|
Архиепископ Орехово-Зуевский Алексий призвал не превращать монастыри в интернет-клубы и аграрные хозяйства
Москва, 26 июня. В Московском патриархате призвали послушников и насельников монастырей помнить о высшем смысле монашества, передает "Интерфакс-Религия".
"К сожалению, приходится констатировать, что глубоко осознанного восприятия тех принципов монашеского бытия, которые заложены его основоположниками и продолжателями их подвига в истории Православной церкви, мы в современных обителях почти не находим", - заявил архиепископ Орехово-Зуевский Алексий на заседании одной из рабочих групп Архиерейского Собора.
Касаясь проблем в этой сфере, архиепископ Алексий, который также возглавляет синодальную комиссию по делам монастырей, назвал очень важным для монахов пореже выходить за пределы обителей.
Не менее важно, чтобы в монашеских келиях "не допускались лишние предметы интерьера и тем более роскошь", добавил архиепископ.
"Во всем должны быть приличествующие монашескому званию скромность, выдержанность и порядок. О каком нестяжании и духовном возрастании можно говорить, если в келиях имеются телевизоры, компьютеры с доступом в Интернет и тому подобное!" - заявил архиерей.
Он отметил, что доступ послушника или монаха в Интернет должен быть обусловлен и ограничен исполняемым послушанием (связанным, например, с ведением сайта обители, издательской, миссионерской, душепопечительской или иной полезной деятельностью, а также с получением духовного образования).
По словам иерарха, нередко случается, что церковные люди, "даже пастыри, и в том числе монашествующие", выдвигают "вольные обновленческие тезисы касательно богослужения, постов, отношения к иерархии и другим установлениям".
"Некоторые, едва приняв пострижение или облекшись саном иеродиакона, уже дерзают высказывать суждения, противоречащие позиции архиерея и даже Патриарха. К таковым, столь поспешно забывающим о принесенных Богу обетах и данной церковной присяге, необходимо применять надлежащие меры, в том числе канонического характера, дабы они не служили соблазном для окружающих и не развращали добрые нравы остальной братии", - считает архиепископ Алексий.
Он также призвал с умом сочетать в обителях труд и молитвенную жизнь, подчеркнув, что монастырь - это "не строительная артель, не аграрное хозяйство, не швейная мастерская, не рыбный промысел, не хлебопекарня, не книгоиздательство, не приют, не богадельня, не школа для обучения детей и тому подобное".
"Из того, что все перечисленное входит в традиционные монастырские послушания, вовсе не следует, что эти нужные и полезные заботы должны в иерархическом отношении занимать первые места", - добавил архиерей.
Он указал также на религиозную неграмотность некоторых послушников, "по нескольку лет проживших в монастыре".
По его словам, они не могут "двух слов связать, если попросить их разъяснить православное учение догмата о Святой Троице, не могут ответить, в чем сущность евхаристии и для чего необходимо причащаться, в чем смысл таинства елеосвящения, каково историческое происхождение и духовное значение того или иного двунадесятого праздника, для чего созывались Вселенские Соборы, почему Церковь прославляет святых, чтит их мощи и воздает почитание святым иконам".
"Вследствие невежества, помноженного на самомнение, из монастырской среды исходят, к сожалению, всякого рода псевдодуховные небылицы, эсхатологические настроения и прочее, далеко отстоящее от традиции жизни церковной", - признал архиепископ.
Отзывы
- Иван Кудрявцев - 29.01.2010 22:37
Уважаемая Надежда Батьковна во первых вас никто нив чём необвиняет во всяком случае я никого стараюсь неосудить потому как сам имею немало грехов....Во вторых вопрос неидёт вообще о пользовании интернетом как таковом во всяком случае мне так показалось ,а речь как мне помнится идёт именно на излишнем внимании к интернету ,это всётаки разное понятие -уделять внимание и заострять на нём внимание яже во всяком случае хотел сказать именно об этом а не о чёмто другом...Спасибо за понимание ...С уважением ко всем..Простите если привнёс некоторые неудобства своим высказыванием
- Надежда - 28.01.2010 18:06
Уважаемый Иван, я не иду против Церкви, против ее устроения или против ее предстоятелей, то что перегибы есть это я понимаю и осознаю, но Вы подумайте, люди ошибаются, а потом каются. А мы не стесняясь смело называем имена других людей, и даже священников, и боимся назвать свои собственные. Человек уже раскаялся и Бог этому человеку простил его грех, а мы продолжаем судить. Людьми может двигать обида, зависть,а не ревность по Богу. За горячность простите пусть все простят, возможно я так и не сумела ответить на письма людей, так как воспринимала письма по своему. Еще повторюсь: писала не в глобальном масштабе, а всего лишь на примере одного Подворья, хотела показать, что людям, всем, свойственно ошибаться и не нам судить, тем более монахов они молитвенники за мир и за нас с вами тоже. Владыки не только, Владыка Алексий, и любой другой предстоятель Церкви облеченный властью разрешать и запрещать указывать имеет право, это ихнее, а мы такого права не имеем: право обсуждать и критиковать жизнь монастыря.
- Надежда - 28.01.2010 17:18
Уважаемые Иван и Ирина, простите, что объединила Вас в одном письме, надеюсь Вас это смущать не будет.
Хочу вам ответить, что в глобальном масштабе я рассуждать о монастырях и о том, чем они заняты, не берусь, это не мое дело, я уже об этом писала. О Владыке Алексие скажу словами Евангелия: "Аще же согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его между тобою и тем единем; аще тебе послушает, приобрел еси брата твоего; Аще ли тебе не послушает, поими с собою еще единаго или два, да при устех двою или триех свидетелей станет всяк глагол; Аще же не послушает их, повеждь Церкви; аще же и Церковь преслушает, буди тебе якоже язычник и мытарь" (Мф. 18, 15-17). Если Вы внимательно прочитаете о нем статью, то увидите, что Владыка ни единым словом не обмолвился о каком-то конкретном месте и конкретном человеке. Он поступил КОРРЕКТНО в отличии от "подворских самозванцев" не постеснявшихся смешать Подворье с грязью. Еще: Владыка Алексий, если читать внимательно, не запрещает пользование интернетом, а ограничивает работу связанную с ним опять таки ПОСЛУШАНИЕМ. Хочу также сказать, что Владыка Алексий - Владыка, а мы кто, что беремся судить?
Также хочу сказать не надо любого смертного человека выводить в ранг безгрешности кто бы он, ни был Владыка, Президент страны или дворник ошибаться могут все, безгрешен только Бог.
Опускаясь до личной неприязни в данном случае к Подворью и его настоятелю, люди делают сайты призванные нести духовное образование сборищем низких страстей.
Ирина, как Вы думаете, я со своей прямолинейностью могу смотреть человеку в глаза и при этом юлить и поджимать хвост? И не надо придираться к словам, если Вас смущают мои речевые обороты - извините. Да кстати, если Вам не нравятся резкие выражения, то, как Вы смотрите на оскорбление, прямое оскорбление, в мой адрес, почему на это нет Вашего ответа Королевой Вере? А не потому ли Вы будете замалчивать, потому что она более Вам симпатична, в своих штампованных фразах? Правда не всегда приятна, но ее надо уметь, учиться уметь, выслушивать или читать как в данном случае.
Ирина, я повторюсь, интернет человеку для духовной жизни не помеха, так же как и любое другое послушание (если ты монах или монахиня) или если у Вас работа в миру. Что Вы подразумеваете сами под интернетом? Для чего, по-вашему, в монастырях интернет - не для проповеди ли духовной? Для чего создаются и распространяются диски с лекциями того же отца Андрея Кураева? Почему эти самозванцы считают, что не должно быть ни каких собраний по поводу работы интернет - магазина, как же тогда налаживать работу для миссионерской деятельности того же отца Андрея? Не ужели Вы не понимаете - за всем этим стоит враг рода человеческого, который мешает распространению ПРАВОСЛАВИЯ.
Еще раз повторяю, что отвечала только на письма связанные с Подворьем, так как не только являюсь его прихожанкой, но и также его работник и немного знаю Подворье из нутрии, а не по сплетням, знаю и люблю. Для меня там все хорошо и переделывать ничего не надо. Не смотря ни на что, монастырь возрождается, жизнь там идет своим чередом со своими не только трудностями и скорбями, но и радостями и не только внешними.
- Ирина - 27.01.2010 20:50
Надежда :"А когда смотрите ему в глаза небось поджимаете хвост и юлите."
Насколько я понимаю, у Ваших собеседников, Надежда, ХВОСТОВ НЕТ В НАЛИЧИИ.
Научитесь вести диалог без агрессии и оскорблений.
- ирина - 27.01.2010 19:45
Надежда:
"Если человек ведет не показную духовную жизнь интернет ему не помеха."
Вы, значит, умнее Архиепископа Орехово-Зуевского Алексия?!
Опомнитесь и перекреститесь.
- Иван Кудрявцев - 27.01.2010 17:03
Уважаемая раба Божия Надежда я вас просто прошу обратить большее внимание что выше сказанное в заметке не касается интернета как такового а касается того что скоро у нас в стране наши монастыри могут повторять зарубеженское понятие монастыря а именно в каждой келье можно поставить собственную кухню в данном случае интернет...В конечном счёте никто не спорит с тем что в наше время интернет необходим потому как жизнь развивается и требуется идти в ногу со времнем,это неоспоримо , а возмущение как мне кажется по делу было изложенно,да монастырь огромный и проблем значит у него тоже немало но это не означает что интернет должен быть не в какихто определённых рамках а уже сверх положенного и только в этом плане человек не столько критикуя сколько как бы спрашивая попытался проанализировать положение дел, а вы уже както сразу в штыки ,если можете что разьяснить по сему поводу разьясните только и всего...с уважением ко всем
- Надежда - 27.01.2010 00:51
Уважаемая Королева Вера:
Прямолинейность для Вас негатив - пусть так, стесняться мне нечего. Об устроении мужского монастыря судите Вы так как там на Ваш взгляд все плохо и очень плохо. По существу Вы не пишете ничего так как скорее всего не знаете что писать, поэтому и прикрылись дежурными фразами.Как правило человек не знающий что ответить на правду, уязвленный собственным самолюбием начинает оскорблять другого.
- Надежда - 27.01.2010 00:15
Уважаемый Кудрявцев Иван:
Почему какой-то прихожанин или прихожанка берутся утверждать, что они знают жизнь братии? Откуда они могут знать жизнь братии и кто чем занимается? Собирают сплетни? Неужели они и в самом деле считают, что вся духовная жизнь братии круглосуточно связана с интернетом? Вам не кажется это смешным?
Подворье разрушили - теперь его восстанавливают и если восстановление требует работу с интернетом почему бы и нет? Может, Вы сумеете дать практический совет как Подворью, оплачивать работу людям, восстанавливать храм, содержать братию (хотя бы одежду и духовные книги и хлеб с водой за которые опять-таки надо платить) без интернета? У нас на Подворье существует интернет-магазин, через который люди приобретают духовную литературу, может мы их лишим духовных книг из-за чьих-то неправильных взглядов на ситуацию?
Если человек ведет не показную духовную жизнь интернет ему не помеха.
Строгость монастыря начинается с человека (монаха), с того как он сам относится к монастырю: с его подчинению Уставу монастыря, с тех послушаний какие ему назначают и какая разница какое послушание у него на данный момент будь он келарь, ризничий, посудомойщик, садовод или работник интернета (время на любом послушании отводится определенное и молитвенному правилу монаха это не мешает). Духовной жизни работникам это тоже не помеха, а трудиться мы обязаны, т.к. это заповедано Богом: "В поте лица твоего снеси хлеб твой,…"(Быт. 3, 19) и апостол говорит: "… аще кто не хощет делати, ниже да яст" (2 Солун. 3, 10). Монастырь находится в черте города, на поле не выйдешь, хлеб не посеешь, озёра с водой не наблюдаются.
Считаю, что "заострила" внимание правильно. Отвечала на те письма, которые касались Подворья. В глобальном масштабе и о других Подворьях, монастырях рассуждать не берусь.
- Королева Вера - 26.01.2010 21:01
Бедная Надежда!
Кстати: я специально дала Вам свой эл. адрес, чтобы свой негатив Вы смогла бы сбросить лично мне. А теперь видно, что Вы, сами не обладая ни каноническими, ни историческими, ни богословскими знаниями, ни смирением, ни христианским терпением - очень агрессивно реагируете на все.
Иначе говоря - показываете себя как очень глупая женщина.
Поверьте: не нам с Вами судить устроение мужского монастыря.
Мы - всего лишь простые ТЕТКИ! Так что оставьте, пожалуйста, свою агрессивность своим домашним (мужу, например). И пожелаю Вам обрести хоть какие-то минимальные знания по состоянию современной церкви, прежде чем браться за многословные тирады.
Не срамите себя, ведь Вы - женщина!
- Иван Кудрявцев - 26.01.2010 20:18
Уважаемая Надежда батьковна (так надеюсь будет уважительно и по староРусски)вы даже представить себе не можете как многие интернетчики путают жизнь реальную с придуманной и тем более с желаемой жизнью а это как известно не ново путать жизнь реальную с желаемой в собственном понимании в отличии от реалий и как вы себе представляете духовную жизнь в привязанности к виртуальным понятиям .....Просто пшык или в виде кокаколлы....читать ныне умеют все и только единицы между строк,как можно заботится об интернете забыв о духовной стогости монастырской жизни кот орая не нами придумана,и если вам так трудно то просто ответьте хотябы самой себе вам-то для чего оправдывать заострение не на том что надо, или вот все люди а остальные непонимающие .....С искренним уважением ко всем к вам ,от всей души....
- Надежда - 26.01.2010 17:25
Уважаемая Королева Вера:
1. Настоящим прихожанином любого храма, не только Подворья, считается человек постоянно ходящим в один и тот же храм и который не бегает из одного в другой из-за личных мотивов, какими бы вескими они ему не казались. Всякие обиды и неудовольствия нужно уметь пресекать, а не поддаваться им – это все наши страсти и нужно с ними бороться. Так что в Вашем случае Вы все таки бывшая прихожанка.
2. Отвечаю, так же как и раньше - Бывшая прихожанка: не судите, да не судимы будете. Вы судите священника. За глаза поливать человека грязью? А Вы не задумывались над тем, что Вы судя только по внешнему можете ошибаться. И откуда у Вас такая информация, что остальная братия ведет себя как «настоящие воины Христовы»? Они у Вас что – безгрешные?
3. Настоятель не прогибается под людей, их капризы, ревность, и другие грехи и страсти (хочется чтобы было по-моему, а вот тут то и не получается) и это многим не нравится, в том числе и некоторым из братии. Это ли младостарчество? А не пример ли это к стяжанию терпения, смирения, любви к ближнему, правильной любви, вечной, а не той которую нам навязывают по телевизору или в бульварных романах. Настоящая любовь не имеет страсти. Она любит всех всё и вся вокруг себя. Если благословение настоятеля на то или другое дело внутреннее ( духовное) или внешнее (работа) не исполняется или исполняется с выгодой для себя, а не Подворья в целом кто в этом виноват? Если люди не знают сами и не хотят спросить у священников совета как поступить, чтобы не обидеть ближнего потому что "знают" как поступить и их действия ведут к подлости и низости по отношению к другому человеку, а тот другой не имеет смирения и терпения чтобы это вытерпеть, что - виноват настоятель?
4. Почему Вы считаете, что на Подворье плохие дела? Сколько нужно сил, энергии, терпения, любви к своему делу, смирения и перед теми, кто тебя окружает и перед чиновниками которые наверняка ставят преграды на пути восстановления Подворья. А где взять деньги, чтобы восстанавливать это все? Надеюсь, Вы жертвуете достаточную сумму на восстановление Подворья, ведь Вы его так любите, это частичка Вашей души, это для Вас самое дорогое!
5. У игумена, он молод и не имеет опыта в каких то делах,он учится и у него мало помощников настоящих и бескорыстных(не ищущих личной выгоды ни в чем), зато полно завистников и именно эта зависть заставляет этих же людей, завидующих ему, порочить человека. Вы не задумывались над тем, что всю эту грязь могут лить люди желавшие, но не получившие место настоятеля или еще по каким-то причинам?
6. Какая ситуация на Подворье достигла полного абсурда? О какой развязке Вы говорите? Вы понимаете, что за эти сплетни Вам Господь свяжет ваши грехи, а не развяжет?
7. Насколько я поняла и Ваше письмо и письма других людей - обсуждается вовсе не Подворье, а его настоятель, который, не смотря на все сплетни, не любовь к нему даже со стороны некоторых из братии с Божией помощью преуспевает. Дай Бог ему и дальнейшего преуспеяния в его нелегком труде настоятеля. Помоги Господи!
8. Любовь к Подворью проявляется не в высокопарных словах и уж тем более не в сплетнях, а в первую очередь в уважении к Первому лицу Подворья, т е. к настоятелю.
9. Да, кстати, а чего все, затаившись,… ждут? Может надо, и действовать начать? Чего ждать то? А то так можно и до Второго пришествия Спасителя ждать. А может лучше начать не обращать внимания на слова, дела, сплетни, поступки и т.д. других, а просто встать в сторонке и молиться, да каяться на исповеди за все это? Поверьте, Господь не осудит игумена за нас (он в наших сплетнях и не любви друг к другу не участвует), но нас осудит за него.
10. А о Подворских делах Вам никто и не скажет ни братия, ни работники, ни прихожане, тем более бывшие. Все, что Вы можете слышать или видеть - сплетни, причем самые дешевые, такие сплетни даже "желтая" пресса не напечатает.
11. Кстати о "воинах" Христовых (братия). Красиво говорить они умеют, а вот примера показать не могут. Дела их далече отстоят от их них же слов. Прости Господи.
Как подписаться не знаю, может: Глупенькая фаворитка совершенно им (т.е. игуменом) запуганная и подавленная, а может прихожанка (реальная, а не бывшая) и работник Подворья?
P.S У настоятеля Подворья фовориток и фаворитов нет он оценивает людей только по деловым качествам и только для работы.
- Королева Вера - 26.01.2010 10:42
Отвечаю Надежде: я - тоже бывшая прихожанка Подворья. Хотя слово "бывшая" - не совсем правильно, иногда прихожу советоваться к одному замечательному исповеднику Подворья.
Но, в то же время, полностью согласна с Прихожанином и Бывшей прихожанкой. На Подворье - плохие дела. Пышным цветом цветет младостарчество настоятеля. Плохо там. Очень плохо. Но тем более радует стойкость братии - настоящие воины Христовы!
А ситуация на Подворье достигла уже полного абсурда! Это я вам, Надежда, точно говорю. Уже все, абсолютно все (за исключением глупеньких фавориток настоятеля, кстати, совершенно им напуганных и подавленных) считают, что там все идет к какой-то развязке, словно какая-то освежающая гроза витает в воздухе. Все затаились, и ждут...
- Надежда - 18.03.2009 22:23
Бывшая прихожанка и особенно прихожанин: не судите, да не судимы будете. Вы судите священника, а сами не можете назвать даже свои имена - боитесь? За глаза поливать человека грязью это вы смелые. А когда смотрите ему в глаза небось поджимаете хвост и юлите.
- Бывшая прихожанка Подворья - 15.12.2008 00:45
Согласна. Скажу более - теперь Подворье - это не только иньтернет-клуб, но и виртуальная потемкитнская деревня для "избраных". То ли магазин, то ли дворец, то ли образцово-показательная хозяйственная часть. Вобщем, место, не полезное для души простым смертным. Гиблое место. Но надо разделять "Интернет-Подворье" и собственно храм с клиром - все отцы - трудовые пчелы, пасут своих чад не щадя собственных сил. И то, что между "Интернет-Подворьем"+дворцом и собственно самим храмомо с паствой не существует никакой связи - очень, очень хорошо! Иначе была бы гибель для нас всех...
- Прихожанин - 26.06.2008 21:37
Есть толика правды в словах вл. Алексия (Фролова) насчет превращения монастырей в интернет-клубы. Сужу об этом по тому, что происходит на московском подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры, настоятель которого игумен Дионисий (Колесник) подчинил всю жизнь братии обеспечению круглосуточной работы интернет-портала дьякона Андрея Кураева, на Троицком подворье проводятся бесконечные интернет-трансляции и сходки интернет-менеджеров.
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Материалы в данном сюжете
03.07.2008 11:51 | Благовест-инфо
Епископ Егорьевский Марк: Сознательных сторонников епископа Диомида – единицы
01.07.2008 11:07 | Пресс-служба Московской Патриархии
Журнал № 56 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 июня 2008 года
30.06.2008 15:05
В случае подачи епископом Диомидом жалобы в церковный суд она будет отклонена, считает юрисконсульт Московской патриархии
30.06.2008 12:21 | "Время новостей"
Многолетия и анафемы
30.06.2008 10:55
Президент РФ высоко оценил состоявшийся Архиерейский собор
30.06.2008 10:11
Лишенный сана епископ Диомид обжаловал решение Архиерейского собора
27.06.2008 23:37 | Благовест-инфо
Итоги Архиерейского собора были подведены на пресс-конференции в храме Христа Спасителя
27.06.2008 14:30 | Благовест-инфо
Решение Архиерейского собора по епископу Диомиду вступит в силу на ближайшем заседании Св. Синода РПЦ
27.06.2008 13:38 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Богословско-канонический анализ писем и обращений, подписанных епископом Анадырским и Чукотским Диомидом
27.06.2008 13:08 | Благовест-инфо
Архиерейский собор лишил сана епископа Диомида
27.06.2008 11:35 | "Время новостей"
Права - не догма
27.06.2008 11:17
Архиерейский собор перенес на пятницу вопрос о судьбе епископа Диомида
27.06.2008 10:47 | Официальный сайт Архиерейского собора РПЦ
Положение о церковном суде Русской Православной Церкви
27.06.2008 09:14 | "Комсомольская правда"
Воронежского архиепископа причислили к лику святых
27.06.2008 08:58 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
«Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека»
26.06.2008 15:56
Крестные ходы не должны становиться демонстрацией маргинальных настроений, считают участники Архиерейского Собора
26.06.2008 14:32 | Благовест-инфо
Вопрос о епископе Диомиде будет решен Архиерейским собором сегодня
26.06.2008 14:08 | Благовест-инфо
Архиепископ Белгородский Иоанн: критики Миссионерской концепции РПЦ проявляют «советское» мышление
26.06.2008 12:31 | "Российская газета"
Православие в Риме
26.06.2008 11:36 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Доклад архиепископа Костромского и Галичского Александра на заседании рабочей группы «Работа с молодежью, издательская и информационная деятельность Церкви»
26.06.2008 10:21
Архиерейскому собору рекомендовано лишить сана епископа Диомида
26.06.2008 10:07 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Выступление митрополита Калужского и Боровского Климента, управляющего делами Московской Патриархии, на Архиерейском соборе
26.06.2008 09:24 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Доклад митрополита Илариона, Восточно-Американского и Нью-Йоркского, Первоиерарха Русской Православной Церкви заграницей, на Архиерейском Соборе РПЦ
25.06.2008 19:20 | Благовест-инфо
Участие православных в молитвах с христианами других конфессий недопустимо – митрополит Кирилл
25.06.2008 18:20 | Благовест-инфо
В РПЦ будут изучать методологию канонизации святых в Зарубежной Церкви
25.06.2008 18:14 | Благовест-инфо
Митрополит Ювеналий: Основная характеристика собора – открытость миру
25.06.2008 16:26
Участникам самовольного пикета на Архиерейском Соборе грозит штраф
25.06.2008 16:13 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Доклад митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего экзарха всея Беларуси, председателя Синодальной Богословской комиссии, в рабочей группе «Православное свидетельство и современность»
25.06.2008 15:19 | Благовест-инфо
Епископ Диомид не представил убедительных объяснений своей «неявки» на собор – митрополит Кирилл
25.06.2008 14:50
Сотни украинцев приехали в Москву поддержать единство Русской Православной Церкви
25.06.2008 13:20 | "Известия"
"Не подобает нам успокаивать себя"
25.06.2008 12:13 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
«Украинское Православие на рубеже эпох. Вызовы современности, тенденции развития». Доклад митрополита Киевского и всея Украины Владимира на Архиерейском Соборе РПЦ 2008 г.
25.06.2008 11:55 | Благовест-инфо
Взаимоотношения РПЦ с католиками и протестантами получили оценку на Архиерейском Соборе
25.06.2008 11:28 | Благовест-инфо
Патриарх Алексий II: Наши отношения со старообрядцами существенно улучшились
25.06.2008 10:18 | Благовест-инфо
Архиерейский собор РПЦ посвятил первый день работы теме церковного единства
25.06.2008 08:21 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Доклад председателя ОВЦС МП митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла Кирилла на Архиерейском соборе РПЦ
24.06.2008 20:23 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Доклад митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, на Архиерейском Соборе РПЦ
24.06.2008 19:52
Архиерейский Собор прославил архиепископов Иоанна Шанхайского и Антония (Смирницкого) в лике святых
24.06.2008 19:04
Патриарх Алексий обеспокоен вмешательством властей Украины в дела Православной Церкви
24.06.2008 16:59
Алексий II предлагает сделать день памяти св. князя Владимира государственным праздником в России, на Украине и в Белоруссии
24.06.2008 15:34 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Доклад Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви
24.06.2008 15:20 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Доклад Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви
24.06.2008 14:59
В Московском патриархате более 30 тыс. священнослужителей - Алексий II
24.06.2008 14:28
Сторонники епископа Диомида и члены движения "Наши" подрались у храма Христа Спасителя
24.06.2008 13:44
Религиозные деятели пожелали успеха Архиерейскому Собору РПЦ
24.06.2008 13:01
Дмитрий Медведев направил приветствие участникам и гостям Архиерейского собора РПЦ
24.06.2008 12:31 | Пресс-служба Архиерейского собора РПЦ
Слово Патриарха Алексия II на открытии Архиерейского cобора Русской Православной Церкви
24.06.2008 11:50
Сторонники епископа Диомида пикетируют храм Христа Спасителя в Москве
24.06.2008 11:31
В Москве открылся Архиерейский собор РПЦ
24.06.2008 10:12 | "Время новостей"
Православие, каноничность, соборность
23.06.2008 18:00 | Благовест-инфо
Внутрицерковное единство станет главной темой Архиерейского собора РПЦ
23.06.2008 15:13
В состав Священного Синода на время работы Собора включены первоиерархи Японской, Русской Зарубежной и Эстонской Церквей
23.06.2008 12:22 | "Время новостей"
Съезд всея Руси
20.06.2008 11:37 | "Интерфакс-Религия"/"Российская газета"
Залечивание ран
19.06.2008 10:14 | Благовест-инфо
Архиерейский Собор обсудит вопросы церковных разномыслий, полагает протоиерей Всеволод Чаплин
18.06.2008 17:32 | "НГ-Религии"
Единство на бумаге и единство в умах
На главную | В раздел «Новости»
|
