Новости

«Домострой» не может быть основой современных православных семей – священник Андрей Лоргус

Москва, 25 января, Благовест-инфо. Сегодня применение норм семейной жизни, зафиксированных в «Домострое», абсолютно невозможно, утверждает ректор Института христианской психологии, православный священник Андрей Лоргус. Необходимости упорядочения и пересмотра канонических норм в отношении семьи он посвятил свой доклад «Проблемы домашнего насилия – историко-канонический анализ» на круглом столе «Церковь и проблема домашнего насилия», который состоялся 24 января в рамках ХХ Рождественских чтений.

Очевидно, что возрождение православной жизни в России должно происходить на основе традиций, но о. Андрей категорически против того, чтобы за основу этих традиций семейной жизни принимали «Домострой». Это сочинение, приписываемое протопопу Сильвестру, отнюдь не является церковным документом, богословским трактатом, но представляет собой памятник нравоучительной литературы XVI в., отражающий «средневековый московский бытовой уклад».

По словам докладчика, необходимость его выступления связана с тем, что и в наше время в Русской Православной Церкви достаточно священников, которые в пастырских наставлениях ссылаются на «Домострой»: «Мы часто слышим: «А вот в «Домострое» написано!» В связи с этим актуальность доклада отметил и председатель секции, епископ Воскресенский Савва. «Я наблюдал таких фанатично настроенных отцов — их семьи, жившие по «Домострою», уже распались», — сказал он. Со своей стороны, Марина Писклакова-Паркер, директор национального центра по предотвращению насилия «АННА», тоже наблюдает разрушительное влияние идеологии «Домостроя» в семьях. «Эти заморочки с «Домостроем» часто становятся основой для насилия в семье», — отметила она и привела чудовищную статистику семейного насилия в современной России.

Согласно «Домострою», насилие отца семейства по отношению к жене и детям «допускалось, но ограждалось», и поэтому можно считать, что этот «памятник средневековой жестокости для своего времени был прогрессивным», продолжил о. Андрей. Учитывая низкую цену человеческой жизни, высокую детскую смертность (более 50%) в средневековой Руси, надо понимать, что суровые телесные наказания в семье (по классификации о. Андрея, «демонстративное» - не до смерти и «реальное», соответственно, когда секли насмерть) не считались грехом. Поэтому «ссылки на «Домострой» как на основу строительства сегодняшней семейной жизни абсолютно несостоятельны», подчеркнул священник.

Он напомнил, что начало пересмотру традиций канонического права в отношении семьи положил Поместный Собор Русской Церкви 1917-1918 гг., но этой инициативе, как и многим другим, не суждено было осуществиться. Например, было зафиксировано, что жена имеет право на развод, если супруг хотел ее убить, если он нанес тяжкие телесные повреждения ей или детям, если муж подвергает членов семьи истязаниям. Сегодня же, когда понятие «насилие в семье» расширено (например, дети, которые становятся свидетелями насилия в семье, признаются жертвами психологического насилия), этих норм явно недостаточно.

По словам о. Андрея, в настоящее время в РПЦ есть каноническая основа для разработки семейных норм: это, в первую очередь, «Основы социальной концепции РПЦ», документ «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», ряд определений Синода и т.д. Все эти документы упоминают о «неотъемлемых правах личности, основанных на библейских принципах». «Церковь неоднократно призывала ограничить насилие», — заметил докладчик.

Он отметил также отличие в светском и церковном подходе к поддержке семьи: если в государственных документах говорится о «материнстве и детстве», то с точки зрения христианской антропологии, семья — это непременно «отцовство, материнство и детство», и это зафиксировано в «Основах социальной концепции». Важно, что поставление «отцовства» на первое место означает не возможность произвола и деспотизма, а «приоритет ответственности». И именно на это должны быть направлены пастырские усилия священнослужителей, окормляющих семьи, заключил о. Андрей.

Юлия Зайцева

• Белый Хорват - 20.02.2015 14:44
  Я думаю, что есть в душе человеческой нечто, что может найти любой честный исследователь, вне зависимости от психологической школы и религиозной конфессии.
  
  
• татьяна - 14.02.2015 09:53
  Сначала нужно кому-то (ну если отецу Лоргусу лень), то тем, кто собирается полемизировать на эту тему прочитать "Домострой" и убедиться, что в нем нет ничего от насилия..А по поводу отца..,хочется сказать, что нелязя совмещать несовместимое: светскую психологию и православную веру..,потому что подобная психология основана не на науке, а на учениях , подобных сектанству..
  (Татьяна, университет психологии(МГППУ))
  
  
• Иван - 15.07.2014 20:26
  Лидия, срочно замуж
  
  
• Дмитрий - 28.01.2012 02:13
  Лоргус - разрушитель семей. Не в "Домострое" дело, который, конечно, сегодня абсолютно неактуален, а в продвижении соврешенно не христианских норм и стандартов, которые, маскируются под христианские.
  Может, кто помнит, года два назад, открывая ПЛАТНЫЙ цикл лекций на Покровке, Лоргус заявил, что готовность отдать свою жизнь за другого ничего не значит? Потом, видимо, когда ему напомнили, что это прямо противоречит словам Христа о тех, кто жизнь свою за други положит, стал оправдываться: дескать, его не так поняли и он не то хотел сказать... Но проговорка есть проговорка. А для человека с дипломом психолога - подавно...
  
  
• Юлия - 26.01.2012 12:44
  Дорогой Сергей!
  Заповеди Божьи никогда не устаревают.Хорошо бы подумать, что означает ГОСПОДСТВО над женой? И о каком ПРАВЕ Вы говорите? Разве ГОСПОДСТВО не означает высочайшую ответственность?
  
  
• Сергей - 26.01.2012 11:17
  То есть надо понимать так, что в современном мире устарела заповедь Божья жене о ГОСПОДСТВЕ над ней мужа (Быт.3.16).
  Или иными словами вместо приоритета права - приоритет ответственности?
  А как же можно отвечать, если у тебя нет прав? Если мне отказано в господстве над женой, то как я могу за неё отвечать?
  Что-то сомнительное есть в психологии о.Андрея.
  
  
• владимир - 25.01.2012 21:38
  отец-ревизионист канонов?Лоргус-омбуцмен?
  
  
• Лидия - 25.01.2012 17:33
  Молодец отец Андрей! Он прав. А вот священник Сергий Николаев,небезызвестный публицист, "за" Домострой, и он же высказывает в своих книгах весьма сомнительные суждения,на мой взгляд,ригористичные. Мне удивительно, что его печатает такое серьёзное издательство, как "Даниловский благовестник".
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):