Новости

Вечер, посвященный 305-летию со дня рождения М.В.Ломоносова, прошел в Заиконоспасском монастыре

А.Смирнова, В.Козлов, иеромонах Гермоген

Москва, 23 ноября, Благовест-инфо. Вечер, посвященный 305-летию со дня рождения М.В.Ломоносова, прошел 20 ноября в Заиконоспасском монастыре.

Организаторы встречи – Союз краеведов России, Московское краеведческое общество и Заиконоспасский мужской монастырь. Перед началом мероприятия в соборе была отслужена заупокойная лития, а затем проведена экскурсия по территории монастыря, где прежде располагались корпуса Славяно-греко-латинской академии.

Участников встречи приветствовали насельник монастыря иеромонах Гермоген (Корчуков) и председатель Союза краеведов России и Московского краеведческого общества Владимир Козлов.

В дальнейшем, выступая с докладом, Владимир Козлов рассказал о последних годах существования Заиконоспасского монастыря и приписной к нему церкви Владимирской иконы Божией Матери у Никольских ворот – «незаслуженно забытой историками».

Владимирская церковь, 1932-1934 г. Фото pastvu.com

Владимирская церковь находилась в конце улицы Никольской у выхода на Лубянскую площадь. «Если бы в 1934 году вы вышли на Никольскую, то увидели бы вдалеке проломные ворота Китайгородской стены, с левой стороны – фрагмент огромного Пантелеимоновского подворья и с правой стороны – церковь иконы Владимирской Божией матери», - рассказал историк. Хотя сейчас церкви уже не существует, В.Козлов выразил надежду, что она может быть воссоздана – сохранился ее фундамент, который находится под проезжей частью почти напротив входа в метро Лубянка. Церковь была построена в 17 веке по заказу царицы Натальи Нарышкиной, являлась памятником московского (нарышкинского) барокко. В 1921 году был арестован настоятель храма архимандрит Рафаил (Калугин). 22 апреля 1922 года из церкви были изъяты ценности. В 1927-м, после изгнания из храма «тихоновцев», храм был передан общине обновленцев. В 1932 году храм был закрыт и передан милиции, а в 1934-м снесен во время строительства метро.

Заиконоспасский монастырь был закрыт первым из всех монастырей в Китай-городе, рассказал далее докладчик. Однако до 1929 года действовал Спасский собор, который в 20-х годах также находился во владении обновленцев - общины Антонина Грановского («Союз духовное возрождение»). В 1929 году появляется новое законодательство, по которому можно «без всяких формальностей и сборов подписей» закрыть любой храм.

Чтобы показать, насколько сложной была обстановка в храмах Китай-города в 20-е годы, автор представил документы - письмо во ВЦИК общины Богоявленского собора (единственного в Китай-городе, находившегося в пользовании «тихоновцев») с просьбой не закрывать Богоявленский собор. «Если этот храм будет закрыт, - писали верующие, - нам некуда будет ходить исполнять свои религиозные нужды, потому что ближайшие храмы есть молитвенные места других религиозных толков и течений… Гребневский храм (находился недалеко от здания нынешнего музея  Маяковского) есть “обновленческий, живоцерковнический”, Владимирский – “новоцерковнический”, Заиконоспасский – “возрожденческий антониновский”, Николы Большой Крест на Ильинке – “самосвятов путятинцев”».

Спасский собор Заиконоспасского монастыря. Фото с сайта http://zspm.ru

24 июля 1929 года, уже после смерти Антонина Грановского, Моссовет постановил закрыть собор Заиконоспасского монастыря. 12 сентября 1929 года состоялось «узаконенное разграбление» собора. Автор доклада зачитал список церковных ценностей и утвари, вывезенных из храма, в числе которых - иконостас, колокола, 19 икон XVIII века, 550 книг, серебряная утварь. «Есть подробные описи, но найти уже почти ничего невозможно», -- сообщил В.Козлов. Впоследствии собор монастыря занимали разные организации, в их числе – студия радиовещания, из которой, в частности, диктор Юрий Левитан 22 июня 1941 года объявил о начале Великой отечественной войны.

Александра Смирнова, канд. ист. наук, первый зам. председателя Союза краеведов России и Московского краеведческого общества, представила доклад «Ученые краеведы и москвоведы  – выпускники Славяно-греко-латинской академии и духовного училища  Заиконоспасского монастыря». Среди известных выпускников Славяно-греко-латинской академии – протоиерей Сергей Смирнов (1818-1889) – преподаватель, педагог, автор «Истории Московской славяно-греко-латинской академии», книги «Путеводитель от Москвы до Троице-Сергиевой лавры» и других работ по церковной истории и краеведению, описаний монастырей. Митрополит Платон (Лёвшин), возглавивший впоследствии Славяно-греко-латинскую академию; митрополит Евгений (Болховитинов); Василий Рубан; Николай Розанов.

Игорь Юркин, доктор исторических наук, представил книгу «Новое о Ломоносове: К 300-летию со дня рождения: Материалы и исследования».  

Анна Грушина, главный редактор «Московского журнала», член Московского краеведческого общества, представила статью «Место памяти. К 305-летию со дня рождения М.В.Ломоносова» (МЖ. 2016. №11. С.54–60).

На вечере выступил камерный хор Заиконоспасского монастыря "Благозвонница".

Елена Бажина

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):