|
Изъятые в 1920-х годах церковные ценности не были использованы для помощи голодающим – исследование ПСТГУ
Москва, 20 ноября, Благовест-инфо. Мифы советской агитации, до сих пор бытующие в публичных высказываниях, по поводу использования церковных ценностей, изъятых большевиками и якобы направленными ими на помощь голодающим, опровергает новое исследование специалистов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) на основе данных государственных архивов. Большинство изъятых церковных предметов были направлены на Монетный двор для переплавки на цели новой советской денежной реформы. Такой вывод содержится в монографии «Святой патриарх Тихон и изъятие церковных ценностей в 1922 году» священника Сергея Иванова, научного сотрудника ПСТГУ, кандидата богословия и философских наук. Свое исследование автор представил на годичном Акте ПСТГУ 18 ноября 2024 года. В этот же день в здании университета в Лиховом переулке открылась документальная выставка, посвященная патриарху Тихону. Представляя книгу, руководство университета охарактеризовало ее как наиболее фундаментальное на данный момент научное исследование темы.
«На основе документов удалось доказать, что официальные обещания советского правительства направить изъятые из действующих церквей церковные ценности на помощь голодающим оказались лживыми. Недоверие верующих этим обещаниям было оправдано. Настоящей целью кампании изъятия церковных ценностей была подготовка к денежной реформе», – сказал на презентации священник Сергей Иванов. «В декабре 1921 года, во время голода в стране 9-й съезд советов решает выстроить так денежное обращение, чтобы валюта оказалась устойчивой. Но это требовало обеспечения, то есть, необходимо было большое количество драгоценных металлов для этой реформы. В результате этого постановления был принят декрет ВЦИК от 23 февраля 1922 года об изъятии церковных ценностей. И уже через две недели председатель совнаркома Ленин даёт указание наркомфину приступить к денежной реформе, – рассказал докладчик. – Сегодня архивные документы из Российского государственного архива экономики показывают: 86 процентов церковных ценностей, составлявших серебро, направлено на монетный двор и из него начеканена новая советская серебряная монета».
Таким образом, отмечает исследователь, изымая церковные ценности, советская власть решила «прикрыть решение своих финансовых задач нуждами голодающих», а те, кто препятствовал этому, были подвергнуты репрессиям, вплоть до массовых расстрелов (как, например, расстрел верующих в Шуе 15 марта 1922 года).
В книге представлены неизвестные широкому обществу истории попыток центральной комиссии Помгол получить авансом в счёт церковных ценностей золотые кредиты, чтобы купить на них за рубежом хлеб, что обещала советская агитация. «Реальность такова, что ни золотых кредитов, ни заграничного хлеба голодающие не получили», – сказал исследователь.
Он привел данные, свидетельствующие о том, что во время голода 1921-23 годов в России использовался собственный поступавший урожай и гуманитарный груз от благотворительных организаций, в частности, от американской администрации помощи (АРА), созданной в 1919 году сенатом США для помощи голодающим в Европе, по которому в несколько стран поставлялись продовольствие и медикаменты. Автор привел такие архивные данные: в России в государственных столовых кормились более двух миллионов людей, в столовых АРА – до 10 миллионов. Как отмечает исследователь, эта помощь пришла на смелый призыв Патриарха Тихона к народам мира о помощи русскому народу, который оказался в бедственном положении. На выставке в ПСТГУ представлены свидетельства того, как Патриарх Тихон заслужил большой авторитет в США, когда в свое время в течение 10 лет служил там правящим архиереем Алеутской и Северо-Американской епархии.
Итак, на основе документов, делает вывод автор монографии, «стало ясно, что церковные ценности физически вообще не участвовали в кампании по их реализации: на тот момент они находились в государственном хранилище, на Монетном дворе, и в значительной степени, ещё в местных исполкомах, эти ценности свозились оттуда до конца 1925 года». Троцкий – один из идеологов кампании по насильственному изъятию церковной утвари из действующих храмов, не только сам возглавил созданную им засекреченную комиссию, но и лично занялся разгромом Русской Православной Церкви, отметил докладчик. Кстати, у Троцкого были и личные интересы – ему Политбюро обещало пять процентов стоимости всего изъятого – «это можно видеть из тех протоколов, которые опубликованы в данной книге».
«Таким образом, изобличена эта лживая советская кампания против Русской Церкви, и лично ее предстоятеля, святого Патриарха Тихона. Этой лжи уже более 100 лет, она приблизилась к концу своему. А имя святого Патриарха остаётся непререкаемым символом мужества, здравомыслия, верности в тяжелейший период жесточайшего гонения на Русскую Церковь», – заключил автор.
Елена Дорофеева
Фото: Елена Дорофеева / blagovest-info.ru
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Репортажи»
|