Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • 14 марта – 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 1 – 26 апреля

VII Международный Великопостный хоровой фестиваль. Москва

  • 4 апреля – 12 мая

Выставка «Праздник Благовещения». Москва

  • 25 апреля – 15 сентября

Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва

  • 28 апреля

Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

  • 27 мая – 28 мая

Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома

Все »









Новости

Ури Авнери: на смену еврейскому Израилю приходит иудейский

15.08.2015 14:51 Версия для печати

Тель-Авив, 15 августа, Сath.ch-apic/Благовест-инфо. Национальное еврейское государство находится в процессе исчезновения – на смену ему приходит государство иудейское, отличительными чертами которого являются фанатизм и насилие. Такое мнение высказал в своей статье в израильской газете «Хаарец» известный левый политик-пацифист Ури Авнери.

«Мы являемся свидетелями возникновения нового иудаизма, -- пишет Авнери. – Это совсем не тот иудаизм, который возник за 2000 лет жизни в изгнании, не иудаизм раввина Йоханны Бен Заккаи, не иудаизм рассеянной общины, которой было противно любое насилие. Эта форма иудаизма в конце концов похоронит государство, как похоронила она в своей время Второй храм».

Авнери вспоминает, как после Второй мировой войны он принимал участие во многочисленных  демонстрациях против британской оккупации Палестины и за создание еврейского государства. «Я не могу вспомнить ни одной демонстрации за «иудейское государство», -- свидетельствует 92-летний Авнери.

К 1948 году, когда возник Израиль, практика иудейской религии в молодом государстве была на крайне низком уровне, вспоминает политик и журналист. «Многие считали, что религиозность умрет вместе с последними верующими стариками и женщинами. Мы думали, что религию заменил сионизм».

Таких мыслей, в частности, придерживался и первый премьер-министр Израиля Давид Бен Гурион. «В противном случае ему никогда бы не пришло в голову освободить от воинской повинностей студентов ешив. Для него это был способ решить проблемы коалиции с религиозными партиями. По этой же причине он одобрил создание государственных религиозных школ… Бен Гурион был уверен, что религия вскоре отомрет и потому не представляет собой никакой угрозы».

Однако с 1950-х годов ситуация начала меняться. В частности, этому способствовал высокий уровень рождаемости в религиозных семьях. Вместо того, чтобы постепенно исчезнуть – как надеялся Бен Гурион – религиозные и ультраортодоксальные школы плодились гигантскими темпами.

«Драматический перелом» в положении религии в Израиле Авнери связывает с Шестидневной войной 1967 года. «Победа светской израильской армии обратилась в религиозное торжество, -- пишет ветеран политики. – «Западная стена – наша!» - скандировали религиозные фанатики. Практикующие иудеи, которые ранее держались очень скромно, в одночасье стали агрессивными и требовательными. Национальная религиозная партия, которая до сих пор была самой умеренной партией, представленной в правительстве, резко изменила свою позицию, объединившись с радикальными националистами. Партийная молодежь, получившая воспитание в государственных религиозных школах, вместе с сионистским религиозным движением «Бней Акива» стали основывать экстремистские поселения».

Если до Шестидневной войны ультраортодоксы и националисты находились по разные стороны баррикад, утверждает Авнери, то после 1967 года первые начали становиться «фанатичными националистами», а вторые – ультраортодоксами.

Большую озабоченность израильского пацифиста, много десятилетий выступающего за мирное сосуществование с палестинцами, вызывает рост насилия со стороны радикальных иудеев по отношению к арабам. По мнению Авнери, еврейские поселенцы-экстремисты – не «сорная трава» и не «маргиналы». Радикально настроенная молодежь представляет собой настоящую угрозу «всему, что было построено предшествующими поколениями». «Еврейское государство находится в процессе исчезновения – на смену ему приходит государство иудейское, -- говорит Авнери. – Государство еще можно спасти. Но для этого должен пробудиться истинный Израиль, Израиль светский, национальный. Мы должны найти в себе силы измениться, пока не произошла катастрофа!»

Ури Авнери (имя при рождении – Гельмут Остерман) родился в 1923 году в Германии в еврейской семье. После прихода Гитлера к власти в 1933 году семья переехала в Палестину. В 1938 году Ури вступил в подпольную националистическую организацию «Иргун», устраивавшую террористические акты против британских оккупационных сил и арабов. В 1942 Авнери покинул «Иргун» в знак протеста против ее террористических методов. В ходе израильско-арабской войны отправился добровольцем на египетский фронт и был тяжело ранен.

Начиная с 1950-х годов Ури Авнери последовательно выступает за создание палестинского государства и добрососедские отношения с палестинцами. 3 июля 1982 года, во время Ливанской войны и осады Бейрута израильскими войсками, Авнери перешёл линию фронта и встретился (в нарушение израильских законов) с Ясиром Арафатом, став первым израильтянином, встретившемся с лидером ООП, напоминает «Википедия».

Несколько раз избирался в кнессет, в 1988 году полностью отошёл от парламентской деятельности.



Отзывы
  • Элиягу - 02.02.2016 13:56
    Не думаю, что первый премьер-министр Израиля Давид Бен Гурион освободил от воинской повинностей студентов ешив (http://toldot.ru/general/eshiva/) и способствовал росту числа верующих, в надежде на их уменьшение. Для него это был способ решить проблемы коалиции с религиозными партиями, и эта тенденция продолжается премьер-министрами по сей день.

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»