Новости

Митрополит Кирилл: Церковь сегодня нельзя заставить проповедовать «в потаенном углу»

Москва, 2 ноября, Благовест-инфо. Теме тесной взаимосвязи церковной и общественной жизни и их «правильного соединения» посвятил свой доклад митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), выступая 1 ноября на конференции «Церковная жизнь» в рамках VI выставки-форума «Православная Русь».

Актуальность темы он связал с продолжающимися попытками «не выпускать религию за пределы частной сферы и даже разработать целенаправленную государственную политику по ее недопущению в общественную жизнь». Рассмотреть взаимосвязь Церкви и общества побуждает также распространенное заблуждение, что Церковь, якобы, связана в узком смысле только с духовными нуждами человека и «не относится к заботам реального мира».

Митрополит Кирилл разъяснил, как должно относиться к этой теме верующему человеку. «С точки зрения верующего человека, церковная жизнь объемлет все сферы человеческой активности, включая частную и общественную, потому что Церковь – это универсальный способ бытия человека в мире»

Исходя из того, что главная цель церковной жизни – «дать Богу действовать в жизни самого человека и всего видимого мира», можно говорить о специфике места Церкви в обществе. В отличие от других социальных институтов, Церковь «интересуется всеми аспектами человеческой жизни, и никто не может положить предел церковной жизни».

Докладчик показал, что «законы, на которых строится церковная жизнь, становятся ориентирами для всякой человеческой деятельности». Так, например, «понятие служения, характерное для определения сути отношения христианина к церковным делам, используется и для христианского подхода к любой светской деятельности, не противоречащей христианским заповедям. Деловой человек, политик, чиновник, военный призываются служить, при этом в это слово вкладывается ответственное и жертвенное отношение к порученному делу». Таким образом митрополит Кирилл расширил понимание церковной жизни: «Всякая деятельность во имя Божие уже является неким видом богослужения. Если врач, учитель, политик или представитель другой профессии совершает свое дело с молитвой, то он живет церковной жизнью. Каждый раз, когда какой-либо человек сверяет свои мысли, чувства, поступки с евангельской Истиной, то он живет церковной жизнью».

Он подчеркнул: для того, чтобы Церковь могла претендовать на реальный вес в обществе, необходима как личная ответственность каждого христианина, стремящегося жить по заповедям, его участие в богослужении, так и «развитие многообразных форм церковной жизни за пределами собраний евхаристической общины».

Далее митрополит Кирилл показал несостоятельность обвинений Русской Церкви в стремлении к клерикализации общества. Он подчеркнул, что Церковь отвергает принцип клерикализации, т.е. «участие духовного сословия в управлении государством и политическими процессами». Этому принципу глава ОВСЦ противопоставляет идеал симфонии: «В отличие от клерикализма, в симфонии отвергается какое-либо навязывание своих убеждений другим. В то же время, этот принцип предполагает, что никакая сфера жизни общества намеренно и искусственно не должна быть закрыта для взаимодействия с Церковью». Докладчик подчеркнул, что принцип симфонии отнюдь не устарел и для сегодняшней России.

Итак, по словам митрополита Кирилла, «никто не может лишить Церковь, состоящую из иерархов, клира и десятков миллионов мирян, права выносить любые суждения о жизни общества и влиять на эту жизнь». В этом контексте была затронута тема противодействия группы чиновников преподаванию «Основ православной культуры» -- это сопротивление «рассматривается подавляющим большинством верующих как стремление вновь выстроить стену между ними и государством».

«Наши оппоненты должны знать, что в публичной проповеди Истины Христовой и евангельского нравственного идеала заключается призвание Церкви. Церковь не может вести проповедь в потаенном углу», -- отметил глава ОВЦС.

Юлия Зайцева

• Р. - 04.11.2007 12:14
  Общеобразовательная коллективная школа, тем более государственная- вещь весьма несовершенная, порочная и опасная. Здесь наткнулись на эти препятствия. И надо изменять всю образовательную концепцию, ... Но раз уж она такая неприемлемая и какой бы несовершенной она ни была, то тогда уж возможно приложить в этой области только следующее: предложенить детям узнать о религиях, о которых они хотят. Наверное, они попросят иудаизм, христианство(священника какой конфессии дети хотят видеть решает каждый ребёнок сам для себя), вдруг будут просьбы и о мусульманстве- надо всё иметь "на готове", мочь удовлетворить любую потребность ребёнка. А что же предлагать детям? Закончился урок (предположим геометрии), дети которые выбрали о православном христианстве и попросили православного священника идут, предположим, в кабинет и талантливый, специально умеющий священник обращается к выбравшим его людям и с ними подобно Христу с народом, проповеднически, в кругу алчущих, выбравших и желающих слушать его. Но только здесь не будет места церковной пропаганде "общественных векторов", "основных ценностей", политики, патриотизму, наставительству, социальной ориентации...,это не будет у р о к.!! Если хоть что- то из этого будет, то ни в коем случае нельзя это начинать вообще как таковое... Кто хочет из детей- попросит атттестации по этому предмету. Кто не хочет- хорошо. Можно ходить, можно не ходить, программы не будет. Это не школьная дисциплина- это религия. Никаких черт между священником и выбравшими его не будет... Это всё очень интимное и с соборно- общественной проповедью церкви не будет иметь ничего общего. Если будет хоть что- то иметь общего, то даже не начинайте.
  Не надо вопить о тотальном охвате всех школ страны и непременном порядке. Это дома в туалете.
  Здесь главное- абсолютнейшая свобода от системных нормативно- школьных порочных оков, качество, содержание и суть...
  
  
• Белый Хорват - 03.11.2007 19:31
  Эй, мен, какой ты образец детям предлагаешь?
  Джека ВорОбья?
  Толстого они читать не будут, он для них слишком скучен.
  А вот притчи о милогсердном самарянине и о блудном сыне будут слышать с зачарованными глазами.
  Ты, кстати, слышал о них? Бедняга, тебя обидел наверное, когда-то какой-то черносотенец, вот ты и озлобился на христианство. А этот злой волк в овечьем капюшоне - как раз и есть тот еретик, с которым надо бороться. А с наукой мы, христиане, неразделимы: у нас есть такой завет: познай Бога всем РАЗУМОМ своим. Звучит?
  Я тоже, когда-то, думал создать новую религию. Даже контуры её очертил. А потом понял, что христианство в тысячу раз лучше.
  Если ты индуист - сознательный противник христианства, то так и скажи, а не прячься за неверно истолкованные статьи Конституции.
  Может быть, ты согрешил, и боишься, что Бог покарает. Девчонку какую-нибудь соблазнил и бросил... Это серьёзнее, но и здесь есть выход. У атеистов впереди непроглядная ночь смерти, а у нас - возможность обрести НОВУЮ ЖИЗНЬ. Через покаяние; не надо голову пеплом посыпать, надо только решиться идт путём бескорыстного добра, любви и преданности. Знаешь эти слова? Хорошо, если знаешь. А вот наши дети без столь ненавистного тебе курса уже могут и не узнать.
  И ещё совет: если хочешь бороться со злом, не нападай на храмы. Иди в милицию служить.
  
  
• Men - 02.11.2007 18:40
  А я вообще считаю, что в России церковная пропаганда должна от светских детей быть отделена…
  Под видом светской культуры пропихивание в школу религиозного культа. “Если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения назвать курс Основы православной культуры"... ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Алексий II
  http://atheismru.narod.ru/atheism/rpc/direct.htm
  А оригинал я видел в одной передаче... Вот поискал и нашел её стенограмму...
  
  “И далее: если встpетятся тpyдности с пpеподаванием основ пpавославного веpоyчения, назвать кypс "основы пpавославной кyльтypы". Это не вызовет возpажений y педагогов и диpектоpов светских yчебных заведений, воспитанных на атеистической основе. Вот докyмент, котоpый подписан Патpиаpхом. То есть, под кpасивой обеpткой "основы пpавославной кyльтypы" сегодня пpедлагается закон Божий.”
  http://supol.narod.ru/archive/2002/SU4554A.HTM
  
  Вот здесь сторонниками курса обсуждается введения "православной культуры" в школах со ссылками на письмо Патриарха.
  “Сейчас раздаются голоса, обвиняющие Минобразования РФ и Русскую Православную Церковь в лукавстве: под видом «Православной культуры» школьникам якобы предлагается Закон Божий. Об этом в одной из телепередач заявил известный правозащитник Пчелинцев. В качестве аргумента он использовал п. 7 Письма Патриарха Московского и всея Руси Алексия от 9.12.99. № 5925, в котором рекомендуется следующее: «если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения предложить курс «Основы православной культуры», это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе». Безусловно, процитированное положение подает повод к нареканиям.”
  http://www.srn.ru/vedom/CERKOV/PRAVKULT.htm
  
  Нарушены конституционные права, здесь много об этом...
  http://vozh.ru/index.php?showtopic=815
  Кому конкретно это надо... Родителям и детям? А в чем тогда не устраивают воскресные школы? И кого?
  
  письмо протеста против продолжающейся клерикализации школы.
  
  Сбор подписей на http://volodn.livejournal.com/14448.html .
  
  Тем, кому небезразлична возможность самим определять порядок воспитания своих детей, тем, кому дорога свобода выбора мировоззрения, вероисповедания или отсутствия такового у их детей - оставьте свою подпись и, может быть, это станет той каплей, которой будет достаточно, чтобы остановить ползучую клерикализацию школы.
  
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):

Материалы в данном сюжете

02.11.2007 14:43 | "Известия"
Патриарх ответил смутьянам

02.11.2007 12:28 | Благовест-инфо
Патриарх Алексий II: Восприятие церковной жизни лишь как «доброй национальной традиции» -- серьезный вызов для христианства сегодня

01.11.2007 23:47 | Благовест-инфо
Архиепископ Берлинский Марк: После 17 мая только одна епархия РПЦЗ избежала внутреннего раскола

01.11.2007 14:15 | Благовест-инфо
VI выставка-форум "Православная Русь" открылась в Москве