|
Роль религиозного фактора в палестино-израильском конфликте обсуждалась на семинаре в московском центре Карнеги
Москва, 14 июня, Благовест-инфо. Очередной семинар в рамках проекта "Религия, общество и безопасность" в Московском центре Карнеги был посвящен теме «Религиозный фактор в палестино-израильском конфликте». 13 мая доклад на эту тему представила вице-президент Центра политических и стратегических исследований Института востоковедения РАН, доктор исторических наук Ирина Звягельская. Заседание шло под председательством члена научного совета Московского центра Карнеги, руководителя программы «Религия, общество, безопасность» Алексея Малашенко.
Докладчица отметила в самом начале, что ее исследование отталкивается от 1967 г., когда палестино-израильский конфликт «принял современную форму». До этого периода, подчеркнула она, религиозный фактор не играл существенной роли в конфликте. Однако в 1967 г., когда начался захват Израилем территорий, предназначенных для палестинского государства, наиболее активную роль в этом процессе играли группы ортодоксальных иудеев, воспринимавшие происходящее как «возвращение исконных земель». В этот период правительство Израиля поддерживало переселенческую политику, и в результате возник анклав в Газе, в котором 7 тыс. израильских поселенцев жили среди 1 млн.200 тыс. палестинцев. Недавнее решение правительства Израиля о выводе еврейских поселенцев из Газы встретило сопротивление «религиозников», которые воспринимали это как предательство веры. Однако в этом случае «государство заставило религиозный сектор подчиниться», что исследовательница считает «большим достижением». В современном Израиле, рассказала она, религиозные партии получают стабильное количество голосов на выборах, они попадают в правительство и «игнорировать их нельзя», но «никто не допустит их примата».
С арабской стороны религиозный фактор активизировался в связи с возникновением организаций «Исламский джихад» в 1970-е гг. и Хамас (1987 г.). Докладчица много внимания уделила современной ситуации в Палестинской автономии, проблемам борьбы за власть, перспективам Хамас. Ирина Звягельская подчеркнула: «Сейчас нет никаких условий, чтобы переломить тенденции роста радикальных исламистских настроений в арабском мире».
Говоря о религиозной мотивации конфликтующих сторон на Ближнем Востоке, историк подметила сходство позиций «людей с жесткими взглядами» с обеих сторон. Так, она считает, что на Ближнем Востоке «появляется некая культура насилия, общая для всех». В качестве примера был приведен не единичный факт использования «на передовой» в локальных стычках израильских подростков, что было прежде характерно только для палестинцев, но немыслимо для евреев.
Доклад вызвал большой интерес участников семинара – историков, политологов, религиоведов, журналистов, и активно обсуждался. С комментариями выступили исламовед, член президентского совета по взаимодействию с религиозными организациями Александр Игнатенко, президент фонда «Холокост» Алла Гербер, историк Сергей Путилов и другие. Подытоживая дискуссию, Алексей Малашенко отметил особую важность темы, которая позволяет понять, как в палестино-израильском конфликте «огромный исламский мир» взаимодействует не только собственно с Израилем, но и с западными государствами. Специалисты не видят «приятных перспектив» в ближневосточном регионе, отмечая, что многолетний конфликт не подает признаков «усталости» и носит «самовоспроизводящийся характер».
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Новости»
|