|
Непримиримый Диомид
Слово «раскол» из учебников истории переместилось на страницы светских СМИ: в октябре Чукотский епископ Диомид был извержен из сана за раскольническую деятельность. Уже более полугода внимание даже далеких от Церкви людей приковано к фигуре теперь бывшего Чукотского епископа, обвинившего Русскую Церковь в ересях, а ее иерархию - в отступничестве, за что решением июньского Архиерейского собора он был запрещен в служении. Не успели либералы проникнуться симпатией к «опальному» епископу (у нас традиционно любят гонимых), как Диомид заявил, что христианину нельзя пользоваться мобильным телефоном и провозгласил анафему Святейшему Патриарху.
Преображенский храм г. Анадырь. Реконструирован из старого магазина в начале 90-х. Храм в котором постоянно служил еп. Диомид, не считавший деревянный собор благодатным, так как он
построен «на масонские деньги»
Публикуем свидетельство очевидца: иеромонах Агафангел (Белых), клирик Белгородской епархии, был в специальной командировке в Чукотской епархии вместе с архиепископом Хабаровским и Приамурским Марком. Итак, что представляет собой как личность непримиримый Диомид, много ли у него сторонников и каков может быть диалог с теми из них, кто стоит на распутье?
Хронология конфликта
19 января 2007 года Диомид (Дзюбан), бывший епископ Анадырский и Чукотский, распространил в интернете обращение, где перечислил «отступления от чистоты православного вероучения», существующие, по его мнению, в Русской Православной Церкви. Диомид обвинил Московский Патриархат в: «еретическом служении экуменизму», «неосергианстве», «молчаливом согласии вместо обличения антинародной политики существующей власти», оправдании присвоения гражданам ИНН, в отсутствии практики созыва Поместных соборов. В июне 2008 года на Архиерейском соборе были представлены выводы богословской комиссии под руководством митр. Минского и Слуцкого Филарета. В ней разъяснялась догматическая и каноническая несостоятельность обвинений, выдвинутых Диомидом. Сам Диомид на Собор не приехал, объяснив свое отсутствие болезнью. Синод РПЦ на основании решения Архиерейского собора 27 июня 2008 года заочно отстранил Диомида от руководства епархией и запретил в служении. В качестве временно исполняющего обязанности управления епархией на Чукотку был отправлен архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк. В ответ 17 июля этого года Диомид анафематствовал Святейшего Патриарха и ряд других иерархов РПЦ, объявил московскую кафедру вдовствующей, а себя - ее временным управляющим. В августе бывший управляющий епархией покидает Чукотку, призывает Синод к покаянию, организовывает «собор верных», долженствующий избрать «народного патриарха», а его сторонники устраивают пикеты и пишут письма в его поддержку. 6 октября 2008 года Синод РПЦ ввиду отсутствия со стороны епископа Диомида покаяния и продолжения деятельности постановил считать решение Архиерейского Собора от 27 июня 2008 года об извержении из сана епископа Диомида вступившим в силу.
Четыре клирика Анадырской и Чукотской епархии, неприсоединившиеся к епископу Диомиду, встречают крестный ход из Хабаровска с Частицей Животворящего Креста Господня. Июль 2008 года
Цельная натура
Из поездок по епархии становится понятно, что большинству людей на Чукотке не особенно ясны и близки канонические и догматические разногласия, послужившие причиной событий. Подавляющая часть мирян хочет мира, хочет спокойно молиться в храме и не сочувствует таким экстремальным выходкам, как анафематствование Святейшего Патриарха и т. п.
Есть небольшая группа - несколько десятков фанатично преданных человек, готовая, по их словам, идти за Диомидом и на плаху, и в огонь, и в воду. Она сформировалась из жителей Анадыря и поселка Мыс Шмидта, где владыка служил еще иеромонахом в 90-х годах.
 |
| Чукчи - народ доверчивый, тем страшнее соблазн, искажение истины в их представлении о Православии | Сейчас в Чукотской епархии 19 приходов и 12 священников. Бывшего владыку Диомида поддерживают пятеро, все они служили в Анадыре и близлежащих селах (решением Синода от 6 октября 2008 года священнослужители, поддерживающие бывшего епископа Диомида: протоиерей Василий Байдаченко, иерей Василий Мезенцев, иерей Александр Белый, протоиерей Владимир Мордвов и иеромонах Спиридон (Бахарев) извергнуты из сана за нарушение священнической присяги, распространение клеветы в отношении Священноначалия и участие в расколе).
Интересно, что семинарское и академическое образование есть только у священства, не разделяющего взгляды Диомида, а сторонники владыки рукоположены в солидном возрасте и не имеют богословского образования.
До заявления Диомида о предании анафеме Святейшего Патриарха у него и здесь, на Чукотке, и на материке было немало сторонников. Я вижу две причины этого. Во-первых, Диомид, по словам хорошо знающих его людей, обладает своеобразной харизмой: он аскет, молитвенник, нестяжатель, ходит в сапогах, ветхой рясе, пешком. Рассказывают как легенду, что он отключает отопление в своей келье в морозы. Однажды зимой он пешком отправился через лиман в соседний поселок, так как обещал прихожанам освятить воду на Богоявление, пришлось его искать с МЧС. Те, кто близко знаком с ним, говорят, что он притягивал к себе искренней простотой, доступностью, вниманием. Когда же его узнавали поближе, то понимали, что он, по их словам, может и «управлять человеком довольно жестко», но разорвать отношения уже не могли, прикипели к нему душой. Диомид - человек цельной натуры, он бывает подвержен вспышкам гнева, но всегда говорит то, что думает. От своих решений он не отступает, даже если они ошибочны. У него нет двойных мыслей. Другое дело, что такой тип людей если заблуждается, то надолго.
Второе. Хотя Диомид и не сказал в своих «обращениях» ничего принципиально нового, он сумел затронуть некие архетипы, значимые для русской души: извечные поиски правды, симпатию к гонимым, враждебное отношение к Западу, противопоставление себя системе, ведь бунтари на Руси всегда в почете. А некоторые вопросы, поставленные им, давно вызывали беспокойство церковного народа.
Самочинный толкователь канонов
Если проанализировать основные пункты обращения Диомида, то две трети из них - это вопросы действительно важные, которые в Церкви постоянно обсуждаются на собраниях, конференциях и съездах. К ним относятся: взаимоотношения Церкви с государством, с налоговыми органами (до сих пор, несмотря на то что Синод давал подробные разъяснения по этому вопросу в 2000 году, есть группы людей, пребывающих в смущении по поводу ИНН), многих волнует участие РПЦ во Всемирном совете церквей. На мой взгляд, Диомид прав в том, что эти вопросы существуют и нам необходимо быть открытыми и стараться давать компетентные ответы на них, не боясь дискуссий.
Но в то же время треть его утверждений - это просто нелепости, которые, надеюсь, объясняются искренним заблуждением. Вот, например, слова Диомида о «нарастании экуменизма. Экуменизм был осужден на Всеправославном совещании в Москве в 1948 году как ересь. Спустя 13 лет Русская Православная Церковь под давлением государства все же вступила во Всемирный совет церквей. При этом РПЦ настаивала, что единственная приемлемая форма участия - это «свидетельство о Православии». В 80-х годах делегации РПЦ в силу определенной политической ситуации в стране подписывали ряд сомнительных в догматическом отношении соглашений «частным порядком» - то есть эти соглашения не имели силы до рассмотрения на соборе. Ни одно из них не получило в дальнейшем ни одобрения, ни осуждения. Но с 90-х годов до нынешнего времени мы наблюдаем резкое снижение экуменической активности. А на Архиерейском соборе 2008 года было принято особое Определение, утверждающее недопустимость совместных молитв с неправославными.
На сайте «Диомид.инфо» приводятся фотографии, где запечатлен Святейший Патриарх с двумя кардиналами и иконой Божией Матери «Казанская» Подпись под фотографией гласит: «Патриарх Алексий II благословляет католических священников проповедовать с амвона православного храма». На самом же деле происходит передача Святейшему иконы, которую Ватикан возвратил РПЦ!
Диомид самочинно вводит новые богословские понятия, новые толкования канонов. Например, он обвиняет Церковь в «ереси глобализма и цареборчества». Но словом «ересь» называется искажение догматики. К церковным догматам относятся вероучительные истины, необходимые для нашего спасения, принимаемые всей Церковью. Это догмат о Триединстве Бога, о Богочеловечестве Христа, о Воскресении и т. д. А государственный строй (монархия) или устройство мировой экономики (глобализм) не относятся к предметам, безусловным для спасения души, поэтому и догматов о них нет и быть не может. Под «ересью цареборчества» Диомид понимает тезис о «непредпочтительности для Церкви какого-либо государственного строя», отраженный в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви. По мнению Диомида, для Церкви предпочтительной является православная монархия, кто с этим не согласен - тот еретик-цареборец. Но Церковь существовала при различном государственном строе, от крайней диктатуры до демократии, ее существование никак не связано с формой государственного правления.
Троицкий собор - самый большой деревянный православный храм в мире. Построен в 2005 году на личные пожертвования главы ЧАО. Считался еп. Диомидом - безблагодатным и владыка не стал даже участвовать в его освящении и ни разу там не служил
Разумеется, мы можем считать, что многие новшества в истории человечества приближают конец света. В том числе политические и экономические. Хорошего в этом мало, но этот поезд давно мчится по своему пути, и одни с нетерпением ожидают Христа, иные со страхом - антихриста. Мы можем высказывать свое неодобрение в отношении процессов глобализации, если в них есть что-то плохое. Но только одного мы не имеем права делать - смешивать догматы Церкви и политику. Божие - Богу, кесарю - кесарево.
Именно в этих «богословских» изобретениях Диомида есть опасность раскола. Именно на основе обвинения в «ереси цареборчества» Диомид дерзает говорить об отлучении от Церкви Патриарха и всех иерархов начиная с участников Поместного собора 1917 года!
Наконец, обвиняя других в нарушении канонов, Диомид сам же их и нарушает. Если он уверен в том, что наша иерархия впала в придуманную им «ересь цареборчества», пусть соблюдет церковную процедуру. Действует так, как поступил постоянно поминаемый им прп. Максим Исповедник, который прежде, чем обличить константинопольского патриарха в ереси монофелитства, добился, чтобы эта ересь была осуждена собором 187 архиереев. А затем соборно же анафематствованы и три (!) патриарха. Ведь по церковному уставу Патриарх подсуден только Собору. Однако ни один архиерей ни одной Поместной Церкви не поддержал обвинений бывшего Чукотского епископа.
Диомид опирается на тех, кто особо не вникает в догматику, для кого самое важное - «протестность» его позиции. Поэтому среди сторонников Диомида - очень разные люди. Есть правозащитники (например, Фонд защиты гласности, работающий на гранты Сороса), демократы и крайние консерваторы. Иногда, после сравнивания его разных интервью, у меня возникает впечатление, что, поскольку Диомид человек импульсивный, искренний и, кажется, до некоторой степени внушаемый, кто-то вполне может им манипулировать. Потому что ясно: даже маленький раскол в Православной Церкви - это то, что ослабляет наше государство.
Можно ли склеить расколовшееся
Единственный приход на Чукотке, прихожане которого «за» Диомида, в поселке Мыс Шмидта. Там он начинал свое служение на Чукотке молодым иеромонахом в 90-е годы, поэтому там его многие любят. В Анадыре ситуация складывается следующим образом: сторонники бывшего епископа и духовенство молятся на «конспиративных квартирах», однако в Троицком кафедральном соборе постепенно появляются на богослужениях те, кто начинает понимать, что следование за мятежным Диомидом - это не борьба за истину, а обычный раскол.
Сейчас очень важно постараться не оттолкнуть тех людей, кто стоит на распутье, кто, разделяя позицию Диомида в отношении глобализации, проблем демографии, нравственного разложения общества, не может переступить последний порог и продолжать идти за ним после того, как он анафематствовал Патриарха. Мы должны быть готовы к диалогу с этими людьми и непредвзятому обсуждению волнующих вопросов. Меньше всего на пользу будут административные меры в отношении сомневающихся.
Неоднократно предпринимались попытки диалога с “оппозицией”. На фото архиепископ Марк беседует с монахиней Серафимой (Стороженко) из лагеря “зилотов”
Как только мы приехали на Чукотку, стали приглашать сторонников Диомида на беседы в кафедральном соборе. Но приходили одна-две женщины, которые никого не слушали, выкрикивали свои лозунги и уходили. Мы также попытались обсуждать эти вопросы на форуме местного интернет-портала, но все кончилось потоком хамства, грубости и оскорблений в наш адрес; опять диалога не получилось.
Необходимо не оставлять усилий, чтобы вернуть в лоно Церкви и тех, кто является яростным сторонником Диомида. Хотя общение с ними пока не радует. Иногда жутковато становилось наблюдать непримиримую убежденность этих людей в своей правоте. Они радовались: мы пострадаем за правду, а вы - слуги сатаны, все сгорите в аду! Это говорилось яростно, резко, взахлеб, по-сектантски. Но это наши, пусть и заблудшие, братья и сестры во Христе. Печально то, что они ощущают себя "на войне", для них мы - изгои, анафематствованные их духовным отцом. Из оскорблений в мой адрес можно составлять словарь. Меня уже обещали заколоть, как пророк Илия заколол жрецов Вааловых, поставить к стенке, одеть в колодки и сжечь, как сжигал еретиков Иосиф Волоцкий, выстрелить пеплом из пушки и т. д.
Осталось лишь беседовать в частном порядке с людьми, которые приходят в храм. В Анадыре два храма - Преображенский и Троицкий, в каждом сейчас есть дежурные священники, которые могут ответить на все вопросы, связанные с позицией Диомида. Позиция Церкви остается неизменной: это готовность принять, понять, просветить, научить.
Текст и фото: иеромонах АГАФАНГЕЛ (Белых), Анадырь - Москва
Источник: "Нескучный сад"
Отзывы
- Иван Кудрявцев - 10.12.2009 15:34
во первых говорит о многом уже то что он как епископ забыл о том что без воли Божией ни какое открытие ни какая технология ни какое изобретение существовать и произойти не может, этим он сам себя дискридитировал, и уж тем более заявив о проклятии в адрес помазанника Божия Это уж слишком перегнул он этим палку так что поживём увидим
- марина - 10.12.2009 09:10
я всей душой согласна с владыкой.Пора подумать о людях нашему священноначалию.
- Angelthere - 01.02.2009 08:33
А какое образование имел Серафим Саровский? и возможно вы бы его тоже назвали раскольником, тк он подолгу в уединении жил отшельником. Видел я попов с высшим образованием и матушки их тоже с высшим, только Дух Божий не с ними, а с теми у коих душа чиста. Поливайте грязью одного верного служку Божьего, только Бог с нами...
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Материалы в данном сюжете
23.11.2021 14:09 | Благовест-инфо
Бывший епископ Анадырский и Чукотский Диомид погиб в ДТП
16.06.2010 10:45
Ассоциация семьи Романовых настаивает на захоронении останков цесаревича Алексея и княжны Марии в Петропавловском соборе
10.02.2010 14:16
Популярный среди диомидовцев «старец» явил «чудо» изгнания налоговых инспекторов
13.04.2009 13:08
В Анадырь прибыл новый правящий архиерей Чукотской епархии
18.02.2009 19:17 | Благовест-инфо
Об особенностях миссии на Чукотке и общении с епископом Диомидом рассказали белгородские миссионеры
28.11.2008 16:20
Бывший епископ Диомид может быть отлучен от Церкви
24.11.2008 13:02
Главный украинский сподвижник епископа Диомида принес покаяние
08.10.2008 12:26 | "Российская газета"
Епископа Диомида лишили сана,
07.10.2008 10:48 | Сайт Белгородской и Старооскольской епархии
Чукотские горизонты миссии
07.10.2008 10:25
Архиепископ Марк продолжит руководить епархией вместо Диомида
07.10.2008 10:20 | "Время новостей"
Увольнение и анафема
06.10.2008 18:40
Решение о лишении сана епископа Диомида вступило в силу
06.10.2008 09:16
Синод РПЦ решит судьбу епископа Диомида
25.09.2008 09:16
Синод, который решит судьбу епископа Диомида, соберется 6 октября
09.09.2008 15:47
Последователя Диомида отлучили от Церкви
28.08.2008 15:19
Священный Синод дал отсрочку Диомиду
22.08.2008 12:06
Сторонники епископа Диомида намерены пикетировать резиденцию Алексия II
21.08.2008 13:38
Проповеди епископа Диомида о масонах отбили у многих чукотцев интерес к церковной жизни - клирик анадырского собора
21.08.2008 11:54
Сторонники епископа Диомида стягиваются в Анадырь из отдаленных поселков
19.08.2008 16:54
В кафедральный храм Анадыря вернулись его прихожане, ранее изгнанные сторонниками епископа Диомида
18.08.2008 16:41
На Чукотке запрещенный в служении священник поминает епископа Диомида как «патриарха»
07.08.2008 11:24
Епископ Диомид вернулся в Анадырь, его последователи пытаются проводить акции в его защиту
30.07.2008 17:56
Епископ Диомид, возможно, прибудет на осеннее заседание Синода
25.07.2008 11:46
Епископа Диомида пригласили в Киев отпраздновать 1020-летие крещения Руси
25.07.2008 09:48
Архиепископ Марк настаивает на возбуждении дела в отношении Диомида
24.07.2008 14:56
Временно управляющий Чукотской епархией запретил в служении несколько священников-диомидовцев
18.07.2008 16:15 | "Известия"
Свят, да не искусен
18.07.2008 14:48
РПЦ все еще надеется реабилитировать ретивого епископа Диомида
18.07.2008 14:34 | "Время новостей"
Епископ Чукотки и всея Руси
17.07.2008 15:18
Епископ Диомид предал анафеме Патриарха Алексия II и митрополита Кирилла
14.07.2008 12:55 | "Комсомольская правда"
Епископ Венский Иларион: «Диомидовщина - спланированная акция, чтобы расколоть Православную Церковь!»
11.07.2008 10:14 | Благовест-инфо
Епископ Диомид олицетворяет проект очередной «альтернативной церкви», считает епископ Венский Иларион
09.07.2008 17:38 | "Новые известия"
Диомид всея Руси
08.07.2008 10:35
Архиепископ Марк принимает дела Чукотской епархии без епископа Диомида
04.07.2008 12:24
Временный глава Чукотской епархии архиепископ Марк прибыл в Анадырь
03.07.2008 11:51 | Благовест-инфо
Епископ Егорьевский Марк: Сознательных сторонников епископа Диомида – единицы
02.07.2008 14:12
Архиепископ Хабаровский Марк, назначенный временным управляющим Анадырской епархии, прибудет на Чукотку крестным ходом
01.07.2008 11:07 | Пресс-служба Московской Патриархии
Журнал № 56 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 июня 2008 года
30.06.2008 15:05
В случае подачи епископом Диомидом жалобы в церковный суд она будет отклонена, считает юрисконсульт Московской патриархии
30.06.2008 10:11
Лишенный сана епископ Диомид обжаловал решение Архиерейского собора
27.06.2008 23:37 | Благовест-инфо
Итоги Архиерейского собора были подведены на пресс-конференции в храме Христа Спасителя
27.06.2008 14:30 | Благовест-инфо
Решение Архиерейского собора по епископу Диомиду вступит в силу на ближайшем заседании Св. Синода РПЦ
27.06.2008 13:38 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Богословско-канонический анализ писем и обращений, подписанных епископом Анадырским и Чукотским Диомидом
27.06.2008 13:08 | Благовест-инфо
Архиерейский собор лишил сана епископа Диомида
27.06.2008 11:17
Архиерейский собор перенес на пятницу вопрос о судьбе епископа Диомида
26.06.2008 14:32 | Благовест-инфо
Вопрос о епископе Диомиде будет решен Архиерейским собором сегодня
26.06.2008 10:21
Архиерейскому собору рекомендовано лишить сана епископа Диомида
25.06.2008 16:26
Участникам самовольного пикета на Архиерейском Соборе грозит штраф
25.06.2008 15:19 | Благовест-инфо
Епископ Диомид не представил убедительных объяснений своей «неявки» на собор – митрополит Кирилл
25.06.2008 13:20 | "Известия"
"Не подобает нам успокаивать себя"
25.06.2008 10:18 | Благовест-инфо
Архиерейский собор РПЦ посвятил первый день работы теме церковного единства
25.06.2008 09:21
У храма Христа Спасителя задержаны трое диомидовцев
24.06.2008 14:28
Сторонники епископа Диомида и члены движения "Наши" подрались у храма Христа Спасителя
24.06.2008 11:50
Сторонники епископа Диомида пикетируют храм Христа Спасителя в Москве
19.06.2008 17:08
Чукотский епископ считает недопустимым для православного человека иметь мобильный телефон
19.06.2008 13:42
Епископ Диомид не приедет на Архиерейский Собор
19.06.2008 13:38
Епископ Диомид опроверг информацию о том, будто клирики его епархии отказались молитвенно поминать Патриарха Алексия
26.12.2007 22:28 | "Интерфакс-религия"
Открытое письмо Союза православных граждан епископу Чукотскому Диомиду
18.12.2007 14:59 | "Интерфакс-Религия"
Письмо епископа Сергиево-Посадского Феогноста епископу Анадырскому и Чукотскому Диомиду
27.11.2007 17:01 | "Русская идея"
Обращение епископа Диомида к Патриарху Алексию II и ко всем верным чадам Русской Православной Церкви
27.11.2007 14:55 | "Известия"
Чукотский архиерей сравнил Патриарха с Иудой
26.11.2007 22:34 | "Новые известия"
Диомид зарвался
26.11.2007 19:25
Епископ Диомид написал еще одно гневное письмо - на этот раз лично Патриарху
19.11.2007 09:23 | Благовест-инфо
Митрополит Кирилл ответил тем, кто озабочен «так называемыми совместными богослужениями» с инославными
05.10.2007 10:41 | Служба коммуникации ОВЦС
Заявление Службы коммуникации ОВЦС в связи с сообщениями о якобы имевшем место совместном богослужении православных и католиков в Париже
14.08.2007 12:53 | "Время новостей"
Общими молитвами
13.08.2007 18:49 | Благовест-инфо
В «Обращении Диомида» и в «Письме академиков» митрополит Кирилл нашел много общего
20.06.2007 13:01 | "НГ - Религии"
Беспокойная Чукотка
14.06.2007 14:31 | "Коммерсантъ"
Чукотские священники потребовали твердой руки
08.06.2007 16:25 | "Сегодня"
Новое обращение епископа Диомида
12.03.2007 11:33
Публицист Михаил Назаров признал свою решающую роль в распространении обращения Чукотского епископа
07.03.2007 10:35 | "НГ - Религии"
Допустимое возмущение в некорректной форме
07.03.2007 00:27 | РИА Новости
Мятеж епископа Диомида
06.03.2007 23:54
Руководство РПЦ не намерено применять санкции к епископу Диомиду
05.03.2007 16:43 | Благовест-инфо
Патриарх Алексий: за шумихой вокруг обращения епископа Диомида стоят противники воссоединения двух частей Русской Церкви
05.03.2007 11:45
Епископ Диомид утверждает, что не писал обращения к верующим - митрополит Кирилл
05.03.2007 02:15 | "Радонеж"
Эксклюзивное интервью епископа Анадырского и Чукотского Диомида Радио "Радонеж"
02.03.2007 15:21 | "Коммерсантъ"
Грешные церковные связи
02.03.2007 12:01 | "Российская газета"
Это не раскол, а желание помитинговать
01.03.2007 17:46 | Благовест-инфо
За письмом епископа Диомида стоят противники воссоединения Русской Церкви – митрополит Кирилл
01.03.2007 13:09
В Московской патриархии считают форму письма Анадырско-Чукотской епархии к пастве Русской Церкви нарушением церковной дисциплины
01.03.2007 11:25 | "Лента.Ру"
Чукотский епископ обвинил РПЦ в отступлении от чистоты веры
На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»
|
