то там написано, что «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала» (Быт. 4,1) - уже после грехопадения. Господь дал человеку способ воспроизводства подобный скотскому, потому что он пал. Почитайте святых отцов золотого четвертого века – это практически у всех, кто рассматривал эту тему.
А по поводу превращения воды в вино в Канне Галилейской – почитайте житие св. апостола Симона Зилота. Именно он был женихом на этом браке – и прямо со свадьбы, оставив свою невесту после вышеописанного чуда, - ушел за Христом.
Как Вам нравятся слова Христа: «всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или ЖЕНУ, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.» (Мф. 19,29)?
Не вмещается в вас слово сие? Хочется «православного сексу»? Долой тоску? Есть и иные способы борьбы с тоской, кроме общеизвестных в мире сем…
- Ваня ключник - 10.06.2011 00:36
Господь в Кане Галилейской претворил воду в вино. Моральные уроды вроде Валерия желают сделать обратное - претворить вино в воду. Несчастный человек! Нет у него в жизни ни огня, ни радости. Тупо и тускло он бьёт цитатами в духе Молчалина: не сметь свои суждения иметь!
Тяжёлый случай. Рекомендуется острижение бороды. Пусть длиннобрадие не переходит в пустословие. Слушать противно. Пусть уходит на другой сайт и не превращает христиеанство в тоску смертную.
- Валерий - 09.06.2011 22:59
Опять «молодежные лидеры»… Дай им Бог доброго здоровья и разума!
Теперь взялись составлять свое «церковное» учение о сексе! Разумеется, ведь в статье говорится, что именно это является «глубинной потребностью сегодняшней Церкви».
Как же низко люди мыслят нашу Церковь…
НО к счастью это просто популизм. И Желание выдать свое мнение за учение Церкви. Забыли уже напрочь слова Христа – «заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». (Мф. 22,29-30). И конечно, идеал жить на земле - как в Царствии Божии, но как сказал Господь: «не все вмещают слово сие, но кому дано, ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.» (Мф. 19,11-12)
И апостол Павел написал: «о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.» (1 Кор. 7,1-2)
Говорить о какой-то великой высоте супружеских плотских отношений – это конечно большая натяжка.
Может быть, это просто единственный «духовный подвиг», на который пока способны молодые авторы? И захотелось, чтобы это оценили и все остальные. Эта книжка их явно прославит. Почитать о сексе явно больше охотников, чем любителей «Добротолюбия» или Игнатия Брянчанинова. Беспроигрышный ход! Так держать!!!
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Репортажи»
|
