Благовест-Инфо

Египетская революция пожирает своих детей

Эйфория свободы сменяется исламистским террором

Революционная эйфория в Египте перерастает в страх, вызванный проявлениями религиозной нетерпимости. События первой половины мая глава пресс-службы Католической Церкви Египта священник Рафик Грейх охарактеризовал как начало настоящией гражданской войны. Вот краткая хронология межобщинных столкновений. В результате атаки радикальных мусульман на представителей коптского христианского меньшинства 7 мая в пригороде Каира Имбабе погибли 15 человек и 232 были ранены, сожжены две церкви и десятки лавок, жилых домов и автомобилей местных христиан. 10 мая толпа вооруженных мусульман напала в Александрии на демонстрацию коптов, протестовавших против погромов в Имбабе. Несколько человек с ранениями различной степени тяжести попали в больницы, однако более тяжких жертв удалось избежать благодаря быстрому вмешательству полиции. В ночь с 14 на 15 мая столкновения начались уже в центре Каира, где митинговавшие у здания Гостелевидения христиане несколько раз подверглись обстрелу из автоматического оружия, а затем были атакованы толпой, пустившей в ход холодное оружие. В итоге 67 коптов госпитализированы, еще двое, по информации спутникового телеканала «Аль-Джазира» (не подтвержденной официальными властями Египта), убиты.

Имбаба – самый густонаселенный и один из самых депрессивных районов египетской столицы, где проживают выходцы из провинции. Здесь традиционно сильно влияние радикальных исламистов. В ноябре 1992 года вождь одной из военизированных группировок шейх Габер даже объявил в квартале независимую «Исламскую республику Имбаба», а себя – ее президентом. Живших в квартале христиан он обязал платить джизью – налог на иноверцев, магазины с западной одеждой и видеопродукцией закрыть. Обеспокоенные власти Египта бросили на штурм Имбабы 14-тысячную армию, однако шейх со своими бойцами успешно отбивался от правительственных войск в течение нескольких недель. После того как в декабре 1992 года египетские власти восстановили контроль над районом, 250 наиболее опасных бунтовщиков были отправлены в тюрьмы, еще 5 тыс. выселены в другие места. Хотя в экономику района были направлены серьезные инвестиции, благосостояния более чем миллиону местных жителей это не добавило.

Впрочем, еще 19 февраля с.г. побывавшие в Имбабе журналисты New York Times уверяли своих читателей, что интерес жителей квартала к религии минимален. Однако вечером 7 мая у христианского храма Мари Мина в Имбабе собрались около 4 тыс. салафитов (ревнителей «чистого ислама»), разъяренных слухами о том, что в храме якобы насильно удерживается коптская женщина Абир Фахри, перешедшая в ислам, но затем похищенная своей родней. Осада храма быстро перешла в его обстрел из огнестрельного оружия и забрасывание бутылками с зажигательной смесью. Был подожжен и расположенный поблизости храм Девы Марии. Бой между мусульманами и коптами продолжался около четырех часов и с большим трудом был прекращен прибывшими регулярными войсками, которые начали постоянное патрулирование улиц квартала.

Двумя неделями ранее, 19 апреля с.г., массовые столкновения коптов и мусульман прошли в городке Абу Киркас в провинции Эль-Минья в Верхнем Египте. Погибли двое и ранены пятеро человек, после чего в город были введены армейские части и установлен комендантский час.

В тот же день с поста губернатора провинции Кена в Верхнем Египте подал в отставку Имад Михаил, копт по происхождению. Пост губернатора провинции, в которой проживают 3 млн. мусульман и 1 млн. христиан, он занимал всего несколько дней. Сразу после того, как временное правительство Египта назначило христианина на пост главы администрации, местные группы салафитов начали протестовать, захватывая административные здания, блокируя движение по железным и автомобильным дорогам, чтобы не допустить в столицу провинции губернатора-копта. В Кене, как и в Абу Киркасе, власти были вынуждены ввести чрезвычайное положение. Как сообщили СМИ представители местных правозащитных организаций, протесты салафитов сопровождались требованиями создания в Кене исламского эмирата, закрытия светских школ и запрета празднования христианами Страстной недели. Впрочем, шариат уже негласно действует в Кене – 20 марта с.г. группа местных «ревнителей нравов» средь бела дня отрезала ухо копту Айману Айвару Митри. Экстремисты заявили, что лишь выполнили предписание исламского права и наказали христианина за якобы имевшую место связь с мусульманкой.

Стремительно нарастающую радикализацию мусульман Египта отражают результаты социологического исследования, проведенного в период с 24 марта по 7 апреля с.г. Pew Research Center’s Global Attitudes Project (США) и опубликованного 25 апреля на сайте данного исследовательского проекта. 

В пригородах Каира уже идет настоящая гражданская война.

Владислав Мальцев

18 мая

Источник: "НГ - Религии"