|
Первая в России монография о довоенной истории РСХД представлена в Москве
Москва, 6 октября, Благовест-инфо. Презентация книги Ульяны Гутнер «Русское студенческое христианское движение: истоки, возникновение и деятельность в 1923−1939 годах» (М.: Издательство Свято-Филаретовского института, 2023) состоялась 4 октября в рамках Всероссийской научной конференции с международным участием «Русское студенческое христианское движение: опыт оцерковления жизни», посвященной 100-летию РСХД.
Это первая в российской историографии монография, посвященная различным аспектам жизни РСХД. Исследование охватывает «классический» период жизни движения – с момента его образования в 1923-м до начала Второй мировой войны в 1939 году, и затрагивает не только исторические вопросы существования РСХД, но и вопросы его духовных основ и ориентиров, отмечается в аннотации. В книге впервые публикуется круг документов из зарубежных архивов: отчеты и списки участников съездов, другие документы и фотографии из архивов РСХД.
Ульяна Гутнер, выпускница и преподаватель СФИ, представила структуру издания. Первая глава посвящена идейным истокам РСХД, факторам, повлиявшим на его создание и развитие. Рассматривается русское религиозное возрождение начала ХХ века, опыт религиозной работы с молодежью протестантских организаций ИМКА и ВСХФ в России в 1900–1918 годах, а также христианские кружки молодежи русской эмиграции Европы начала 1920-х. На первом съезде в 1923 году представители всех трех направлений собрались в замке Габсбургов в Пшерове (Чехословакия) – там РСХД было оформлено организационно и, как считается, родилось духовно. Это событие проходило на таком подъеме, в любви и единодушии, что участники вспоминали его как «Пшеровскую пятидесятницу», а автор книги называет «явлением Духа, свет которого доходит до нас».
Подготовке и проведению Пшеровского съезда, который определил цели и задачи РСХД, Гутнер посвятила вторую главу. Здесь приведены свидетельства участников – о. Сергия Булгакова, Василия Зеньковского, Николая Зернова и других. Автор публикует обнаруженные в архиве отчеты о съезде протестантских участников, которые «восторженно писали про встречу с православными». Гутнер рассказала о том, как сложно искала в архивах по всему миру список участников Пшеровского съезда, как помогали ей самые разные люди – и вот, список найден и опубликован в книге, наряду со многими другими архивными документами, которые впервые вводятся в научный оборот.
Следующие две главы рассказывают о деятельности РСХД в первые годы создания (1923–1925), о том, как удавалось реализовать главные принципы, сформулированные о. Сергием Булгаковым: литургичность, соборность, экуменизм. Молодежные кружки были основной формой деятельности РСХД. Автор рассказывает о том, как они создавались, каково было содержание их работы, обращает внимание на последовательность программ изучения Священного Писания: сначала в течение не одного года читали и обсуждали Евангелия, потом апостольские послания, Отцов Церкви, читали также современную богословскую литературу.
РСХД разрастается географически и численно, регулярно проводятся общие и местные съезды РСХД, которые в книге представлены как «проявление соборности» – автор раскрывает эту тему в пятой главе, отмечая, что съезды были не только и не столько организационными мероприятиями, сколько встречами ради «научения вере, передачи духовной культуры», а молитва и ежедневное богослужение были стержнем всех съездов.
Детско-юношеская деятельность РСХД в 1927–1939 годы стала предметом отдельного рассмотрения. По словам автора, РСХД было творческой «лабораторией, где рождались новые формы работы с детьми: летние лагеря, воскресные щколы, кружки, содружества скаутского типа, программы «Витязи» и «девичьи дружины», волейбольные команды. Гутнер продемонстрировала несколько фотографий, опубликованных в книге, на которых, среди других юных движенцев, запечатлен Андрей Блум, будущий митрополит Сурожский Антоний.
Заключительная глава посвящена сложной проблеме границ РСХД в отношениях с Русской Православной Церковью и протестантскими организациями. РСХД изначально не связывало себя с церковными структурами, канонический статус Движения был не определен, в связи с этим неизбежно возникали конфликты, которые описывает и анализирует исследовательница. Она делает вывод: «Твердая позиция руководителей РСХД – что Движение православное и только на такой почве может войти в состав Студенческой христианской федерации, привело к тому, что последняя организация и ИМКА пересмотрели свои уставы, а это, в свою очередь, сделало возможным после войны образование Всемирного совета Церквей».
О большой научной значимости труда Ульяны Гутнер, о необходимости продолжать исследование говорили на презентации Константин Обозный, декан исторического факультета СФИ; научный редактор книги – председатель РСХД Кирилл Соллогуб (Париж); Наталья Ликвинцева, ведущий научный сотрудник Дома русского зарубежья; Кирилл Мозгов, руководитель издательства СФИ; Дмитрий Гасак, первый проректор СФИ, и редактор Татьяна Васильева. «Исследование этого опыта полезно для будущего России, оно может содействовать новому русскому религиозному возрождению – неслучайно РСХД сумело пережить все общественные и религиозные организации зарубежной России», – сказал в заключение историк Владимир Черняев, доцент СФИ.
Юлия Зайцева
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
На главную | В раздел «Новости»
|