Благовест-Инфо

Духовный лидер правит государством

Когда Иран бросает вызов Западу, не собираясь отказываться от своей ядерной программы, лицом страны выступает ее президент Махмуд Ахмадинежад. Но скорее всего основным архитектором воинственной внешней политики Ирана и силой, стоящей за спиной президента, является духовный лидер аятолла Али Хаменеи.

Закутанный в одежду священнослужителя, с черным тюрбаном на голове в знак того, что он - потомок пророка Мухаммеда, аятолла Хаменеи произносит те же гневные антиамериканские, антибританские и антиизраильские речи, что и президент.

Около двадцати лет назад он поставил под сомнение абсолютную власть правителя Ирана, сказав, что законы ислама и конституция должны превалировать над ней. Теперь он агрессивно защищает собственное право на последнее слово по всем государственным и религиозным вопросам.

Иранские политологи, клерикалы и бывшие государственные чиновники говорят, что он настаивал на более жесткой конфронтации с Западом, поскольку разочаровался в так называемой политике укрепления доверия реформаторского правительства Мохаммада Хатами.

Они также говорят, что он стремился к консолидации власти вокруг собственной персоны на политической основе, состоящей из фундаменталистов, с недоверием относящихся к Западу. Он связал руки таким независимым политикам, как бывший президент Али Акбар Хашеми Рафсанжани, который и настаивал на том, чтобы аятолла Хаменеи стал верховным лидером.

После избрания в прошлом году г-на Ахмадинежада на пост президента многие аналитики, бывшие и действующие государственные чиновники говорили, что он - креатура аятоллы Хаменеи.

Когда президент стал выступать с агрессивными заявлениями, особенно по ядерной энергетике и Израилю, немало людей спрашивали, а не с разрешения ли патрона он так говорит.

Когда 17 лет назад аятолла Хаменеи был избран унаследовать власть от отца-основателя республики аятоллы Рухоллы Хомейни, заканчивался его второй президентский срок. В то же время он был и премьером.

Аятоллу, клерикала среднего уровня, не имевшего солидной политической поддержки, избрали, в частности, потому, что он не представлял угрозы другим могущественным религиозным деятелям и политикам, считают аналитики в Иране.

Со временем аятолла Хаменеи создал систему, в которой многие политологи и западные дипломаты в Тегеране видят меньше теократии, чем автократии, при которой лояльность лидеру стала необходимым условием влиятельности.

У аятоллы Хаменеи тесные связи с басиджами - добровольцами, борющимися за добродетель, и Стражами исламской революции. Он также заручился поддержкой влиятельных духовных школ в религиозном центре Кум, обеспечив им государственное финансирование.

Выборные лидеры Ирана работают под контролем народа, их можно критиковать, а духовного лидера нельзя. Он больше чем глава государства, он – символ двух основ исламской республики: революции и религии.

Конституция гарантирует духовному лидеру почти неограниченную власть, хотя официальные лица предпочитают подчеркнуть, что он избирается Экспертным советом, который, в свою очередь, избирает народ.

Лидер назначает всех руководителей силовых ведомств, он имеет право объявить войну, утверждает результаты выборов президента.

Сосредоточив власть в своих руках, аятолла Хаменеи сформулировал задачи Ирана. Он выступает за право страны развивать ядерную энергетику, говорит о провале идеалов «либеральной демократии» и часто - об «узурпаторском сионистском режиме».

Аятолле Хаменеи всегда были близки консервативные ценности. В 1996 году в интервью журналу «Собх», он сказал, что детям не следует играть на музыкальных инструментах. «Обучение музыке не соответствует исламским устоям, а обучение музыке школьников разлагает их», - говорил он.

Аятолла Хаменеи родился в 1939 году в Мешхеде, священном городе на северо-востоке Ирана. Судя по автобиографии, вел жизнь строгого аскета. Был последователем аятоллы Хомейни и, как говорят, оказал большую поддержку студентам, которые в 1979 году захватили посольство США и в течение 444 дней держали в заложниках его сотрудников.

В 1981 году его впервые избрали президентом, а в 1985-м он был переизбран на второй срок.

Многие знающие его иранцы рассказывают, что аятолла любит искусство, пишет стихи и очень много читает. Большинство говорит о нем безопасными общими словами. «Он очень добрый, искрений, веселый человек», - сказал бывший министр внутренних дел Мухаммад Али Бешерати.

Майкл Слэкман

Публикуется с разрешения The New York Times News Service and Syndicate Co.

Источник: "Известия"