Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • 14 марта – 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 4 апреля – 12 мая

Выставка «Праздник Благовещения». Москва

  • 25 апреля – 15 сентября

Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва

  • 27 апреля

Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва

  • 27 апреля

Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва

  • 28 апреля

Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

Все »









Новости

Эксперт: сакрализация святилищ Осетии поможет сохранить духовную культуру

14.10.2020 12:39 Версия для печати

Святилище Реком в Цейском ущелье, Северная Осетия. Фото: tourism.alania.gov.ru

Владикавказ, 14 октября. Придание святилищам в горных территориях Северной и Южной Осетии официального статуса сакральных центров общеиндоевропейского значения поможет сохранению духовной культуры. Такое мнение высказал ТАСС директор Института национального развития им. Царазон Ас-Багатара профессор Хадзымат Дзанайты.

«Придание этнической территории алан – предков осетин – официального статуса сакрального центра общеиндоевропейского значения необходимо сохранению для нарождающихся поколений их традиционной духовной культуры. Сейчас на стадии утраты находятся центры духовной силы и духовного воспитания аланского народа, расположенные в горной Алании – в Северной Осетии-Алании и Южной Осетии – Государстве Алания», – пояснил Дзанайты.

По его словам, на сегодняшний день проблема заключается в том, что представители инокультурных сообществ, не считаясь с традиционной культурой аланского народа, вторгаются в его сакральную среду, возводя там свои молитвенные дома и другие сооружения. Это обстоятельство выводит решение этого вопроса в разряд наиболее актуальных и значимых, считает профессор.

«В настоящее время безвозвратно утраченными для аланской культуры следует считать духовные центры, некогда располагавшиеся на господствующих высотах евразийской степи. Данные центры в силу известных исторических, политических событий перешли под контроль народившихся 1,5-2 тыс. лет тому назад мировых религиозных конфессий», – отметил он.

Как отмечает профессор, в качестве классического примера священной территории, позволяющей сохранять духовные ценности, выступает государство Ватикан, полуостров – Святая гора Афон, городской округ Тибетской автономии Лхаса и обитель Богов гора Кайлас, город Мекка со священной Каабой. «В Российской Федерации по пути официального придания ряду особо почитаемых территорий статуса сакральных пошла Республика Бурятия. Здесь в 1990-х годах официально признали остров Ольхон «главным святилищем, культовым центром общемонгольского и центральноазиатского значения, олицетворяющим сакральную прародину бурят», – сказал Дзанайты.

Дзанайты пояснил, что одна из важных особенностей духовного мировоззрения осетин заключается в том, что его приверженцы не возводят рукотворных храмов. Святилища сосредоточены в горных территориях. Согласно их верованиям, насильственное вторжение в эту сакральную среду инородных религиозных систем является разрушением данного природного храма.

Понятие «святилище» не ограничивается каким-либо строением, в него входит и вся окружающая природа.

Так, в Цейском ущелье республики на высоте 1 800 м над уровнем моря находится ценнейший историко-архитектурный памятник – святилище Реком («солнечное ущелье» или «осетинское ущелье»). Он известен не только окружающей природной красотой (что тоже входит в понятие святого места), но и тем, что является единственным памятником деревянного зодчества на Северном Кавказе, поражающим своей самобытностью. Реком представляет собой деревянный сруб из бревен значительной толщины, построенный без единого гвоздя или металлического крепления. Двускатная крыша, поддерживаемая с обеих сторон живописными деревянными колоннами, резной работы фигуры, узорчатая металлическая дверь -–все говорит о таланте древних мастеров.

Время создания святилища Реком в большинстве исторических справок датируется периодом кобанской культуры. Существует также легенда о создании Рекома: «В древние времена Уастырджи (один из почитаемых божеств у осетин, покровитель мужчин и путников) решил выстроить для осетин святилище из бревен, которые бы никогда не подвергались гниению. Он приказал своим волам перевозить бревна через гору против Рекома, где ныне ледник. Арбы нагружались сами собою, и волы шли по назначенному пути. Сложив лес, волы вернулись к Уастырджи, а из бревен выстроился сам собою храм».

Женщинам вход разрешен только в определенную часть святилища. Также в святом месте запрещено употреблять свинину, алкогольные напитки и появляться в неподобающем виде.



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»