|
Служба в вооружённых силах – долг каждого мусульманина, считают в Совете муфтиев России
Москва, 2 июня, Благовест-инфо. Согласно Корану любовь к Отечеству – это часть веры, и в исламском учении нет никаких препятствий к службе в армии. Об этом заявил председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин, отвечая на вопросы журналистов на международной конференции «Гуманистические ценности и мусульманская молодежь России», состоявшейся 30-31 мая в Москве.
С каждым годом, подчеркнул Р. Гайнутдин, увеличивается количество военнослужащих-мусульман в российской армии. В дореволюционное время, в годы Великой Отечественной войны мусульмане – татары, башкиры и представители других национальностей проявили себя как достойные воины.
По поводу введения в армии института священнослужителей Р. Гайнутдин заявил, что Совет муфтиев России опубликовал своё мнение: эта мера представляется преждевременной. К тому же в Совет муфтиев России соответствующий законопроект не поступал.
Во второй день работы конференции на секционном заседании с сообщением «Особенности подготовки и службы мусульманской молодёжи в российских вооружённых силах» выступил доктор политических наук, советник председателя Совета муфтиев России, сотрудник министерства обороны РФ полковник Сергей Мельков. Он сказал, что с абсолютным большинством военнослужащих-мусульман проблем не существует. Возникают некоторые конфликтные ситуации с молодыми солдатами, призванными с Северного Кавказа, но не в связи с исламом, а ввиду их отказа выполнять «женскую работу» – уборку территории, мытьё полов, посуды и т.п. Это происходило и в советское время. Для просвещения офицерского состава, сказал далее С. Мельков, в 2004 году были изданы две брошюры, представляющие собой методические рекомендации по воспитательной работе среди военнослужащих-мусульман. При этом авторы не пошли «по пути РПЦ»: «мы не создавали сборник молитв, описаний жития святых, а с положительных позиций излагали сущность исламского учения, чтобы офицеры использовали эти принципы в воспитательной работе». Учитывалось, что большинство офицеров не имели представления об исламе, испытывали определённую боязнь перед ним.
Во многих воинских частях, продолжил докладчик, имеются молитвенные комнаты для мусульман. В них, как правило, имеется ковёр, литература. При необходимости избирается авторитетный военнослужащий, который читает молитву, вместе с другими сослуживцами посещает мечеть. В случаях групповых отказов выполнять служебные обязанности, драк с участием представителей землячеств в воинское подразделение приглашается муфтий или имам. Их беседы бывает достаточно для локализации конфликта. Советом муфтиев России выработаны принципы взаимодействия с воинскими подразделениями: инициатива посещения подразделения служителем мечети должна исходить от воинской части, деятельность представителей мечети не должна наносить ущерб боевой готовности, не способствовать разглашению военной тайны.
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Новости»
|