Новости

Язык поэзии становится сегодня языком благой вести?

Литературный вечер поэта и священника о. Сергия Круглова прошел в КЦ «Покровские ворота»

Москва, 11 ноября, Благовест-инфо. Дискуссия о языке поэзии как языке благой вести состоялась 9 ноября в культурном центре «Покровские ворота» в рамках встречи со священником и поэтом о. Сергием Кругловым.

Священник Сергий Круглов живет в г. Минусинске Красноярского края, служит в Свято-Спасском соборе; пишет стихи, является лауреатом многих литературных премий и автором поэтических публикаций в журналах «Воздух», «Новое Литературное Обозрение», «Знамя», «Зинзивер», «Фома», «Истина и жизнь», «Перформанс», «Aufgabe».

Ведущая встречи литературовед Светлана Панич, представляя о. Сергия, отметила, что «поэт и священник» - сочетание пока не очень частое, т.к. в нашем религиозно-культурном сознании  поэтическое и церковное традиционно существуют «если не по разные стороны спектра, то в определенном напряжении». Однако это напряжение, считает она,  – мнимое, христианство никогда не противоречило культуре. Христианство и культура  хотя и существовали в сложных отношениях, но никогда не были антагонистами:  «Афины никогда не спорили с Иерусалимом, просто каждый говорил на своем языке», отметила она.

Каким же должен быть язык вести сейчас, для времени, которое называют «постхристианским», «посттрадиционным» и прочим «пост»?– поставила вопрос С. Панич. ХХ век и век нынешний – время девальвированных слов, обесцененных понятий; это время «сопротивляется всякому свидетельству», его еще называют «антисвидетельским». «Когда прямая религиозная риторика всем опытом предшествующей культуры поставлена под сомнение, когда весть уже не весть, а одна из многих идеологем, то, уходя из проповеди, из прямой религиозной речи, весть находит себе пристанище в поэзии», - считает Светлана Панич. В этой связи она напомнила высказывание о. Александра Шмемана о том, что богословы связали свою судьбу с ученостью, а им по пути с искусством. И эта поэзия, которая являет собой весть, – присутствует в нашем поэтическом поле, и хотя негромко, но убедительно о себе говорит, подчеркнула литературовед.

Светлана Панич отметила также, что нарочито религиозная поэзия – которая ставит перед собой задачу «быть религиозной» (напишу-ка я о духовном) - позиционирует себя как идеологическая поэзия, и занимает ту же нишу, что и поэзия о комсомоле и о Сталине. Поэзия о. Сергия Круглова – это попытка вывести поэзию, свидетельствующую о присутствии Христа среди нас, за пределы стилевых, образных, школьных клише.

О. Сергий Круглов указал на существующие стереотипы в отношении священников: все знают, «каким должен быть священник», «как он должен одеваться» и т.д. Требование «внешнего» происходит от того, что у человека в душе существует раскол, трещина, нарушено «единство личности». Когда человек не может быть самим собой - он хорошо представляет, как «нужно выглядеть внешне, как надо поститься и т.д», сказал священник, отметив, что бывают «поэты в рясах».

Что касается того, насколько уместно поэтическое слово в церковной проповеди, то оно, конечно, уместно, продолжил о. Сергий. Однако само слово «проповедь» заранее задает стереотип. Гораздо важнее быть самим собой – потому что наши ближние видят Бога через нас, подытожил священник.

В дискуссии участвовали поэтесса и критик Наталья Черных, поэт и священник Константин Кравцов. О. Константин Кравцов, в частности, отметил, что сегодня почти все поэты обращаются к текстам Св. Писания, и это, по его мнению, вполне объяснимо. Русская культура имеет православные корни, но светская культура пришла в Россию в Новое время. «Мы не прошли тех этапов, которые прошла Европа», - считает о. Константин. Обращение к религиозной тематике сегодня заполняет лакуну, возникшую, в частности, и в советское время.

О. Сергий Круглов читал стихи, опубликованные в разные годы.  Среди них – «Блудный сын», «Покров», «Троеручица», «Домашние животные», «Ангел недостоинства», «Процесс», «Ключ», «Архиерейский собор 2008 года» и другие.

Познакомиться с поэзией о. Сергия Круглова можно на сайтах «На середине мира», «Новая литературная карта Росии», «Textonly», портале «Православие и мир» и на личной странице автора в ЖЖ.

Священник Сергей Круглов родился в 1966 г. в Красноярске. Учился на отделении журналистики филологического факультета Красноярского государственного университета. Стихи пишет более двадцати лет. Ранние тексты публиковались в журналах «Вавилон», «Знамя», «Митин журнал» и др. В 1996г. принял крещение в лоне Русской Православной Церкви, в 1999 г. - сан священника.

В 2002 г. по публикации в антологии «Нестоличная литература», суммирующей более ранние подборки, вошел в шорт-лист Премии Андрея Белого, в 2003г. вышла книга избранных стихотворений 90-х годов «Снятие змия со креста» (М., Новое Литературное обозрение).

С 2006 г. стихи о. Сергея Круглова регулярно публикуются в журналах «Воздух», «Новое Литературное Обозрение», «Знамя», «Зинзивер», «Фома», «Истина и жизнь», «Перформанс», «Aufgabe» и др.

Автор нескольких поэтических сборников: «Приношение» (Абакан, 2007г.), «Зеркальце» (серия «Поэты русской провинции» журнала «Воздух», Москва, 2007г.), «Переписчик» (Москва, 2007) «Лазарева весна» (Самара, 2010), «Народные песни» (Москва, 2010), «Считалки с Богом» (совместно с О.Кушлиной. СПб., 2011).

Лауреат премий Андрея Белого 2008г., «Московский счет» 2009г.

Колумнист интернет-изданий «Татьянин день», «Православие и мир».

Стихи переводились на английский, французский, итальянский, польский, болгарский, словацкий.

Елена Бажина

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):