Новости

Издан каталог икон алтайского мастера Викулы Балыкина

Фото: huvera.ru

Барнаул, 28 мая. В Художественном музее Алтайского края издали иллюстрированный каталог икон алтайского мастера Викулы Балыкина, хранящихся в собрании. Монография научного сотрудника музея Евгении Школиной издана при поддержке Минкультуры края тиражом всего 300 экземпляров и сразу стала библиографической редкостью, сообщает «Русская вера».

Имя Викулы Балыкина было открыто сотрудниками ГХМАК только в 1992 году. При этом в алтайских и сибирских музеях и частных коллекциях сегодня находится множество икон мастера-старообрядца, погибшего в Сиблаге в 1932 году. Но часто ему приписывают чужие образы: сам он чтил старинное иконописное правило и свои работы никогда не подписывал. Так что одной из задач каталога было зафиксировать характерные особенности балыкинского письма в помощь сомневающимся коллегам и коллекционерам.

Будущий иконописец родился в деревне Чулпаниха Свияжского уезда Казанской губернии. Год его рождения автор пыталась установить в архиве по уголовному делу и списку лиц, лишенных избирательных прав: 1860-й или 1872-й. Ребенком он с семьей переехал на Алтай и поселился в селе Шмаково, которое сейчас входит в состав села Залесово. Его жителями были старообрядцы, и в 1905 году после Манифеста о свободе вероисповедания там была официально зарегистрированная община, молитвенный дом.

Фото: barnaul.press / ГХМАК

Хромавший с детства Викула Балыкин был благочестивым и начитанным человеком, писал дома иконы, пел на клиросе. После революции приобрел патент и делал иконы на заказ или продавал на рынке. Все закончилось в 1930-е, когда религиозная жизнь стала жестоко подавляться. В те годы уже невозможно было достать нужные материалы, мастер отказался от серебрения и золочения образов, а потом и вовсе писал красками, какими красили полы и окна, но до последнего ареста верил, что все еще может наладиться.

Однако затем он был обвинен в контрреволюционной повстанческо-пораженческой агитации. Сам Балыкин был сослан в Чулым, а его жену депортировали в Нарым, лишь детям удалось спастись от репрессий. Последнее упоминание о мастере датируется 1932 годом.

Иконы Балыкина есть также в собраниях Алтайского краеведческого музея и ГМИЛИКА, и их представители благодарили за подаренные экземпляры издания и предложили повторить каталог в межмузейном формате. Выпускающий редактор международного журнала «Искусство Евразии», член-корреспондент Российской академии художеств Елена Макарова назвала книгу примером для музеев и коллекционеров, которые хотели бы каталогизировать свои собрания: «Издание полно, детально, научно и документально обоснованно представляет эту коллекцию на самом высоком уровне».

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):