Статьи

Церковь в Захарьине и ее настоятель – исследователь природы

Выпускник Вифанской семинарии Николай Евграфович Сироткин со дня рукоположения в священный сан в 1869 году и до своей кончины являлся бессменным настоятелем Знаменской церкви в селе Захарьино бывшего Подольского уезда – ныне в районе Южное Бутово г. Москвы. За почти полвека служения в Захарьине прошла реконструкции храма, было открыто несколько церковно-приходских школ на территории прихода, собраны материалы по местной истории. Однако о. Николай Сироткин известен в большей степени за свой вклад в фенологию – науку о сезонных явлениях природы.

С 1880-х годов о. Николай Сироткин стал регулярно записывать природные и метеорологические явления в селе Захарьино и сообщать о них в отдел статистики Московской губернской управы. Село Захарьино находится на левом берегу реки Лопанки – притоке Пахры. Запруда этой речки у церкви послужила священнику объектом первых гидрологических наблюдений.

Узнав о необычном увлечении священника, губернская управа выслала ему в подарок дождемер, термометр и некоторые другие измерительные приборы. Скоро о необычном сельском священнике из Захарьино узнали в Министерстве земледелия, Императорском географическом обществе и Санкт-Петербургской физической обсерватории. Отец Николай стал корреспондентом всех этих организаций. К наблюдениям за грозами, осадками, ветрами, полетами комет и метеоров он подключил членов своей семьи, в том числе дочерей, преподававших в местной церковно-приходской школе. В 1890 году Географическое общество присудило о. Николаю Сироткину бронзовую медаль, а отдел статистики Министерства земледелия наградил правом ношения именного знака.

О. Николай Сироткин вел систематические наблюдения с 1886 по 1920 год. Это был уникальный для окрестностей Москвы случай постоянных и кропотливых фенологических наблюдений на одном месте и столь длительный период. Отец Николай описал периоды сезонных изменений свыше семидесяти разных природных объектов, включая деревья, кустарники, травы и т.п. В 1892 году священник создал при Захарьинской церкви метеорологическую станцию третьего разряда, которая вошла в Московскую метеорологическую сеть.

Уже после кончины отца Николая в 1922 году его материалы использовались для составления «календарей природы» Московской губернии, таблиц вскрытия и замерзания рек, графиков характеристик весен по методу профессора Кайгородова. Исследователи А. Смоленский в своих «обзорах погоды» и П. Вихляев в трудах по статистике Московской губернии также пользовались наработками отца Николая Сироткина.

Вклад захарьинского священника в науку был столь существенен, что автор «Материалов о фенологии», вышедших в 1925 году, посвятил Сироткину целую статью. В этой книге священник предстает не как враг науки, а как талантливый исследователь и просветитель. И. Здановский писал: «ему не чужды были все местные интересы: он ведет метеорологические, гидрологические и фенологические наблюдения, он собирает статистические данные, пишет историю своего села, строит школу и сам ведет в ней преподавание…»

Упомянутая в этой цитате книга отца Николая об истории села Захарьино вышла в 1909 году. В ней опубликованы ценные дореволюционные фотографии села и храма, представлены интересные рисунки и планы. Также описаны случаи из жизни созданной священником церковно-приходской школы, в том числе конфликты с уездным начальством.

Из летописи прихода известно, что самая первая церковь в пустоши Захарьино была построена в 1648 году. Это был небольшой бревенчатый сруб – домовая церковь при усадьбе боярина Тимофея Федоровича Бутурлина. Церковь изначально была освящена в честь Рождества Христова. Вплоть до начала XX века в Захарьине сохранялись несколько современных изначальному храму реликвий: холщовый старинный антиминс, двенадцать праздничных икон из старого иконостаса и местная икона «Поклонение волхвов». Почерневшие дубовые сваи старинной деревянной церкви были обнаружены в конце XIX века при ремонте здания.

В 1672 году на месте деревянной Рождественской церкви была построена каменная с тем же посвящением. С этого времени церковь стала не домовой при усадьбе помещика, а приходской для села Захарьино и деревень Щербинка и Мальцево. Стены этого старинного каменного храма частично сохранялись вплоть до реконструкции 1894 года.

В 1718 году Рождественская церковь по какой-то причине сменила название и была переосвящена в честь иконы Знамения Божией Матери. Существует гипотеза, согласно которой в части Подмосковья между Подольском и Москвой Иван Грозный будто бы расселил жителей Новгорода. Почитаемой новгородской святыней издавна считалась икона Божией Матери Знамение, поэтому и потомки переселенцев могли сохранить почитание этой иконы на новом месте. Может быть, поэтому на территории бывшего Подольского уезда находилось большое количество Знаменских храмов. Яркий пример – известная церковь Знамения в Дубровицах.

Старая каменная церковь в Захарьине существовала в первозданном виде до 1826 года: она была маленькая, нарядно украшенная кирпичными арками, колонками и поясками. В начале XIX века приход был малочисленный, поэтому такая церковь вполне удовлетворяла местных прихожан. В 1840-е годы население села Захарьино и округи стало быстро расти, что было связано со строительством Серпуховского шоссе. В 1846–1848 годы к старой Знаменской церкви были пристроены большая трапезная с двумя приделами и колокольня.

К 1890-м годам на средства богатых крестьян Горбачевых, помещиков Дружининых, Пахульских и купцов Захаровых Знаменский храм был перестроен и расширен. В этом виде он и сохранился до нашего времени.

В летописи, составленной о. Николаем Сироткиным, среди почитаемых икон храма упоминался образ Николая Чудотворца из упраздненного храма соседнего села Васильевского. Возможно, имелся в виду древний резной образ святителя Николая, широко почитавшийся среди жителей приходов окрестных сел. По преданию, эта резная скульптурная икона чудесно приплыла по реке Пахре, почему и сам образ иногда называют «Никола Пахринский». На месте обретения святыни еще в XVII столетии был поставлен храм в селе Стрелково – владении царицы Марфы Матвеевны (Апраксиной), жены царя Федора Алексеевича.

Приходы в Стрелкове и Васильевском в прошлом по разным причинам то упразднялись, то воссоздавались вновь. В 1810 году часть деревень этой округи отошла к приходу церкви села Покрова-Разницы, а другая часть – присоединена к Знаменской церкви села Захарьино. В Стрелковской церкви службы с этого времени совершались лишь несколько раз в год, а церковь в Васильевском и вовсе была упразднена.

Фотография чтимого в Подольском уезде образа свт. Николая из книги И. Ф. Токмакова 1903 года.  

Святитель Николай на иконе, обретенной в водах Пахры, изображен в полный рост в святительском облачении. В левой руке святой держит церковь, а в правой – меч. Этот образ почитался жителями всей округи, о чем говорит обычай ежегодно 13 июня ходить с ним из Стрелково и Покрова-Разницы в соседние деревни. В советские годы местная святыня пропала, но современный список резного образа Николая Чудотворца можно увидеть сегодня в правом приделе Знаменской церкви в Захарьине.

Память о священнике, энтузиасте и ученом-любителе отце Николае Сироткине сохраняется прихожанами бывшего села Захарьино. После возобновления церковной жизни в Знаменском приходе рядом с храмом была восстановлена и украшена сенью могила отца Николая. В 2012 году в честь бывшего настоятеля в Захарьине появилась улица Николая Сироткина.

Антон Саков (текст, фото)

28 марта 2024

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):