Новости

В Латвии скончался священник Вячеслав Массанс

Даугавпилс, 15 ноября. Священник Вячеслав Массанс скончался в возрасте 39 лет в Латвии. Он погребен 7 ноября на кладбище близ Даугавпилса, сообщил греко-католический священник Сергий Голованов.

Вячеслав Массанс родился 24 октября 1966 года в Даугавпилсе в латгальской католической семье. С детства посещал костел, в отрочестве исполнял обязанности министранта.

В 1990 году перешел в византийский обряд и был посвящен в сан греко-католического священника в состоянии безбрачия митрополитом Владимиром Стернюком в Львове и направлен для служения в Прибалтику.

В начале 90-х годов служил в греко-католическом приходе в Даугавпилсе, который размещался в помещении местного костела. В 1996 году издавал русскоязычный журнал «Кафоликия».

В середине 90-х годов у о. Вячеслава начался душевный кризис, из-за которого он периодически оставлял служение и пропадал из поля зрения католической иерархии. Известно, что он эпизодически исполнял обязанности католического капеллана в латвийской армии и путешествовал по Европе.

Пять лет назад он приехал на Украину, пытаясь выйти из душевного кризиса, принял монашество. Он делал несколько попыток пройти послушничество в греко-католической Унивской лавре (Львовская область) у студитов под руководством игумена Венедикта Алексийчука. О. Вячеслав жил долгие месяцы в монастыре, но периодически тосковал от одиночества и уезжал странствовать.

В ноябре 2002 года он был в Омске, Саргатке и Новосибирске.

Последний раз он жил в Унивской лавре до декабря 2004 года.

Как стало известным, вскоре после отъезда из Унива он обратился в Львовскую епархию УПЦ (правящий архиепископ Августин (Маркевич) с просьбой перейти в юрисдикцию Московского патриархата.

В феврале 2005 года над ним было повторено таинство диаконской хиротонии по обряду и каноническому праву РПЦ. Диаконскую практику проходил, вероятно, при Церкви св. Георгия (на ул. Короленко) во Львове, пока в апреле 2005 года не был второй раз в жизни рукоположен во пресвитера. В мае 2005 года уехал из Украины и пытался найти себе место служения в одной из епархий РПЦ. В октябре у него последовал очередной душевный срыв, в результате которого он умер.

• Роман Волосецький - 13.02.2008 16:11
  "Кто с вас без греха первим кинте камень". Люди к чему вам знать. Хто то всопнил каким он был человеком, скольким он помог в том числе и мне, скольких освободил от душевних мук, скольким указал путь к Богу. Не мучайте человека после смерти, лутше дайте на службу за упокой души. Не желейте его на людях лутше себя пожалейте и помолитесь. Господь нам судья. Упокой Господи Исусе Христе душу раба твоего в царствии Твойом.
  
  
• Очевидец - 26.12.2005 21:22
  Откуда Сергию Голованову знать? Он же был знаком с о. Вячеславом только по переписке. Алкоголь и наркотики - вот причина смерти,неужели непонятно? Мучился человек сам и мучил близких людей.У него ведь остался сын, не в этом ли причина душевного кризиса? Последний душевный срыв случился не в октябре, а длился с конца мая.Это для любопытных, а вообще, дайте человеку покой, хотя бы на том свете.
  
  
• Наблюдатель - 17.11.2005 14:13
  И всё-таки для человека, не знакомого лично, остается совершенно непонятной причина смерти о. Вячеслава. Какая-то недосказанность в тексте о. Сергия Голованова. "Душевный срыв" - в обыденном понимании этого словосочетания - ассоциируется скорее с битем посуды, криками, уходом из дома, запоем... В самом страшном случае - с суицидом. Был бы очень благодарен о. Сергию (если он больше не протопресвитер, приношу извинения), если бы он пояснил этот эвфемизм.
  
  
• Знакомый - 17.11.2005 01:28
  Относительно пустыни - согласен. Прошу простить...
  
  
• наблюдатель - 16.11.2005 23:52
  Не могу не уточнить: под "шаталовой пустынью" я имел в виду сам процесс смены-перемены, и применение ее к юрисдикции архиеп. Августина считаю совершенно неприемлемым.
  Однако за другое больно: если архиеп. Августин действительно перерукопологал католического священника - это не укладывается ни в какие нормы. Даже в самые ригористические. Спасибо, перекрещивать не стал...
  
  
• Знакомый - 16.11.2005 22:14
  "вот еще одно доказательство тому, что смена конфессий и поступление в братию "шаталовой пустыни" - скорее признк душевной дисгармонии, чем духовного поиска".
  
  Увы, правильно, действительно сменить Католическую Церковь, к которой он принадлежал и по происхождению, и по рождению и по убеждению (это я как свидетель утверждаю), на братию "шаталовой пустыни" владыки Августина - признак дисгармонии и кризиса. Это действительно было. Жаль отца. Жаль и за переход, так как имею все основания сомневаться в искренности этого поступка, ибо человек, искренне желающий сменить конфессию, не ищет в то же время себе иных мест, где мог бы служить, как например у латинских епископов Польши (правда для окормления греко-католиков). Просто отец искал себе место и запутался. А переход - ну что ж, не все выдерживают искушения веры и верности.
  
  
• rusų priešas - 16.11.2005 10:15
  tak budet so vsemi verootstupnikami
  
  
• очевидец - 16.11.2005 07:24
  1. мне кажется,Голованов здесь назван не протопресвитером,а священником. До назначения Иосифа Верта ординарием, он исполнял обязанности (согласно декрета вл. Верта) ответственного за греко-католические приходы в Сибири, а это и есть протопресвитер, до Саргатского собора он так подписывался и никого это не возмущало.Естественно, сейчас он никакой не "прото".
  2.Сгущения красок здесь нет, скорее наоборот, те, кто лично был знаком с покойным о.Вячеславом, поймут.
  3.В этом контексте судьба участников собора совершенно не при чем, а вот что интересно: о. Вячеслав был повторно (!) рукоположен. "В этом контексте" весьма странно выглядит вл. Августин. Интересно,что в Риме, где владыка постоянно обретается и где получает пожертвования, наверняка никак на это не прореагируют. Нетрудно представить, что бы было, если б так поступил Гузар!
  
  
• Наблюдатель - 15.11.2005 19:00
  Бедный человек! Увы, вот еще одно доказательство тому, что смена конфессий и поступление в братию "шаталовой пустыни" - скорее признк душевной дисгармонии, чем духовного поиска. Впрочем, может, источник - самопровзглашенный "протопресвитер" Сергий Голованов - несколько сгустил краски, чтобы было не так обидно, что о. Вячеслав умер в лоне православной Церкви? В этом контексте очень интересно, как сложится судьба членов "Саргатского собора"...
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):