Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 22 февраля – 24 марта

Выставка «Торжество святого Никиты». Москва

  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • Март

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 14 марта - 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века».Москва

  • 21 марта

«Не могу, Господи, жить без Тебя!» Встреча с Фредерикой де Грааф. Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 1 – 26 апреля

VII Международный Великопостный хоровой фестиваль. Москва

  • 18 – 19 апреля

Конференция «Наследие Сергея Аверинцева и современное гуманитарное знание». Москва

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

  • 27 мая– 28 мая

Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома

Все »









Мониторинг СМИ

Протоиерей Сергий Круглов: Священнику нужно выходить в интернет-мир

Откровения батюшки — блогера, поэта и писателя

27.03.2019 14:26 Версия для печати

Священник Сергий Круглов — лауреат литературных премий, автор 10 сборников стихов и прозы. Несмотря на удалённость его служения — город Минусинск Красноярского края, — он известен широкому кругу читателей. Во многом благодаря тому, что активно публикуется в Интернете, в социальных сетях. Вот и его последняя книга «Про отца Филофила» — сборник рассказов о весёлом и мудром современном батюшке — сначала частями публиковалась в «Фейсбуке», а затем уже была издана.

На кручах виртуального покоя

— Сегодня часто говорят о том, что социальные сети могут стать искушением, причинить вред. Вы согласны?

— Социальные сети — это просто часть жизни человека. Точно так же можно назвать злом и несетевой мир, в нём тоже присутствуют люди со своими пороками, но и с добродетелями, с чаяниями… Думаю, что священнику выходить в интернет-мир не только не противопоказано, но и должно, ведь и там есть много людей, желающих слышать евангельское слово. Уточню: не просто пересказ Евангелия или всем известные толкования Святых Отцов, но живое свидетельство человека, живущего во Христе. 

— У вас и поэзия сочетается с Интернетом?

— Было у меня стихотворение про священника в Сети, ещё времён «Живого Журнала». Оно так и называется — «Священник в блоге», а начинается словами: «Повсюду ночь. И лишь в «ЖЖ» не ночь». Там есть такие строки: «Люблю Тебя! Пасу Твоих овец / На диких кручах виртуального покоя, / Но это — ночь, и я устал, Отец. / Сам упаси, Своей Рукою, / Умри за всякого — чтоб в пропасть не упал, / С отчаянным чтоб, с детским криком / Он вечной памяти Твоей не миновал, / Не канул в ночь сгоревшим юзерпиком».

— В рассказах об отце Филофиле много юмора по отношению к себе и к прихожанам. Это не даёт повода для смущения?

— Есть такой принцип, и я ему следую: что мы отдадим врагу — то станет вражье, а что посвятим Богу — то будет Божье. Так и юмор. О его природе немало писали философы, богословы и поэты. Юмор — это своего рода оружие, он снижает ложный пафос. Он позволяет не цепенеть перед врагом и его мнимым величием, а высмеивать его и тем ставить на место. Не зря в пасхальных песнопениях зона влияния лукавого именуется «ад всесмехливый», то есть ад, который все высмеивают. А умение посмеяться над собой, над своей гордыней, своими ложными мнениями — по-моему, одна из основ христианской аскетики.

Сомнения и сейчас есть

— В одном из интервью вы говорили, что вера в Бога у вас с детства. Откуда она?

— Я родился в 1966 году в Красноярске, детство и юность прошли в Сибири. Семья моя не была церковной, обычные советские люди, старающиеся жить не столько по заветам партии, сколько по совести. Откуда я узнал Бога… Не знаю. Важнее другое: откуда Он узнал меня? Просто ко времени, когда я сознательно крестился, оказалось, что всё важнейшее и лучшее во мне, в моей жизни и в поэзии, которой я эту жизнь посвятил, сводится ко Христу. Так что мой приход в Церковь был совершенно логичен для меня.

— При этом крестились вы в 1996 году, когда вам было уже 30 лет. Почему не раньше, если не было сомнений?

— Сомнений не было? Да они и сейчас есть, без них разве может существовать живой, то есть немощный и смертный, человек! Про Бога — ладно. А про Церковь-то я вообще ничего не знал, вот только сейчас, 20 лет прослужив в ней священником, немного понимаю, что такое Церковь… У всех ведь разный её образ. Я прежде всего вижу, что Церковь — это семья, Бог — Отец. А люди — дети, разбежавшиеся от Отца, расселившиеся по белому свету, иногда вспоминающие про Него, но жить по Его заветам самостоятельно не могущие… Для того Бог и стал человеком, пришёл в мир, чтобы стать максимально близким к страдающим чадам. Для того и создал Церковь, место встречи, где бродячий беспризорник может — если, конечно, хочет — снова войти в семью, восстановить отношения с Отцом.

— Вы учились на филфаке Красноярского университета, когда случился выбор священнического пути. Как это было? 

— Стал ходить в наш Спасский собор в Минусинске, исповедоваться, причащаться, читать часы на клиросе. Передо мной открылся огромный пласт православной литературы и культуры. Затем повенчались с женой, стала воцерковляться семья. Священники советовали принять сан — в 1990‑х годах была особая ситуация со всем этим. В 1998-м я стал дьяконом, в 1999-м — священником… Сам Христос в этом участвовал, это скажу точно. Моё дело было, как и у всех: расслышать Его негромкий голос, а расслышав, либо согласиться и принять, либо взбрыкнуть и отказаться… На то, что согласился и стал священником, бывает, ропщу и жалуюсь: грешен. Но — не жалею никогда.

Переделывать себя везде тяжело

— Вы служите в Красноярской митрополии, далёкой от центра и для многих экзотичной. Каково это? 

— Стоит посмотреть на карту России, чтобы понять масштабы нашего края — это несколько тысяч километров от Северного Ледовитого океана, от Норильска и Игарки, до границ с Хакасией и Тывой. Я служу в епархии Минусинской и Курагинской, она образована недавно, в декабре 2018 года, решением Священного Синода и включает в себя немалую территорию: семь районов юга края. Во главе её — преосвященный Никанор, епископ Минусинский и Курагинский.

— В чём особенности здешнего служения?

— Особенности и трудности служения здесь такие же, как и везде. Они заключаются в том, что смертным, простым человекам переделывать свою обыденную жизнь, из рабов царства падшего становиться гражданами Царства Христова всегда и везде тяжело… А мы, священники, призваны как-то помогать в этом людям.

Беседовала Елена Алексеева

Источник: "Крестовский мост №3"



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»