Новости

Ортодоксальные раввины заступились за геев и лесбиянок

Иерусалим, 29 июля. Десятки ортодоксальных раввинов поставили свою подпись под документом, призывающим признать права геев и лесбиянок. Этот документ, названный газетой "Гаарец", "революционным", может, по оценкам этого издания, коренным образом изменить жизнь гомосексуалов. Как отмечает NEWSru.co.il, эта публикация в "Гаареце" приурочена к Параду гордости, который сегодня состоится в Иерусалиме.

Среди раввинов, призывающих открыть перед гомосексуалами и трансгендерами двери синагог, религиозных учебных заведений и общинных центров, стоят подписи уважаемых раввинов из США и Израиля. В том числе, в поддержку прав геев и лесбиянок, выступил Шломо Рискин, раввин еврейского поселения Эфрат; раввин Юваль Шарло, глава йешиват-эсдер в Петах-Тикве, раввин Давид Бигман, глава совета религиозных кибуцев.

В своем письме раввины напоминают о том, что все люди были созданы по образу и подобию Божию и достойны уважения, а каждый еврей, включая людей, испытывающих влечение к лицам своего пола, должен исполнять заповеди Торы. Авторы письма указывают на недопустимость дискриминации по признаку сексуальной ориентации.

Среди подписавших документ также находится президент Совета американских раввинов (RCA) Самуэль Голдин, замдиректора нью-йоркской йешивы Нетанель Хельфгот, который был одним из инициаторов письма.

Газета "Гаарец" указывает, что в течение нескольких месяцев велась переписка между различными еврейскими организациями, среди которых были и представители ортодоксального иудаизма. В результате напряженного обсуждения появился на свет документ, состоящий из 12 пунктов, в которых изложены правила взаимоотношения с гомосексуальной общиной.

Тем временем лидеры ультраортодоксальной общины призывают своих последователей принять участие в масштабной акции протеста против проведения "Парада гордости", который они называют "Парадом мерзости". В прошлые годы раввины просили учащихся йешив не прерывать учебу ради участия в акции протеста, однако в этом году парад в Иерусалиме проводится с месячной задержкой, как раз в то время, когда в религиозных учебных заведениях начались каникулы.

• иван Кудрявцев - 13.11.2010 17:06
  уважаемый сергей поймите правильно, одно дело ненавидеть или высказывать что якобы имеется ненависть к человеку вершащему грех, и совсем другое ненавидеть свой прежний грех, обьяню с вашего позволения свою точку зрения на которую имею право, на одном из сайтов меня забанили только за то что я востал против обьявления официального о том что человек сам себя назвал православным и тут же обьявил что он гей, и что он якобы как гей будет больше оправдан потому что он якобы покаялся, за этим стоит следующий вывод- если человек покаялся то никогда не прикаких обстоятельствах непризнается что у него был такой грех, ибо 1 ему должно быть стыдно 2 стремление исправится исключает понятие во всеуслышание признатся что э тот грех когдато был 3 когда человек воюет со своими грехами как и с последствием греха ему никогда незахочется не только озвучить свой прежний грех но и оправдать его даже частично, а поскольку произошло то что произошло то и защищать таких людей не только неимеет смысла но грех великий, ибо сие событие говорит о характере тех кто стоит в тени за такими признаниями, что в итоге должно дескридитировать и все понятия о благочестии о котором сказанно даже в самых древнейших книгах писания, как о самом неприкасаемом...так что именно об эт ом и возмутилось немало народа...
  
  
• Sergey - 13.11.2010 05:20
  ortodoksal'nie evrei nikogda ne stanut podderjivat' odnopolu'u ''lubov'', i v etoy stat'e govorit'sya ne o tom chto ravvini yakobi priznali gomoseksualizm ne grehom a o samih geyah.
  razve ne u vas v pravoslavii govoritsya chto nado nenavidit' ne samogo greshnika a ego greh?
  
  
• Александр - 01.08.2010 22:40
  Какие могут быть домыслы: в послании к римлянам Св. Апостола Павла гл. 1,18-2-11 всё сказано
  
  
• Иван Кудрявцев - 30.07.2010 14:17
  вот и я о том же, да будет у вас да да нет нет а что по мимо этого то от лукавого
  
  
• Дмитрий - 30.07.2010 11:40
  Да все просто. В Писании четко сказано что кто это сделал - то это мерзость он сделал. За мужеложство побивали камнями. Ничего про мысли и желания в Ветхом Завете нет. И мы, как христиане, осуждаем блудодеяния, если человек их совершает, (не самого человека а его блуд). А если человек их не совершает, но испытывает греховные мысли и влечения - опять все понятно, надо ему становиться на путь исправления. Эти же правила действуют по отношению к любому греху.
  
  
• Иван Кудрявцев - 29.07.2010 23:45
  дело в том что если человек начинает осознавать о своём грехе то он никогда нестанет афишировать свою принадлежность прежним течениям греха, и приложит усилия избежать даже напоминание о грехе, а заступатся о геях э то уже простите неприемлемо, если человек осознал то он и сам убережётся как общества так и положения так что тут что то совсем нето..с уважением ко всем
  
  
• Дмитрий - 29.07.2010 15:55
  Кажется что тут дело посложнее, хотя некоторые выдержки, приведенные в статье мягко говоря странные. А сложность вот в чем - если некий человек вполне искрене верующий обнаруживает в себе гомосексуальное влечение, что дальше? как ему жить? Сложность на мой взгляд связана с тем, что ориентация не разделяется с сознательным выбором, т.е. если человек имеет гомосексуальные наклонности но признает их как греховные и недопустимые, то он будет добрым христианином, хотя вроде бы и геем, т.е. нужно различать влечение и моральный выбор - может быть об этом раввины и говорили?
  P.S. Я католик, так что стою на "гомофобских" позициях.
  
  
• Иван Кудрявцев - 29.07.2010 12:25
  тем самым парадоксальные свидетельствуют как против себя так и против истины Божией, ибо заступающийся за грех сам понесёт за него ответственность, и весь православный мир это знает
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):