Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • Март

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна Духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 14 марта - 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века».Москва

  • 3 апреля

Заседание литературно-философских собраний «Отражения»: «История одной дружбы. Переписка епископа Афанасия (Сахарова) с П.Н. Савицким». Москва

  • 1 – 26 апреля

VII Международный Великопостный хоровой фестиваль. Москва

  • 6 апреля

Лекция Левона Нерсесяна: «Мир, озаренный светом рая: надежда в русской иконе эпохи преп. Сергия Радонежского». Москва

  • 18 – 19 апреля

Конференция «Наследие Сергея Аверинцева и современное гуманитарное знание». Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

Все »









Мониторинг СМИ

Иверия – удел Пресвятой Богородицы

20.05.2019 13:07 Версия для печати

Фото: Владимир Башмаков

Грузия, одна из древнейших христианских стран мира, приняла Крещение в 326 году, когда Русского государства еще не было и в помине, а на бескрайних равнинах между Доном, Волгой и Днепром шли бесконечные «разборки» между гуннами, готами и сарматами.

В Грузии, и поныне остающейся уделом Божией Матери на Земле, все дышит истинным православием. 

Кому-то, наверное, покажется, что это утверждение излишне эмоциональное. Ведь для многих Сакартвело, как называют свою страну грузины, ассоциируется, прежде всего, не с церквями, которых там и в самом деле великое множество, а с ароматным хачапури, чуть терпким «Саперави», виноградом, солнцем, горнолыжными трассами Гудаури и прочими радостями жизни. Тем не менее, по данным исследования, проведенного в 106 странах мира авторитетными социологами из Pew Research Center, по числу верующих среди людей в возрасте до 40 лет Грузия уверенно занимает первое место в мире, а Россия, что любопытно, находится где-то в середине этого рейтинга. 

Любимый камень Лермонтова 

Знакомство с Грузией обычно начинают с монастыря Джвари, расположенного на вершине горы, возвышающейся над Мцхетой – древней грузинской столицей, что неподалеку от Тбилиси. По преданию, Иверия, как в древности называли Грузию, – апостольский жребий Божией Матери. 

Известно, что после Вознесения Иисуса Христа апостолы, собравшись в Сионской горнице, бросали жребий, в какую страну им идти. Богородице выпала Иверия, однако Господь велел Ей оставаться в Иерусалиме, а на Кавказ, взяв с собой нерукотворный образ Богородицы, отправился святой апостол Андрей Первозванный. Вместе с ним в Иверии проповедали еще четыре святых апостола: трое из числа двенадцати – святой Матфей, святой Варфоломей и святой Симон Кананит, и один от семидесяти – святой Фаддей. 

Тем не менее прошло три долгих века, прежде чем святая равноапостольная Нино, просветительница Грузии, которая по отцу приходилась двоюродной сестрой великомученику Георгию Победоносцу, установила в 326 году православный крест на горе, возвышающейся над Мцхетой. Поэтому совсем не удивительно, что Нино и Георгий составляют едва ли не половину всех грузинских имен. 

Каждый грузин с младых лет знает и, что намного важнее, верит, что Божия Матерь явилась Нино, вручив ей крест из виноградной лозы, который та обвила своими волосами. Этот крест с немного опущенными боковыми сторонами является символом Грузинской православной церкви и выставлен в Тбилиси, в храме Сиони, где к нему может приложиться каждый православный. 

Монастырь Джвари

На вершине горы, с которой прекрасно видна вся Мцхета и место слияния рыжей Куры и голубой Арагви, высятся стены монастыря Джвари, воспетого Лермонтовым в поэме «Мцыри», в чем, правда, сильно сомневаются лермонтоведы. 

Помните эти строки? «Там, где, сливаяся, шумят, / обнявшись, будто две сестры, / струи Арагвы и Куры, / был монастырь». Любой тбилисский гид, хоть ночью его разбуди, без запинки отбарабанит вам «Мцыри», а также пушкинские «На холмах Грузии» и «Не пой, красавица, при мне». 

Даже таксист Гела, который привез нас сюда, уже пожилой человек, за пятьдесят, помнит знаменитую лермонтовскую поэму, которую учил еще в советской школе. Он, естественно, как и всякий тбилисец, считает себя великим экскурсоводом и великим знатоком всего и вся. «Если вы добавите пять лари, – заговорщически шепчет Гела, – я покажу вам любимый камень Лермонтова, на котором он сидел, когда писал «Мцыри». Только, чур, никому ни слова! А еще покажу место, где сам Пушкин пил воду и кушал хинкали!». 

Понятно, конечно, что Лермонтов к великой литературной тайне Гелы не имеет никакого отношения, но разве жалко пять лари для укрепления русско-грузинской дружбы!? А вот насчет Пушкина Гела не сочиняет! Известно, что Александр Сергеевич, большой любитель вкусно поесть, во время своего путешествия в Эрзурум в мае 1829, устав от немудреных дорожных харчей, отдал должное грузинскому застолью: вместо двух дней в Тифлисе, как планировалось, он ходил по званым обедам целых три недели! В грузинском языке даже есть специальное слово «шемомеджамо», которое означает «еда настолько хороша, что невозможно остановиться». Похоже, она-то и стала причиной столь долгой остановки великого поэта. 

Приусомания 

Осмотрев Джвари и секретный лермонтовский камень, быстро катим вниз под гору, в Мцхету. У нашего Гелы, само собой, Toyota Prius – самый популярный автомобиль в Тбилиси, на дорогах которого царит настоящая «приусомания». Учитывая, что в Грузии «растаможка» стоит копейки, вы всего лишь за 5 тысяч долларов можете стать владельцем «бэушной», но еще очень приличной «Тойоты Приус», которая придет на пароме из Европы в грузинский Лас-Вегас, как здесь называют Батуми. В среднем из 10 легковых автомобилей, которые встретятся вам на любой улице грузинской столицы, 7 или 8 будут непременно «Приусы». У этих гибридных авто с бензиновым и электрическим двигателями, удивительно экономичных, расход бензина чуть больше четырех литров на «сотню». Ведь бензин в Грузии дорог! 

– Вай мэ! (Боже мой. – В.Б.) – эмоционально стучит по баранке Гела. – За литр 92-го эти абреки хотят два с половиной лари! Грабеж! 

Два с половиной лари – это приблизительно 65-70 рублей. Для небогатых жителей Грузии, которым приходится экономить буквально на каждой мелочи, это огромные деньги. 

– Зато, Гела, у вас в Грузии теперь свобода, – говорю осторожно. 

– Да что эта свобода! На экспорт ее отправлять вместо мандаринов, да?! Кушать ее, да?! Пусть госпожа Зураби­швили свободу кушает – это ее любимая еда! – Гела взрывается от гнева, но тут же виновато крестится, мол, погорячился. 

Дело в том, что действующий президент Грузии Саломе Зурабишвили, которая прожила почти всю жизнь во Франции и говорит по-грузински с сильным акцентом и ошибками, стала у грузин любимым объектом для шуток. Что и говорить, кадровики из Вашингтонского обкома, курирующие Грузию, в очередной раз дали маху. 

Святая равноапостольная Нино

Любопытно, что грузины в возрасте за 40, такие, как Гела, хорошо знают русский и ностальгируют по советским временам. По их мнению, ни одна из бывших советских республик не пострадала так от развала СССР, как Грузия. На людей с двойным гражданством России и Грузии, получающих российскую пенсию, здесь смотрят, как на местных корейко. Ведь максимальный размер пенсии, на который вы можете рассчитывать в Грузии, – 200 лари, или 5 тысяч рублей. И то, если повезет – обычно получают меньше. И с 65 лет, что здесь, в отличие от России, никого не возмущает. 

А вот грузинская молодежь, в отличие от них, в русском языке ни в зуб ногой. Впрочем, как и в английском – проверено лично. Девять из десяти говорят на аглицкой мове на уровне Эллочки Щукиной, так что мечта Мишо Саака­швили о светлом времени, когда грузины будут читать в подлиннике шекспировского «Короля Лира», пока откладывается. Вот Чейза, да, наверное, смогут осилить. 

И если в голову грузинской молодежи успешно вбивают образ США как «хорошего старшего брата», а Россию представляют «плохим братом-оккупантом», то люди постарше и поумнее прекрасно понимают, что дружеские штыки российских оккупантов спасли Грузию и ее церковь от физического истребления со стороны враждебного исламского мира. Тем, кто забыл, напомним лишь один из множества эпизодов: в 1227 году хорезмский султан Джалал-Эд-Дин, захвативший Грузию, казнил на Метехском мосту в Тбилиси 100 тысяч грузин за отказ пройти по разложенным на мосту иконам с ликом Иисуса Христа и Богоматери. 

Ведь не зря же святой Илья Праведный, великий грузинский поэт Илья Чавчавадзе, канонизированный совсем недавно, иконы которого теперь пребывают в каждом грузинском храме, завещал своим соотечественникам не отдаляться от России. 

И все, казалось бы, получается у англо-саксов, но они забыли, да, пожалуй, и никогда не принимали в расчет, что Россия и Грузия находятся под Покровом Божьей Матери, а Она видит каждую мелочь и все, рано или поздно, управит. Ее Омофор куда сильнее, чем целый десяток НАТО. 

Второй Иерусалим 

Так в Грузии называют Мцхету, и это утверждение близко к истине. Предание гласит, что в I веке сюда привезли сотканный руками Богородицы Хитон Иисуса Христа, доставшийся мцхетскому раввину Элиозу и его брату Лонгинозу, которые стали свидетелями распятия Господа и протестовали против несправедливого суда Синедриона. Элиоз передал ризу своей благочестивой сестре Сидонии, слышавшей о проповеди Христа и признававшей Его Мессией. Сидония была настолько потрясена казнью Христа, что, получив в руки святыню, тут же скончалась от потрясения. Никакими силами вырвать из рук усопшей Хитон Спасителя так и не удалось – ее с ним и похоронили. 

С годами о Сидонии забыли, а через пару сотен лет на ее могиле вырос кедр, который давал чудесное исцеление больным птицам и зверям, которые, поев хвои, уходили здоровыми. Видя такое, дерево стали почитать как божество – времена еще были языческие. 

Все изменилось с приходом святой Нино, которая воспитывалась в Иерусалиме старицей-армянкой Саррой Миафорой и слышала от нее рассказ о Хитоне Господнем, хранящемся в Мцхете. Святая Нино с детства мечтала попасть в Иверию, чтобы поклониться великой святыне. Она обратилась к грузинскому царю Мириану, уже принявшему христианство, с просьбой поставить на месте могилы Сидонии храм.

Из священного кедра вырубили семь колонн для деревянного храма. Однако один из столпов не удавалось сдвинуть с места, к тому же из него стало истекать благовонное миро. Именно этот столп и назвали «Светицховели», что в переводе с грузинского означает «Животворящий столп». Чуть позже он чудесным образом стал на место сам, что отражается в современной иконографии. Сегодня на этом святом месте высится кафедральный храм Светицховели – духовный центр православной Грузии. 

Светицховели наполнен великими христианскими святынями: такое с трудом укладывается в голове, даже мыслящей православно, но здесь хранится милоть (плащ – В.Б.) святого пророка Илии, переданная им пророку Елисею при своем восхождении на небеса. Милоть представляет собой накидку из овечьей шкуры – такими до сих пор пользуются пастухи Ближнего Востока. Святыня хранилась у мцхетских евреев, потомки которых позже приняли Христа. В Светицховели, в правом приделе, также хранится частица мощей апостола Андрея Первозванного. Всех святынь не перечислить даже бегло. 

Храм Светицховели

Отношение к православию в Грузии по-настоящему искреннее и трепетное. Трудно представить себе, чтобы грузин, проходя мимо храма, не перекрестился. Здесь даже многие дети держат пост вместе с родителями, которые не переживают, что их любимое дитятко недополучит каких-то незаменимых аминокислот – люди понимают, что Господь заменит любые аминокислоты и воздаст сторицей. 

Трудно, конечно, не согрешить и удержаться от сравнений и параллелей, но в грузинских церквях вы не увидите привычные нам прайс-листы на требы – каждый жертвует, сколько позволяет его бюджет, хотя бы 5 тетри, как называются грузинские копейки. Для многих в Грузии даже один лари – весьма ощутимая сумма. Впрочем, для Господа не имеет значения – миллион или рубль. 

В грузинских церквях вы не увидите странных объявлений, что «ставить свечи из другого храма не благословляется», в них никому не придет в голову чистить канун за час до конца службы, чтобы быстрее уйти из храма после ее окончания – здесь несуетно и величаво. 

Удивительно отношение Грузинского Патриарха Илии II к cвоей пастве: он, с согласия родителей, по собственной инициативе становится крестным отцом третьего и последующих детей, родившихся в венчанном браке, чтобы повысить рождаемость в Грузии. На сегодня у Патриарха около 35 тысяч крестников. Грузины буквально благоговеют перед своим Патриархом. Илия II уже очень стар и с трудом передвигается, но открыт для общения и его не окружает полк вооруженной охраны. Многая ему и благая лета! 

Неподалеку от Светицховели находится Самтавро, второй крупный храм Мцхеты, где располагается женский монастырь, в котором пребывают мощи святого Гавриила Ургебадзе – к ним нескончаемым потоком идут люди, в том числе и множество россиян. Это связь между нашими народами на духовном уровне, и ее невозможно прервать. Когда мощи святого Гавриила перекладывали из деревянной раки в новую, сделанную из иранского оникса нежнейшего розоватого оттенка, на потолке храма проявился его лик, а на полу – изображение святого. Местные монахини утверждают, что отец Гавриил, подобно святому Спиридону Тримифунтскому, иногда тоже выходит из раки. «Батюшка Габриэл меня однажды даже по лбу легонько щелкнул, чтобы я не возгордилась», – рассказывает одна из монахинь. Чудны дела твои, Господи!

Здесь же, в Самтавро, находится и ежевичная куща, в зарослях которой жила в шалаше святая Нина, исцеляя и проповедуя. А буквально в десятке метров от нее – место упокоения схиигумении Серафимы (Дьяченко), долгие годы подвизавшейся келейницей тесно связанного с липецкой землей старца Виталия (Сидоренко), духовным чадом которого является наш Владыка Никон. Ее похоронили в столь святом месте по личному указанию Патриарха Илии II. Немногих удостаивают такой чести.

Ежевичная куща святой Нино

Бзоба 

На праздник Входа Господня в Иерусалим, который в России принято называть Вербным воскресеньем, Тбилиси наполняется тонким ароматом самшита, или «бза», как его называют по-грузински. Бзоба один из любимейших праздников православной Грузии – везде, куда ни глянь, продаются веточки самшита в горшочках, корзиночках, стаканчиках, украшенных грузинским крестом. Впрочем, при желании, можно купить и уже взрослое дерево в большом горшке или даже в солидной кадке. Некоторые идут, конечно же, и с вербой, но ее значительно меньше. 

Эпицентр торговли самшитом, настоящее зеленое буйство – у намоленной и благодатной Александро-Невской церкви на улице Марджанишвили, которую тут называют Русской церковью. Это настоящий островок России в центре Тбилиси – единственный в городе храм с голубыми, богородичного цвета, куполами. На Бзобу православные идут непрерывным потоком, чтобы освятить букетики бзы – священники выходят кропить их каждые 10-15 минут. 

У верующих тбилисцев Русская церковь на улице Марджанишвили одна из самых любимых: в ее ограде похоронен уже упомянутый выше схиархиманд­рит Виталий (Сидоренко), у могилы которого по сей день происходят чудеса исцеления. Редкий прохожий не поклонится старцу, проходя мимо Русской церкви, а многие заходят внутрь, чтобы приложиться к кресту или помазаться маслом из лампады, день и ночь горящей у могилы великого подвижника благочестия. 

В Никольском приделе Русской церкви покоится схимитрополит Тетрицкаройский, преподобный Зиновий (Мажуга) – первый из глинских старцев, перебравшийся в послевоенные годы в Грузию, где прессинг властей всегда был не столь жестоким, как в России. В апреле 1957 года именно монах Зиновий, тогда еще епископ, постриг в монахи студента 2-го курса Московской духовной академии Ираклия – будущего Патриарха Илию II, еще в те годы предсказав ему дальнейшее патриаршее служение. 

Самшитовый рынок у Русской церкви

Освящение самшита

После кончины митрополита Зиновия, случившейся в 1985 году, у него под кроватью нашли чемодан, в котором было полное схимническое облачение и записка: «Имя мое Серафим». О тайной схиме смиренного Владыки не знали даже ближайшие его помощники. 

Многие глинские монахи после закрытия при Хрущеве Глинской пустыни нашли в Грузии приют, в том числе и два великих старца – схиархимандриты Серафим (Романцов) и Андроник (Лукаш). Патриарх Илия II в шутку даже называл Тбилиси «филиалом Глинской пустыни». 

А 17 января 2017 года в возрасте 90 лет отошел ко Господу архимандрит Филарет (Кудинов) – последний глинский старец. По благословению Патриарха Илии II он был погребен в садике у стены храма Иоанна Богослова в центре Тбилиси, в котором служил около полувека. «За отцом Филаретом паства следом летала, как рой пчел. Он всем давал утешение», – рассказывает одна из монахинь. Многие духовные чада знали о его прозорливости и даре чудотворений, к нему ехали за советом из разных уголков мира. А сам батюшка был смиренным, тихим, кротким, совсем незаметным. Согбенный старец, он почти всю жизнь прожил в ветхой келье без отопления и без удобств, а главным его деланием были молитва, служение в храме и помощь людям. Его духовные и сегодня чада каждый день собираются у его могилки, обращаясь к нему: «Батюшка Филарет, спаси от бед!». И он спасает! А вот книг о старце Филарете нет. Батюшка строго-настрого запретил писать о нем и делиться пророчествами, что были открыты его духовному зрению. 

Тем не менее многим хотелось бы знать, что ждет Грузию и всех нас, православных. Тут, пожалуй, не будет лишним привести слова старца Гавриила (Ургебадзе), сказавшего об этом предельно откровенно: «Антихрист воцарится по всей Земле, как написано в Евангелии. Но по милости Богоматери, в Грузии по сравнению с другими местами будет меньше гонения. Это будет таким облегчением для христиан, что многие спасаемые души соберутся в Грузии». Я могу, конечно, ошибаться, но мне кажется, что они уже начали собираться.

Владимир Башмаков

20 мая 2019

Источник: Липецкая газета



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»