Для прославления подвижника необходимо учитывать «всю полноту его внутреннего мира», считают историки Церкви
Москва, 11 марта, Благовест-инфо. При рассмотрении вопроса о канонизации того или иного подвижника недостаточно сведений о его насильственной смерти и широкого народного почитания. Необходимо кропотливое изучение всей жизни человека, основанное на источниках подтверждение его подлинно христианской нравственной мотивации. На этом настаивали участники научной конференции «Политические репрессии против духовенства и мирян в России ХХ века», которая состоялась 10 марта в Институте российской истории РАН.
Об особой ответственности церковного историка, работающего над архивными материалами по прославлению святых, рассказал член Синодальной комиссии по канонизации, председатель регионального общественного Фонда «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви» игумен Дамаскин (Орловский) – составитель и издатель множества житий новомучеников и исповедников Российских. По его словам, методология подобного изучения отличается от светского исследования: историк Церкви обязан изучить не только исторические факты, но и их «влияние на нравственное состояние личности». В то же время церковному историку необходимы навыки профессионального общеисторического исследования, так как для понимания религиозно-нравственной составляющей жизни подвижника необходимо знание широкого исторического, культурного, социально-политического и бытового контекста. К сожалению, этим зачастую готовы пренебречь современные церковные историки, отметил о. Дамаскин.
Главная особенность подобных исследований – это анализ максимального числа сохранившихся источников о жизни самого мученика с точки зрения того, «насколько человек дал место в своей жизни действовать Богу». О. Дамаскин неоднократно подчеркивал в своем выступлении, что самого факта насильственной смерти христианина от безбожной власти еще недостаточно для признания его кончины мученической. Так же как недостаточно и принадлежности человека в этом случае к категории священнослужителей.
Важно оценить всю «полноту устроения внутреннего мира» человека. Необходимые факторы, которые перечислил о. Дамаскин, дают представление о чрезвычайной сложности работы церковного историка, отдаленного от «объекта» своего исследования многими десятилетиями и архивными лакунами. Так, по словам выступавшего, необходимо понять, не проявлял ли человек богоотступничества «в практических поступках своей жизни» в период, предшествовавший заключению и следствию, не пренебрегал ли церковной жизнью. «Положение пренебрегателя веры Христовой хуже, чем положение не пришедшего ко Христу», – отметил о. Дамаскин, сравнивая мученичество ХХ в. с гонениями на первых христиан. Он подчеркнул также, что беспрецедентные по длительности и последовательности гонения ХХ в. в России заставляют прослеживать жизнь подвижника в течение всего этого периода: «Бывало, что устоявший в 20-е годы падал в 30-е, а устоявший в 30-е проявлял малодушие в 40-е».
Для прославления новомученика необходимо учитывать все обстоятельства кончины. Так, нередко бывает, что, «выдержав мужественно следствие, христианин проявляет в заключении или в концлагере такое уныние и малодушие, которое характеризует уже не минутную слабость, а едва ли не отречение от Христа». Кроме того, материалы следственного дела далеко не всегда дают точное представление о том, не был ли человек осведомителем НКВД, «исповедник он или предатель». О. Дамаскин привел красноречивые примеры подобных дел, свидетельствующих о том, что большевистская власть уничтожала не только мучеников за веру, но и сотрудничающих с ней агентов. «От насильственной смерти в эту эпоху погибали и трудившиеся для Церкви, и воевавшие с ней, и бывшие орудием ее расстройства и причиной смущения народа Божия. Важно, какую жизнь – христианскую или антихристианскую – проводил человек», -- сказал историк.
Исследуя нравственную сторону жизни человека, его соответствие христианскому образцу, церковный исследователь поверяет свою собственную совесть евангельскими заповедями. По словам о. Дамаскина, «научная недобросовестность исследователя, искажение исследования в угоду каким-либо конъюнктурным соображениям является в данном случае нарушением заповеди Христовой о любви к ближнему». В изучении материалов для прославления нельзя пренебречь всей совокупностью информации ради соблюдения «принципа неосуждения». «Церковный исследователь как христианин не осуждает, но как исследователь должен изучить все до конца», потому что «речь идет уже не просто о недостатках того или иного человека, а о неповрежденности церковного предания». «Личность подвижника – образец христианского поведения, поэтому рассматриваются все эпизоды его жизни», дабы не нанести вреда Церкви, подчеркнул докладчик.
Тема беспристрастного и ответственного изучения архивных материалов по антицерковным репрессиям ХХ в. была продолжена в докладе монаха Оптиной пустыни Платона (Рожкова). Насельники монастыря поставили перед собой задачу найти архивные материалы о судьбе 370 оптинских монахов знаменитой обители, ликвидированной в 1923 г. Поисковая работа проводилась на основании принципов, изложенных о. Дамаскиным: объективная методика прочтения всей совокупности документов эпохи была направлена на составление «нравственного портрета человека, ищущего опору в тисках обстоятельств».
Говоря об итогах этой работы, о. Платон отметил, что помимо «ярких примеров высочайшего христианского мужества» наибольшее впечатление произвел «неожиданно большой процент христиан, поведение которых не соответствовало евангельским критериям частично, или даже полностью им противоречило». Выявилось очевидное несоответствие некоторых изданных агиографических трудов данным архивно-следственных дел. По словам выступавшего, это еще раз подтверждает вывод о том, что «народное почитание, само по себе, не является доказательством святости и праведности».
У современных исследователей из оптинской братии даже появился рабочий термин «подвижничество второго рода» – «это когда человек производит добродетельное впечатление, в глазах современников (что видно по мемуарам) предстает углубленным, неотмирным, печальным аскетом, что на деле (и это подтверждается архивными документами) связано с переживаниями совести, отягощенной грехом предательства». «Прельщенных подвижников» (т.е. с деформированным духовным устроением) бывает весьма трудно определить, что полезно знать издателям православной литературы, подчеркнул о. Платон.
Он также заметил, что объективное исследование жития новомучеников ХХ в., основанное на документальной базе, «с трудом» воспринимается нашими современниками. Причина – в мифологизации истории Церкви и Отечества, в «живучести мифов», что является «серьезной проблемой». Братия Оптиной пустыни сталкивается с этим ежедневно: в известный монастырь устремляются тысячи паломников, представляющих весь спектр религиозных мнений народа. Докладчик представил классификацию вопросов, задаваемых пытливыми богомольцами. Это, например, нравственные характеристики политических лидеров прошлого, религиозные корни коммунизма, духовный смысл репрессий и «потепления» отношений власти с Церковью в период Великой Отечественной войны, «и в общем – теория заговоров, вопросы «закулисы».
Представитель Оптиной пустыни отметил также, что объективное изучение архивных материалов периода гонений позволит пролить свет на проблемы внутрицерковных отношений и расколов, а также на взаимоотношения Церкви и государства. «При изучении этих проблем нецелесообразно замалчивать и «деликатные» темы, как, например, негласное сотрудничество части духовенства и мирян с НКВД. Правильно сделанными выводами можно будет руководствоваться в тех или иных сложных церковно-канонических обстоятельствах, от которых мы не застрахованы в будущем», -- сказал докладчик.
Ряд докладов на конференции были посвящены теме духовных предпосылок российской катастрофы 1917 г. Священник Олег Митров полагает, что «точкой отсчета» для многих негативных процессов в российской истории являются реформы Петра I, разрушившие «выдающееся открытие московского периода – сочетание централизма с широким местным самоуправлением», а также подлинную симфонию светской и духовной власти. Опираясь на сочинения Льва Тихомирова, священник нарисовал почти идеальный образ допетровского государственного устройства. Начиная с Петра, он проследил развитие антицерковной государственной политики и сделал вывод о том, что к началу ХХ в. в России наличествовал «процесс развала государства, принижение Церкви и духовное оскудение народного сознания», что и привело к катастрофе.
Историк, публицист и сценарист Петр Мультатули говорил о подготовке и обстоятельствах гибели семьи последнего российского императора, проецируя «все это беззаконие» на отношение новой власти ко всему народу. Автор доклада уверен, что «государственный переворот» февраля 1917 г. был совершен в интересах «финансовых кругов США», при «содействии беззаконию» со стороны союзников России по Антанте. С основными выводами П. Мультатули не согласился игумен Дамаскин (Орловский).
Заместитель директора Института российской истории РАН Владимир Лавров посвятил свой доклад концепции А.И. Солженицына, который рассматривал февральскую революцию как «духовную катастрофу», предопределившую Октябрь и антирелигиозные репрессии. Докладчик особо остановился на проблеме критической оценки Солженицыным роли Русской Церкви в революционную эпоху. Со слов В. Лаврова, писатель полагал: если бы «иерархия уперлась» и не поддержала Временное правительство, исход событий был бы другим. «Эта беда не преодолена и сейчас – и сейчас есть «красные» в Церкви», -- сделал вывод историк, подчеркнув, что реформы только тогда могут быть успешными, когда они сопровождаются «духовным возрождением».
Замдиректора также обратил внимание на успешное сотрудничество светских и церковных историков в изучении политических репрессий ХХ в. против духовенства и мирян. Подобное сотрудничество проявилось как в программе конференции (выступали как академические историки, так и представители церковной науки), так и в обсуждении ряда докладов. Выступления будут опубликованы в сборнике ИРИ РАН.
Юлия Зайцева
Отзывы
- Иван Кудрявцев - 31.03.2009 10:10
Почему-же тогда канонизированы те кто всю жизнь провел невесть как а то и казнил безвинных и только не посредственно перед смертью принял за Христа мучения к чему мы каждый Божий день читаем жития Святых
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Материалы в данном сюжете
29.10.2024 13:35 | Благовест-инфо
Как сегодня сохранять живую память о новомучениках?
11.08.2022 11:29
Вышел очередной сборник научных статей и докладов «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей»
31.05.2022 10:57
Президент Казахстана прочитал поминальную молитву в память о жертвах репрессий и голода
08.07.2021 12:10
Воплощается проект, посвященный Петроградскому судебному процессу
05.07.2021 17:28
На Соловках прошли Дни памяти жертв политических репрессий
09.06.2021 10:30
Дни памяти жертв политических репрессий пройдут на Соловках
24.05.2021 12:22
Освящен поклонный крест в память святых Акмолинских новомучениц, пострадавших за Христа в лагере АЛЖИР
09.02.2021 16:06
Музей Вятлага открыли в кировском приходе
02.11.2020 11:55 | Благовест-инфо
В России вспоминали жертв политических репрессий
07.02.2020 15:55 | "Православие и мир"
Почитания новомучеников в России не сложилось. А мы гордимся тем, чего надо стыдиться
30.01.2020 10:10 | Благовест-инфо
В Москве будет создан общероссийский Музей подвига и исповедничества «Русская Голгофа»
30.10.2019 15:14 | "Православие и мир"
«Мы места злодеяний превращаем в места памяти»
08.08.2019 12:49 | "Коммерсантъ"
Дело Сталина боится
01.07.2019 12:51 | Rublev.com
В Томской области создают первый в России мемориал раскулаченным крестьянам
28.05.2019 13:50 | Полит.Ру
Это были простые люди
27.05.2019 11:12
Митрополит Иларион: в обществе важно поднимать тему сталинских репрессий
15.05.2019 14:40 | «Подмосковье сегодня»
«Стараемся донести самое важное о подвиге новомучеников»
24.04.2019 10:32 | "Крестовский мост"
Новые святые появились в церковном календаре
08.04.2019 13:32
В центре Минска белорусская оппозиция проводит акцию против сноса крестов в Куропатах
05.04.2019 08:55
Глава белорусских католиков призвал остановить снос крестов в Куропатах
30.10.2018 15:32 | "Новые Известия"
Вопрос дня: нужно ли прощать репрессированных палачей?
30.10.2018 14:58 | "Православие и мир"
Как понять соседство имен жертв и палачей на полигоне “Коммунарка”
25.10.2018 12:45
На расстрельном полигоне «Коммунарка» откроется Стена памяти жертв репрессий
11.06.2018 13:54 | Благовест-инфо
Церковный историк Лидия Головкова выступила с лекцией о Большом терроре
01.11.2017 16:39
Ежегодная акция «Голос памяти» прошла на Бутовском полигоне
30.10.2017 14:43 | Сайт Московской городской епархии
«Главная наша идея - восстановить живую связь с людьми, которые были вычеркнуты из жизни»
05.10.2017 11:54
На территории бывшего советского концлагеря в Пертоминском монастыре установили поклонный крест
04.10.2017 09:44 | РИА Новости
«У РПЦ нет входа в архив»: почему россияне забывают про сталинский террор
20.09.2017 11:16
На Бутовском полигоне молитвенно почтят память жертв Большого террора
28.03.2017 13:39
На Соловках пройдет конференция, посвященная памяти жертв репрессий 1937-38 гг.
02.08.2016 10:40
В Архангельске прошел крестный ход по местам захоронений жертв политический репрессий
20.05.2016 13:47 | "Интерфакс-Религия"
Протоиерей Кирилл Каледа: Засекреченность архивов затрудняет процесс прославления новомучеников
31.10.2014 21:33 | "Аргументы и факты"
Мой папа — враг народа
23.11.2009 17:07 | Благовест-инфо
Прот. Георгий Митрофанов принял участие в жарких дебатах о роли Сталина
31.10.2008 16:38 | Благовест-инфо
В день памяти жертв репрессий в СФИ обратились к церковному опыту эпохи гонений
14.10.2008 17:50 | "Фома"
Бутовский полигон. Не до конца прочитанная трагедия
14.10.2008 17:30 | "Фома"
Немецкие добровольцы в Бутове
15.09.2008 15:39
На Ржевском полигоне почтили память жертв «красного террора»
02.06.2008 08:37
Патриарх Алексий совершил богослужение на Бутовском полигоне
21.05.2008 14:50 | Благовест-инфо
«Правда побежденных» и «правда победителей»
08.05.2008 15:20 | "Газета"
Праздник забытых героев
22.04.2008 14:32 | Благовест-инфо
Государство должно поддержать Церковь и общественные организации в увековечении памяти жертв сталинских репрессий, считает исследователь Бутовского полигона
28.02.2008 15:08
Старообрядцы установят поклонный крест на Бутовском полигоне
11.02.2008 09:55
Русская Православная Церковь почтила память пострадавших за веру в годы репрессий
04.02.2008 15:59
В Петербурге отмечают 90-летие начала репрессий против священнослужителей
23.01.2008 13:33
Панихиды о репрессированных казаках будут отслужены в храмах Волгоградской области
27.12.2007 13:47 | "Православие.Ру"
За веру и правду пострадавшие
10.12.2007 12:29
В Петербурге и Ленобласти отметили 70-летие расстрела о. Павла Флоренского и 508 узников Соловецких лагерей
08.11.2007 12:03 | Благовест-инфо
Воронеж: криминалистам удалось установить имя священника из Белоруссии, расстрелянного в 1937 г.
31.10.2007 16:57 | "Время новостей"
На Голгофе
31.10.2007 10:56 | "Независимая газета"
«Умопомрачение... За что?»
30.10.2007 16:25
Патриарх Алексий II призвал помнить о тех, кто пострадал в годы сталинских репрессий
30.10.2007 14:17
Владимир Путин почтил память жертв политических репрессий
29.10.2007 17:41
Крест памяти жертв репрессий установили в Магаданской области
25.10.2007 17:02
Массовое захоронение священников, убитых в конце 1920-х, найдено в Новосибирской области
25.10.2007 16:39
Госархив Чувашии оказывает помощь епархии в поисках сведений о репрессиях против верующих в XX веке
17.10.2007 16:55
В Ивановской области открыт памятник священникам, погибшим во время гонений в XX веке
16.10.2007 14:25
Памятник жертвам политических репрессий установят рядом с храмом в Бронницах
16.10.2007 11:51 | "Русский журнал"
Православный сталинизм
11.10.2007 16:35
В Подмосковье установлен памятник священномученику Алексию Смирнову, расстрелянному на Бутовском полигоне
25.09.2007 00:26 | "Газета"
День расстрелянных
18.09.2007 15:17 | "Известия"
Святой родник не остановить. Это слезы расстрелянных рядом с ним
17.09.2007 10:33
В Новокузнецке осквернены могилы монахов, сосланных в Сибирь в годы репрессий
14.09.2007 10:09
Патриарх Алексий II выступает за открытие музея ГУЛАГа в Москве
04.09.2007 13:56 | "Церковный вестник"
Вспоминая 1937-й
09.08.2007 10:31 | "Время новостей"
Минуты затянувшегося молчания
08.08.2007 16:29 | "Вести.Ru"
Скорбная служба на «русской Голгофе»
08.08.2007 10:19
Во всех православных храмах столицы пройдут панихиды по жертвам сталинских репрессий
07.08.2007 14:36
Поклонный крест в память жертв репрессий установлен на Бутовском полигоне
07.08.2007 13:30 | "Российская газета"
Поклонный крест
07.08.2007 10:32 | Благовест-инфо
Большой Поклонный крест доставлен в Москву из Соловецкого монастыря
06.08.2007 15:33
Храм Христа Спасителя колокольным звоном встретил речной крестный ход
06.08.2007 10:00
Крестный ход "Соловки-Бутово" пройдет по Москве-реке
03.08.2007 12:47
Из Соловецкого монастыря на Бутовский полигон будет доставлен Большой поклонный крест
28.06.2007 12:56
Крестный ход «Соловки – Бутово» пройдет по рекам
21.06.2007 13:02 | РИА "Новости"
Проза Шаламова вводит слепца в храм
07.05.2007 11:16
Алексий II возглавил богослужения на Бутовском полигоне и на Поклонной горе
23.03.2007 16:55 | Благовест-инфо
Бутовский полигон: к 70-летию массовых расстрелов
21.03.2007 13:04 | Благовест-инфо
Воронежский «Мемориал» объявил сбор средств на строительство православной часовни в месте захоронений жертв 1937-38 гг.
30.10.2006 16:46
Россия отмечает День памяти жертв политических репрессий
13.10.2006 16:51
В Шуе установят памятник погибшим за веру
05.09.2006 18:12
В Ленинградской области установлен крест в память о жертвах политических репрессий
03.08.2006 10:42 | Благовест-инфо
Воронеж: светские власти и епархия РПЦ построят мемориальную часовню на месте массовых расстрелов 1930-х гг.
22.05.2006 11:29
Патриарх Алексий II совершил панихиду на бывшем полигоне НКВД
05.05.2006 17:30
Первую православную часовню освятили на Ямале в память о репрессированных
17.03.2006 15:35
Освящён поклонный крест на месте Колымских лагерей
20.12.2005 13:12 | Благовест-инфо
"Сталкер" рассказал о пострадавших за веру
18.11.2005 17:06
Саратовцы отметили память расстрелянного свмч. Космы Саратовского на месте заложенного накануне первого храма его имени
01.11.2005 15:51
Ульяновск: возле здания Симбирского епархиального управления установлен памятник жертвам политических репрессий
01.11.2005 14:45
В Саратове почтили память жертв политических репрессий
01.11.2005 10:55 | Благовест-инфо
Материалы о преследованиях верующих в СССР опубликованы в новом семитомном издании «История сталинского ГУЛАГа»
26.10.2005 12:48
Тверь: останки расстрелянных жертв политических репрессий захоронят на территории храма
18.10.2005 17:05
В Твери установят мемориальную доску на храме, под которым были обнаружены останки тел репрессированных
30.09.2005 18:00 | Благовест-инфо
Ульяновск: на месте снесённого монастыря будет построена часовня памяти репрессированных священнослужителей
06.09.2005 14:48 | Благовест-инфо
Книга памяти жертв политических репрессий, захороненных на Донском кладбище в Москве, содержит имена священнослужителей и верующих
29.08.2005 15:42 | Благовест-инфо
Православная и католическая службы состоятся в годовщину открытия первого в России музея-мемориала жертвам политических репрессий под Тверью
26.08.2005 16:41
Для храма в Бутове, построенного в память о жертвах репрессий, отлит трехтонный колокол
05.08.2005 11:21
Екатеринбург: заключенные сыграют вместе с профессиональными актерами в спектакле о репрессированном священнике
30.06.2005 21:41
В Кирове прошёл крестный ход с мощами священноисповедника Виктора (Островидова), репрессированного в 1928 году
На главную | В раздел «Репортажи»
|