Статьи

Церковь в Тайнинском у старой Троицкой дороги

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Благовещенская церковь в бывшем дворцовом селе Тайнинском в Мытищах является значимым памятником московского зодчества второй половины XVII века. История села связана с именами Ивана Грозного, Малюты Скуратова, самозванца Лжедмитрия и легендарной атаманши Таньки Ростокинской. Царь Алексей Михайлович построил в Тайнинском деревянный дворец, а императрица Елизавета Петровна заменила его каменным зданием и устроила в Благовещенской церкви придел в честь своих небесных покровителей – святых Захарии и Елисаветы.

«Страшное было это село!» – так говорили о прошлом села Тайнинского обитатели Москвы и местные крестьяне. Происхождение названия села народ связывал с двумя легендами. Согласно первой, здесь находились тайные тюрьмы-пыточные царя Ивана Грозного. По второй версии, село изначально называлось не Тайнинским, а «Танинским» – по имени легендарной разбойницы Таньки Ростокинской, которая жила со своей шайкой в этих краях.

В начале XIX века тайнинские крестьяне показывали пруд, в берегах которого будто бы были устроены Малютой Скуратовым глубокие землянки: в них отправляли на смерть воеводу Алексея Адашева и священника Сильвестра. В Тайнинском также показывали ров, где стояла «Содомская палата». В этой палате пировали Скуратов и другие приближенные Ивана Грозного: Басманов, Василий Грязнов, князь Афанасий Вяземский, и они же выносили смертные приговоры. Молва гласила, что жертв сажали живыми в мешки и затаптывали около ручьев и болот у реки Яузы. Некоторых осужденных не погребали у церкви, а в мешках отвозили в Москву и замуровывали в кремлевскую стену. В подтверждение этих преданий, крестьяне села Тайнинского часто находили в земле черепа с вбитыми в ухо или темя гвоздями.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Сложно сказать, насколько достоверны были эти предания села Тайнинского. Историк Владимир Клейн предположил, что упомянутые черепа с гвоздями были на самом деле свидетельствами гораздо более ранней эпохи. Возможно, крестьяне натыкались на остатки курганов древних финно-угорских племен, у которых пробитые черепа являлись частью ритуала погребения. Также Клейн объяснил и происхождение названия села «Тонинское», перешедшего из финно-угорского языка.

В середине XVIII века появилась другая легенда – о разбойнице Таньке Ростокинской, ставшей героиней многих народных сказаний и песен. В эпоху царствования Елизаветы Петровны Танька Ростокинская прославилась не меньше, чем знаменитый Ванька Каин. Она имела притон на реке Яузе при Троицкой дороге в окрестностях сел Ростокина и Тайнинского.

Как и в случае с землянками и рвами Ивана Грозного, народ вновь нашел реальные следы легендарной атаманши: крестьяне показывали и «Танькину сосну», под которой собирались ее подельники, и ближе к Медведкову – полную разбойников «Танькину рощу» или «Татьянкин лес». Танька любила ездить в Марьину рощу и в саму Москву. Там «атаман-девица» и была однажды поймана у Петровских ворот Белого города. Народная песня передает ее слова, где она признается, что стояла на дороге «с ножичком булатным» тридцать шесть лет, не пропуская ни конного, ни пешего: «Немного я, красна девица, душ погубила, погубила я, красна девица, двадцать тысяч».

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

В 1802 году Н. М. Карамзин, путешествуя по Троицкой дороге, посетил и село Тайнинское. Историк побывал в заброшенном к тому времени путевом дворце Елизаветы Петровны. Он бродил по полусгнившим лестницам и залам дворца при страшном громе и блеске молний, отчего здание казалось ему декорациями к готическому роману: «Госпожа Радклиф могла бы воспользоваться сим дворцом и сочинить на него ужасный роман; тут есть все нужное для ее мастерства: пустые залы, коридоры, высокие лестницы, остатки богатых украшений, и, что важнее всего, ветер воет в трубах, свистит в разбитые окончины и хлопает дверьми, с которых валится позолота».

Посетить Тайнинское Карамзина влекло, вероятно, и то, что в 1605 году в здесь произошло важное историческое событие. Незадолго до коронации в Успенском соборе Кремля Лжедмитрий велел своему приближенному Михаилу Шуйскому освободить из монастыря мать царевича Димитрия Углицкого Марфу и привезти в Москву. Лжедмитрий отправился ей навстречу в село Тайнинское. Среди стечения большого числа народа здесь была разыграна сцена наподобие сцены из французской оперы «Пророк Иоанн Лейденский». Марфа признала в торжествующем победу самозванце давно убитого сына. Сам Дмитрий вызвал слезы умиления у подданных, когда вышел пешком и без шапки навстречу к своей матери.

Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru

Благовещенская церковь – это самый старый и единственный сохранившийся памятник бывшего дворцового села Тайнинского. Церковь была построена в царствование в 1677 году. Стены храма богато украшены цепочками орнаментов из кирпича, которые обрамляют высокие окна, главы и карнизы. Главный вход в церковь составлен из двух одинаковых башенок, под шатрами которых находятся высокие площадки на столбах. На эти верхние площадки ведут две каменные лестницы. Середину этого величественного крыльца украшает огромный кирпичный кокошник, который в русском средневековом зодчестве назывался «бочкой».

Историк XIX столетия Иван Снегирев видел в формах церкви в Тайнинском сходство с индийскими постройками городов Дели и Бенарес, при этом считал, что неизвестный зодчий был учеником итальянского мастера. Скорее всего, необычный вход Благовещенской церкви является примером перенесения старинных приемов деревянного зодчества в каменное здание. Например, похожее крыльцо с «бочкой» было у Никольской церкви села Малошуйки Архангельской губернии 1638 года постройки. Правда, если для дерева такая конструкция, сочетающая сложенные под углом бревна, является удобной, то при исполнении ее в кирпиче строителю пришлось укреплять «бочку» металлическими балками.

Слева фото начала XX в. несохранившегося крыльца церкви села Малошуйки / Антон Саков / blagovest-info.ru

В старину приселками села Тайнинского были села Сабурово, Спасское на Яузе, Раево и Шарапово. Во всех этих селениях до XVII столетия находились собственные церкви, впоследствии упраздненные. В Раеве в 1794 году на месте Покровской церкви была поставлена часовня. В Шарапове примерно в то же время на месте Предтеченской церкви был поставлен каменный столб с иконами, куда из села Мытищ ежегодно совершался крестный ход с местной чудотворной иконой св. Иоанна Предтечи. В 1908 году при платформе «Лосиноостровская» в трех верстах от Тайнинского при «Убежище лиц женского пола, имеющих медицинское звание» был освящен храм Николая Чудотворца, построенный в русском стиле. Этот храм был также приписан к Благовещенской церкви села Тайнинского. К сожалению, до настоящего времени он не сохранился.

Антон Саков

• Нонна Николаевна Семенова - 18.09.2024 00:23
  Спасибо..
  
  

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):