Статьи

Приход села Липицы – колыбель трех архиереев

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Село Липицы находится в 12 км от города Серпухова и в 8 км от Пущино. В этом небольшом селении прошло детство многих выдающихся деятелей Русской Церкви: московского митрополита Платона (Левшина), его брата Александра – протопресвитера московского Успенского собора, а много лет спустя – архиепископа Верейского священномученика Илариона (Троицкого) и его брата Даниила архиепископа Брянского и Севского. Кроме того, недалеко от Липиц в селе Никольском родился первенствующий член Святейшего Синода в 1860–1892 годах митрополит Исидор (Никольский).

Каменная Благовещенская церковь в селе Липицы была построена в 1733–1735 годах в имении канцлера Гавриила Ивановича Головкина. Существует легенда, будто граф Головкин изначально строил себе усадебный дом, но вид строения не понравился вельможе, и он велел переделать его в церковь. Примерно в эти же годы в семье сельского пастыря Григория Данилова родился сын Петр. Отца Григория неоднократно переводили с прихода на приход, и несколько лет он прослужил в новопостроенной церкви в Липицах во владениях графа Головкина. Здесь, возле Благовещенской церкви, провел детские годы и его сын Петр – знаменитый в будущем московский митрополит Платон (Левшин).

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Рассказы о детстве митрополита Платона в Липицах прочно вошли в народные предания этих мест. Однажды он проезжал через родные Липицы и попросил местных крестьян привести к нему кого-нибудь из старых клириков. Однако причетников, помнивших его отца-священника, видимо, не оказалось, и тогда архиерею представили местную старушку. Вместе с ней митрополит посетил любимые в детстве места и даже показал ей одну старую лозу в Липицах, на которую любил забираться во время игр.

Село Липицы до революции относилось к Каширскому уезду Тульской губернии, хотя ближайшим городом был подмосковный Серпухов. Из-за близости к Московской губернии жители Липиц гордо называли себя «подмосковными», а обитателей других уездов Тульской губернии немного свысока – «степными». Говор крестьян Липиц действительно отличался от тульского и был ближе к столичному. Кроме того, они выделялись манерой нарядно одеваться, а липицкие женщины славилась особенной чистотой и красотой своей одежды. По местной легенде, мимо села Липицы как-то проезжал император Александр I. Он заметил у дороги очень неопрятно одетую женщину с ребенком. Царь вышел из кареты, погладил ребенка, но сделал выговор крестьянке за неподобающий вид. С тех пор будто бы женщины в Липицах и стали много внимания уделять одежде, заглаживая вину неряшливой крестьянки.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Эти и другие местные предания Липиц описал в 1849 году в небольшом очерке священник Благовещенской церкви Петр Троицкий. Отец Петр был родом из села Квашина Тульского уезда. Его отец был пономарем в местной церкви. В 1840 году, когда Петр еще учился в семинарии, в Квашине построили каменный Троицкий храм. В честь этого события он и получил свою фамилию – Троицкий.

После учебы в семинарии Петр Троицкий был определен на священническое место в село Липицы, благодаря тому, что взял в жены дочь своего предшественника Ляпидевского. Почти сорок лет Петр Троицкий служил на одном приходе. Он слыл священником «выдающимся по своему богословски просвещенному уму»: следил за современной ему духовной и богословской литературой, пользовался богатой библиотекой митрополита Исидора (Покровского) для окружного духовенства, постоянно выписывал журналы и книги.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Петр Троицкий остался в памяти прихода и как талантливый садовод. Плодовый питомник приносил сельскому священнику до 300 рублей дополнительного дохода. Он разбирался в медицине, знал лекарственные растения. Местные жители обращались к нему за травами от разных болезней, и всегда получали их бесплатно. Слава целителя недугов привлекала к нему крестьян не только из его прихода, но и из дальних деревень. За помощью обращались даже старообрядцы, один из центров которых располагался в Липицком приходе.

Старообрядцы-белокриничники рогожского направления проживали в деревне Селино в четырех верстах от Липиц. В конце XIX столетия в этой деревне была устроена собственная Благовещенская раскольническая моленная. В 1908 году местные старообрядцы даже выстроили в Селино небольшое деревянное здание наподобие православной церкви с колокольней и пятью колоколами. В 1930-х годах старообрядческий храм был закрыт и перестроен. В нем некоторое время размещался клуб. К сожалению, староверческая Благовещенская церковь в Селино сгорела в начале 1990-х годов.

Здание церковно-приходской школы 1899 года. В советское время – хлебный магазин. Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Попечителем селинского старообрядческого храма был богатый крестьянин Иван Уликов. Именно в его доме изначально располагалась моленная. Сын попечителя Василий Уликов занимал должность артельщика при железнодорожной станции в Варшаве. Однажды он приехал в Селино проведать родителей и решил обвенчаться с православной крестьянкой Кульковой. Дело о венчании по старообрядческому обряду в приходе села Липиц раскольника с православной вызвало долгие разбирательства в консистории, а молодожены поспешно уехали в Варшаву. Много лет спустя в 1913 году тело крестьянки Кульковой было перевезено в родное Селино и погребено на старообрядческом кладбище.

Кроме старообрядцев-белокриничников, в Липицах проживали еще две небольшие религиозные группы: «нетовцы» и хлысты. К последним относилось около десяти незамужних женщин, которые формально посещали храм и даже участвовали для вида в таинствах. Узнать их можно было по синим сарафанам и белым платкам. Старообрядцы-нетовцы хотя и не имели собственного молитвенного дома, устраивали собрания в доме пожилой крестьянки Подставкиной. Православные жители села прозвали эту секту «сладкой верой», так как собрания у Подставкиной всегда заканчивались роскошными сладкими столами, причем строго без мясных блюд.

Вид на Благовещенскую церковь с противоположного берега Оки. Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Священник Петр Троицкий рано лишился супруги и остался с шестью малолетними детьми. В 1885 году он уволился по здоровью за штат, а место священника в Благовещенской церкви занял его сын Алексей Троицкий. Как и отец, он рано потерял супругу, которая неожиданно скончалась в возрасте 30 лет. У Благовещенской церкви выросли двое сыновей Алексея Троицкого: Владимир и Даниил. Владимир Троицкий – это не кто иной, как священномученик Иларион архиепископ Верейский. Его родной брат Даниил также стал архиереем и исповедником веры.

Свою малую родину выдающийся духовный писатель и иерарх XX века Иларион (Троицкий) отметил однажды в довольно интересном контексте: Липицы упоминаются в его очерке 1916 года «Письма о Западе» в главе «На берегах Рейна». Архиепископ Иларион восхищался красотами немецкой реки, но все-таки отдавал предпочтение родным местам: «С детства привык я… выйдешь у нас в Липицах на горку позади села, посмотришь на долину Оки – верст на сорок видно вдаль… Вспомнишь эту родную картину – и не так обидно осознавать, что берега наших русских рек скромнее берегов немецкой реки. На берегах этой реки не слышно пасхального звона – только свистят паровозы. А если так, то Бог с ними – и с замками, и с горами, и со скалами!»

Антон Саков

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):