Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • Март

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна Духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 14 марта - 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века».Москва

  • 3 апреля

Заседание литературно-философских собраний «Отражения»: «История одной дружбы. Переписка епископа Афанасия (Сахарова) с П.Н. Савицким». Москва

  • 1 – 26 апреля

VII Международный Великопостный хоровой фестиваль. Москва

  • 6 апреля

Лекция Левона Нерсесяна: «Мир, озаренный светом рая: надежда в русской иконе эпохи преп. Сергия Радонежского». Москва

  • 18 – 19 апреля

Конференция «Наследие Сергея Аверинцева и современное гуманитарное знание». Москва

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках

  • 16 мая

Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва

Все »









Мониторинг СМИ

Распятая церковь

17.09.2010 11:23 Версия для печати

В Кижах началась разборка знаменитой Преображенской церкви. Конкурс на реставрацию выиграла питерская фирма «Алекон». Опыта реставрации памятников деревянного зодчества фирма не имеет. В конкурсе участвовала, как водится, она одна. Если то, что происходит, не остановить — Россия может лишиться одного из самых уникальных своих памятников.

Погост Верхняя Уфтюга

Жил-был москвич по имени Александр Попов.

В 1981 году он окончил Московский институт электронного машиностроения по специальности «Прикладная математика» и уехал в Верхнюю Уфтюгу реставрировать церковь.

Верхняя Уфтюга — это погост в Архангельской области. Погост — это вот что такое. На Севере, где природа скудна, крепостного права до Сталина не было, и крестьяне жили не деревнями, а избами. В избе было все — и теплые помещения, и холодные, и место для скота, и даже иногда колодец был прямо в избе, чтобы в зиму, когда -40, вообще наружу не выходить. Изба была на одну семью, дети уходили в другой кусок леса и заводили свою избу. Жили тяжело, но свободно.

Вы спросите: а где же они знакомились и плодились? А в том-то и дело, что в дне пути от избы был погост с церковью, куда все сходились в воскресенье. Там и знакомились. Часто на погосте даже и жилья не было — одна церковь.

Как горели стожки

После коллективизации всех согнали на погост. В Уфтюге был мельник Борис Голдин. Он работал утром, днем, вечером и ночью. У него было две мельницы, и, когда их отобрали, он взрезал себе живот. Всего в Уфтюге при коллективизации покончили с собой трое мужиков — самых справных, самых работящих. На место их вылезла неработь.

Был тогда в Уфтюге председатель колхоза Борис Некипелов. Как раз вышло постановление, что крестьяне имеют право косить свое сено только после колхозного.

Оно и в средней-то полосе как нож под дых: так в средней косят с Петрова дня — с 12 июля, а на Севере только после Ильина! В средней полосе сено сушат в валках, на поле, а на Севере под крышей огромных изб стояли сушилы — не успел накосить, в августе уже дожди.

И косят на Севере не так, как в средней полосе. На Севере есть коса-горбуша: вроде серпа с ручкой, косят ею нагнувшись и перекидывая косу из руки в руку, — работа адская, зато можно обкашивать болотные кочки.

И вот крестьяне в Уфтюге днем косили колхозное сено, а ночью — ночи-то белые, одним Север хорош — шли на дальние болота косить свое. А председатель колхоза Некипелов целыми днями ездил по самым дальним неудобьям и, где увидит стожки, — сжигал. Однажды увидел: идет глухой старик и несет на себе этот стожок. Некипелов вынул изо рта папиросу и поджег стожок.

Вот в этой Уфтюге и прописался бывший москвич Попов. Деревня спивалась; в бригаду Попов набрал одних зэков. Ночью по спящим бегали крысы, у Попова началась цинга. Жена у Попова осталась в Москве: ну кто поедет из Москвы в Уфтюгу? После Уфтюги Попов уехал в Неноксу, на берегу Белого моря, и перебрал там еще две церкви и колокольню. К этому времени он окончил МАРХИ.

В 1996 году, когда денег совсем не стало, Попов вернулся в Москву. Поработал немного и уехал обратно. По этому случаю от него ушла вторая жена: ну кто поедет из Москвы на Север? Жене Попов оставил раскрученную реставрационную фирму и пр.

А Попов уехал в Кириллов, где стоит Кирилло-Белозерский монастырь, «Великая Государева Крепость», самый большой монастырь Европы, «орудие московской колонизации Севера», как писали в советских учебниках, и кроме множества объектов в монастыре он за семь лет и тридцать миллионов рублей перебрал Ильинскую церковь в Цыпине.

Цыпино

Тут самое время объяснить, как Попов реставрирует деревянные церкви и что такое переборка.

Переборка — это когда церковь раскатывают по бревнышкам, оставляя на земле окладной венец, бревнышки метят в строгом порядке и собирают опять, вытесывая взамен сгнивших, если надо, замену. Так, собственно, перебирали церкви на Руси всегда. И в XVIII, и в XIX веке. Японцы — те вообще еще дальше идут. Они, когда строят деревянный храм, рядом с храмом сажают рощу. И вот когда храм скособочится, они эту рощу рубят, храм раскатывают, а на его месте ставят новый, точно такой же, в рамках концепции вечного обновления.

И вот когда бывший москвич Попов взял в руки современный топор и попытался перебрать им старую церковь, он понял: не то. Все вокруг говорили: «Здорово!», а Попов думал: не то.

И в конце концов он понял, что для реставрации старых церквей нужны старые инструменты. У археологов, раскапывавших Мангазею, он раздобыл старый топор XVII века, выковал себе такой же (Попов все делает сам — лес в Уфтюге выбирали и валили сами, топоры куют сами) — и стал работать им.

— Опыт показал, что, как только мы бросаем ремесла и переходим на современные технологии, памятника нет, — говорит Попов.

Все полы у Попова вытесаны топором, все бревна обтесаны топором. Это теперь такие нормы реставрации деревянных памятников общеприняты — во многом благодаря Попову, а когда Попов впервые обтесал старым топором старым способом доску, — то эту доску крупнейший норвежский специалист по деревянному зодчеству Арне Берг (а в мире три страны деревянного зодчества — Россия, Япония и Норвегия) повесил у себя над головой в кабинете.

— Пила рвет бревно и его поры, — говорит Попов, — а топор поры закрывает.

Ильинская церковь в Цыпине была разрушена советскими реставраторами. Ведь осваивать деньги любили еще в советское время, а самое лучшее в смысле освоения денег — это неинвентарные леса. В 70-е годы у церкви рухнул купол; поставили леса — и на 15 лет ушли. А леса вокруг деревянной церкви — это все равно что больной чахоткой в тюремной камере. Обрушился верхний восьмерик — поставили еще одни леса.

И только восемь лет назад пришел Попов и его ученики. (К Попову еще один парень переехал из Москвы, Антон Мальцев, и еще один — Иван Бунеску — из Ярославля.)

Они вынули нижние сгнившие венцы и восстановили их по оставшимся. Они нашли фотографии церкви, загнали их в компьютер и вычислили место, откуда велась съемка. Они поставили поверх церкви модель купола, сняли ее, загнали в компьютер и посмотрели, соответствует ли. Они правили модель, пока не получилось точное соответствие. Тогда они поставили купол и покрыли его вырубленным топором лемехом. Средний плотник может сделать за день 25 лемехов топором. Попов делает 80.

— Я себя максимально приблизил к их условиям, — объясняет Попов. — Если у них не было наружных лесов, то и у меня не будет наружных лесов. Неудобно работать, да — но зато ты понимаешь, почему это сделано ТАК. А как только я своими мозгами начинаю думать за них, я попадаю пальцем в небо.

Цыпинская церковь производит невероятное, фантастическое впечатление, а почему  — начинаешь понимать, только послушав Попова. Ты понимаешь, что реставратора вел материал, что каждое бревно — оно чуть-чуть другое и что эстетика этих зодчих вытекала из их технологий. Семилетняя реставрация Ильинки с иконостасом стоила 39 млн руб. Без иконостаса — 34. А бензопилу Попов все-таки использовал при строительстве. Один раз, в Уфтюге, когда ребята из его бригады за картами похватались за топоры. А Попов вышел в сени и вернулся с включенной бензопилой.

Кижи

Утром в среду мы едем в Кижи.

Человек жил в этих местах с IX по XX век. Мы едем 450 километров мертвыми деревнями мимо разрушенных церквей. 10 веков назад человек заселял эти места, двигаясь по воде, потому что дорог не было, и дорог нет до сих пор: турист заплывает в эти места по воде, а автомобилист переправляется на пароме: мостов нет.

Между Кижами и Петрозаводском ходит «Метеор», и, когда мы попадаем на этот «Метеор», обнаруживается, что мне необыкновенно повезло. Едем: Попов, я, молодой реставратор, который тут же раскланивается с Поповым и, кажется, вот-вот попросит его благословения, новый директор Кирилловского музея с целой делегацией (старого директора звали Галина Иванова — это третья жена Попова). И еще с нами едет глава музея Кижи Эльвира Аверьянова.

Я уже знала, что отношения между Кижами и Поповым отвратительные, но полагала, что разногласия вызваны техническими вопросами. Тридцать лет назад архитектор Смирнов установил внутрь церкви Преображения в Кижах металлические конструкции, чтобы она не рухнула, и вот Попов предлагает делать переборку: то есть убрать металл, раскатать и перебрать церковь. А музей только что одобрил проект лифтинга на 300 млн руб. (вдесятеро дороже, чем обошлась Ильинка Попова): то есть церковь снимут поярусно, начиная снизу, оставив верх висеть на металле, и каждый ярус будут собирать в ангаре и ставить на место.

И поскольку я наивно полагаю, что вопрос технический, я подхожу к Аверьяновой и представляюсь: я Юля Латынина, я еду в Кижи, я знаю, что Преображенка закрыта и никого не пускают внутрь, но я прошу мне ее показать, и вот я попросила Попова показать мне Кижи — и я же не знала, что тут у вас такое троянское сражение.

И хотя при слове «Попов» Аверьянова меняется в лице, она — о чудо из чудес — присоединяет меня к музейной делегации. И мы все заходим в ее кабинет — музейная делегация, я и Попов, которого я тащу за собой.

И тут Аверьянову прорывает.

— Нам нужна оппозиция, но мы хотим, чтобы она была конструктивной, — говорит она, — а некоторые пишут письма, используют академика Орфинского в корыстных целях! Орфинский вместе с Поповым президенту пишут, в ФСБ пишут! А эта дама кто? — вдруг набрасывается Аверьянова на одну из сотрудниц музея, которая улыбнулась Попову. — Что тут за улыбочки?

 — Нам нужно объединиться! — вдохновенно продолжает Аверьянова. — Говорят, чем хорошая война, пусть лучше будет худой мир. Мы самая открытая организация!

— Так почему надо делать лифтинг, а не переборку? — пытаюсь я вклиниться в этот мирный спич.

— Вам специалисты объяснят!

Экскурсия

Специалист в лице ученого секретаря музея ведет нас по музею деревянного зодчества «Кижи». Музей напоминает дровяной склад. Преображенка выглядит ужасно: покосившаяся, осевшая. Она вся в лесах, и с нее уже начали снимать нижние венцы.

— Преображенская церковь — уникальный памятник деревянного зодчества, — сообщает нам ученый секретарь. — В Великую Отечественную близ этих мест сражались красные партизаны.

Я пытаюсь вернуться от партизан к уникальному памятнику. Ученый секретарь возвращается.

— Никто в мире еще не делал реставрацию так, как мы! — сообщает она. — Уникальному памятнику — уникальный проект!

Гм. А не лучше ли потренироваться на мышах?

— Вам специалисты все объяснят!

Специалисты

Внутрь Преображенки не пускают. Никогда. Никого. Нашу делегацию, в виде исключения, по распоряжению Аверьяновой пускают за заборчик, которым она огорожена.

Рядом с нами появляются начальник плотницкого центра «Кижей» Андрей Ковальчук, крепкий, белокурый, в ковбойской шляпе, Виталий Скопин — ученик Попова и субподрядчик. Им обоим очень хочется отреставрировать Преображенку: как угодно — хоть сверху вниз, хоть снизу вверх. Им легче бороться с гравитацией, чем с бюрократией.

— Пойдемте внутрь, — говорю я Ковальчуку.

— Там грязь, — неуверенно говорит он,  — там… э…

Я подхватываю его под локоть и тащу, как муравей гусеницу.

И как только мы попадаем внутрь, я понимаю, почему никого никогда не пускают в Преображенку. Церкви нет. Есть чучело церкви, выпотрошенное и натянутое на металлический каркас. Точнее, само это слово «каркас» никак не передает то, что внутри Преображенки. В конце концов, человечество умеет строить металлические каркасы, и внутри некоторых, называемых пятиэтажками, даже обитают люди. Так вот то, что внутри Преображенки, — это не просто «каркас». Представьте себе противотанковые ежи, тысячекратно умноженные, растопырившиеся во все стороны, упертые в деревянные бревна так, что пройти нельзя. Вот на этих ежах, как на кресте, распята изнутри Преображенка. Все несущие конструкции уничтожены, полы выпилены бензопилой — а ведь в этой церкви значительная часть полов играла роль несущих балок, зажатых намертво между стенами.

Какой тут лифтинг!

Вопрос первый: как можно восстанавливать церковь по ярусам снизу, если место несущих балок занимают металлические конструкции, на которых держится верхняя, еще не снятая часть?

Вопрос второй: у церкви сгнил окладной венец. Его нет. При переборке этот вопрос решается просто: берется второй или третий венец, целый, и под него подводятся недостающие. Как подвести под церковь два новых венца, если металлическая конструкция стоит, а на ней для окладного венца нет места?

И третье: «еж» зафиксировал церковь в деформированном положении. Если вы не убираете металл, то вы можете восстановить церковь только в том положении, в котором она зафиксирована.

Преображенка есть символ России: выпотрошили и убили — и вставили в чучело железного сталинского ежа.

— А хорошо ли сделал Смирнов, что поставил в церковь каркас? — спрашиваю я Ковальчука.

— Плохо, — мрачно говорит Ковальчук.

— Чего ж хорошего? — добавляет Скопин.

Удивительное дело. Когда спрашиваешь чиновника: «Почему лифтинг, а не переборка?» — он говорит: «Это вам специалист объяснит». А когда спрашиваешь специалиста, он говорит: «Потому что так решило начальство».

Обратный путь

На обратном пути, в «Метеоре», Виталий Скопин рассказывает мне, что у него есть план, как отреставрировать церковь. Этот план он предложил музею уже после того, как план по лифтингу был утвержден, одобрен, и даже тендер был выигран.

— Мы разберем первый ярус и перевезем его в ангар, — говорит Скопин. — Если у нас не получится собрать его на месте, то мы соберем его в ангаре; потом мы так же разберем второй ярус, и, если он не встанет, мы соберем его над первым в ангаре. То есть мы фактически вернемся к переборке, только разбирать будем снизу. Так мы соберем в ангаре нижние ярусы, а церковь в это время закроем рекламными баннерами, на которых будет изображение Преображенки, чтобы не отпугивать туриста, а когда уже дело дойдет до луковок, тут мы быстро каркас разберем, ярусы перетащим на место и луковки над ними как можно быстрее построим.

Гланды можно рвать через горло, а можно  — через задницу. Когда начальство приказывает рвать гланды через задницу, нормальные люди делятся на две части. Одни категорически отказываются и кричат, что гланды через задницу рвать нельзя. Другие полагают, что, если начальство приказало, надо сделать это наиболее безболезненным для пациента способом.

У меня нет вопроса ни к тем, ни к другим. У меня есть вопрос к начальству: зачем рвать гланды через задницу, а церковь реставрировать, нарушая все технологические процессы, которые и диктовали зодчим ее облик?

Другой Попов

Этот вопрос я задаю на следующее утро двум главным сторонникам лифтинга: главному архитектору проекта Владимиру Рахманову и замдиректора «Кижей» по реставрации, которого тоже зовут Попов — только Николай Леонидович Попов.

Н. Попов и Рахманов — непримиримые противники А. Попова и ученые люди. Они наконец объясняют мне, почему лифтинг, а не переборка.

— В случае реставрации методом лифтинга музей продолжит работать, — говорит Николай Попов, — люди продолжат ездить на Кижи.

Я вежливо замечаю, что это аргумент бюрократа, а не архитектора. Музею, как бюрократической структуре, нужно, чтобы турист шел, но при чем тут интересы реставрации?

— Почему вы говорите «бюрократия»?  — взвивается Попов. — Мы говорим от имени людей! Мы показываем, чем владеет Россия!

Я спрашиваю, где проект реставрации. Ведь исходя из того, что мне говорил Скопин, получается, что проекта нет.

— Проект есть! — говорит Николай Попов.

— Тогда почему его не показывают академику Орфинскому? — спрашиваю я.

— Орфинский врет! — говорит Николай Попов. — Он не просил проекта, ему это не интересно.

— Давайте позвоним ему, и я увижу, что он врет, — предлагаю я.

— Я не буду звонить Орфинскому, — отрезает Попов.

— Хорошо, тогда передайте проект мне на CD. Я передам его Орфинскому.

— Я не собираюсь участвовать в тестах!  — говорит Попов. — Я никогда не врал! Я взрослый человек. Почему вы верите им, а не нам?

— Как же Министерство культуры дало бы разрешение, если бы мы работали без утвержденной документации, — приводит окончательный довод Рахманов. — Все, что заявляют наши оппоненты, это ложь!

— Это не просто ложь, это непорядочно, — говорит Попов. — Так мужчины себя не ведут!

Я спрашиваю Рахманова, как он собирается решать самую главную проблему: ставить деревянные конструкции, стягивавшие церковь изнутри, если их место занимают металлические балки, на которых в это время держится верх?

— Это технический вопрос, который решается в процессе работы, — отвечает Рахманов. — Когда нам задают такие вопросы, у нас это лично вызывает смех, потому что нас за полоумков принимают.

И тут во время этого феерического разговора Николай Попов произносит фразу, которая ставит все на свои места. Он говорит: «Нам некуда торопиться. Процесс реставрации становится обратимым».

И я вдруг понимаю, что это не технический вопрос. Это вопрос целей. Александру Попову, который тридцать лет назад уехал из Москвы перебирать церкви и создал целую школу учеников и стандарты реставрации памятников деревянного зодчества, нужен результат. Он готов за три года раскатать церковь и собрать. А этим нужен процесс. Им некуда торопиться.

Процесс лифтинга отвечает трем главным требованиям бюрократии: чем дороже, тем лучше. Чем дольше, тем лучше. И чем меньше ответственности, тем лучше. Если раскатать церковь и не собрать — это конец. А если Преображенка тихонечко умрет через десять лет, распятая на железном кресте: кто скажет, когда именно она умерла?

За тридцать лет вокруг Кижей сложилась мощная бюрократия, заинтересованная в том, чтобы процесс восстановления Кижей длился бесконечно и денег ел немерено.

Лифтинг или переборка — это ведь можно сказать про все наши реформы. Что такое реформа милиции, по Медведеву? Тот же лифтинг: тут мы заменим бревнышко, тут вывеску, а костяк оставим, а через два года начнем новую реформу. А вот в Грузии произошла переборка: все здание МВД раскатали до бревна и все гнилые бревна выкинули. Кто решал, какое бревно гнилое? Архитектор.

На обратном пути мы останавливаемся возле церкви в деревне Гимрика, которую реставрировал Рахманов. Церковь отреставрирована тридцать лет назад, но кое-где до сих пор не сняты леса. Гнилые бревна уже попозли, их стягивают безобразные сжимы. От стен не отодраны плашки от лесов, с самого верха свисает какая-то жердь. Если бы Рахманов так ремонтировал квартиру нового русского, его бы замуровали в подвале.

— И эти люди запрещают мне ковыряться в носу, — задумчиво говорит Попов.

Откровенно говоря, я не большой поклонник РПЦ. И мне не нравится аппетит, с которым патриархия подбирает под себя земли и памятники. Но для церкви Преображения я вижу только один способ спастись: если РПЦ заберет ее себе и отдаст Попову на реставрацию, то через три года патриарх Кирилл сможет отслужить там молебен.

Юлия Латынина

15 сентября

Источник: "Новая газета"



Отзывы
  • Иван Кудрявцев - 19.09.2010 20:31
    вот эту статью и надо было начинать словами Последнего интервьюира- ему ненравится РПЦ вот откуда трихология отсюда и пыль в глаза, ведь церковь неочень то позволить растягивать до бесконечности удовольствие навара на долгострое, так что с металическим каркасом по вине которого выпилили всё действительно убили церковь и как памятник, и как уникальность сама посебе,ведь главное сделать вид а не работу, почемуто меня это неудивляет...А потом стараются скомпрометировать на этом же саму РПЦ

  • Ольга - 18.09.2010 12:49
    "— Я не собираюсь участвовать в тестах! — говорит Попов. — Я никогда не врал! Я взрослый человек. Почему вы верите им, а не нам?"

    *мрачно* ВОТ ЭТО - речь мальчика, а не мужа.
    Даже врать не умеют... одно хорошо, попозорятся перед сми, глядишь, у людей терпение все же лопнет.

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

Материалы в данном сюжете

14.11.2023 10:11
Музей-заповедник «Кижи» посетили около 370 тыс. человек с начала года

19.10.2023 17:38
Преображенская церковь в Кижах «выросла» с лета на 21 мм из-за влажности

07.07.2023 10:26
В музее «Кижи» откроется выставка старинных икон

29.03.2023 11:09
Уральский мастер создал копию Преображенской церкви с острова Кижи

13.02.2023 11:13
Выставка об уникальной церкви Преображения на острове Кижи открылась в Вологде

20.10.2022 14:49
Музей-заповедник «Кижи» перейдет на зимний режим работы

21.02.2022 13:42
Выставка, посвященная музею-заповеднику «Кижи», открылась в Афинах

25.08.2021 14:35
Началась подготовка к реставрации Покровской церкви на острове Кижи

20.08.2021 09:14
Преображенскую церковь на острове Кижи в Карелии освятили после десятилетней реставрации

04.06.2021 15:23 | The Art Newspaper Russia
Церковь Преображения Господня в Кижах открыли для посещения

01.06.2021 14:16
В Преображенской церкви на острове Кижи впервые за 40 лет прошла экскурсия для туристов

17.02.2021 11:26 | «СТОЛИЦА на Onego.ru»
Реставратор Николай Попов: «Мне стыдно сейчас перед Преображенкой!»

07.10.2020 13:21 | "Хранители наследия"
Кижи: Преображенская церковь принята. На очереди – Покровская

17.08.2020 12:13 | "Коммерсантъ"/"Огонёк"
Как святыня не прошла госприемку

10.08.2020 13:03
Торжественное открытие Преображенской церкви в Кижах перенесли на 2021 год

29.06.2020 14:02
Спустя 40 лет в знаменитой Преображенской церкви в Кижах пройдет служба

30.04.2020 13:07 | "Хранители наследия"
«Нашими помощниками были главные критики»

22.04.2020 14:44
Завершена реставрация Преображенской церкви на острове Кижи

27.12.2019 16:05
В Преображенской церкви в Кижах полностью восстановили иконостас

18.09.2019 08:50
В церковь Преображения Господня на острове Кижи вернулась иконостасная рама

22.08.2019 16:07
Реставраторы памятников деревянного зодчества из 13 стран пройдут обучение в музее «Кижи»

16.08.2019 15:32
В середине сентября на острове Кижи начнётся установка иконостаса Преображенской церкви

26.03.2019 10:45
Реставрация Преображенской церкви на о. Кижи вошла в завершающую стадию

27.02.2019 20:00
На Преображенской церкви Кижского погоста завершается реконструкция главок

11.01.2019 10:12
Турпоток на остров Кижи в 2018 году вырос до 220 тыс. человек

20.12.2018 17:53
В 2018 году музей «Кижи» принял почти 220 тысяч посетителей

14.08.2018 10:20
Руководство музея «Кижи» запретило использовать свечи в деревянных церквях

17.10.2017 18:14
На острове Кижи завершилась реставрация царских врат иконостаса Преображенской церкви

06.09.2017 15:49
Школьникам Карелии устроили "День знаний на острове Кижи"

09.08.2017 16:54 | Телеканал "Культура"
В музее-заповеднике "Кижи" идет реставрация знаменитой Преображенской церкви

02.08.2017 10:33
Преображенскую церковь в Кижах отреставрируют к июню 2020 года

22.03.2017 15:43
На острове Кижи возобновили реставрацию знаменитой церкви

14.07.2016 09:50
Коллегия Минкультуры утвердила концепцию развития музея-заповедника «Кижи»

21.10.2015 10:31
Музей «Кижи» проводит конкурс на лучшую летнюю фотографию

05.10.2015 09:25
Правительство РФ изменило категорию земель для обеспечения сохранности «Кижей»

02.10.2015 15:48
На острове Кижи завершила работу миссия ИКОМОС

01.10.2015 10:11
В Кижах установили первый отреставрированный купол

26.06.2015 23:52
Cудно на воздушной подушке, квадроциклы и снегоходы будут обеспечивать пожарную безопасность музея-заповедника "Кижи"

24.06.2015 10:21
Медведев ознакомился с ходом реставрации музея-заповедника "Кижи"

18.02.2015 12:29
Музей "Кижи" снизит стоимость реставрации Преображенского храма с помощью подрядчиков

17.02.2015 18:08 | Информационный отдел Петрозаводской и Карельской епархии
Почему священника неправильно поняли?

17.02.2015 15:49
Священник предложил снести Преображенскую церковь в Кижах

11.12.2014 14:01
Эксперт опасается срыва сроков реставрации знаменитой церкви на острове Кижи

19.08.2014 10:42
На острове Кижи в честь 300-летия Преображенской церкви выступит симфонический оркестр

15.08.2014 10:08
«Кижи» выпустил книгу, украшенную деревянными элементами купола Преображенской церкви

09.07.2014 15:47
Трёхсотлетний юбилей отметит Спасо-Преображенская церковь в Кижах

09.07.2013 15:17
Советник директора музея «Кижи» подал в отставку

05.04.2013 11:29
Эксперты ЮНЕСКО познакомились с ходом реставрации Преображенской церкви на о. Кижи

03.04.2013 09:15
Эксперты ЮНЕСКО оценят реставрационные работы, проведенные в музее-заповеднике «Кижи»

25.02.2013 10:04
Туризм на острове Кижи следует организовать так, чтобы любой россиянин смог побывать на нем - Мединский

05.02.2013 14:08
Общественный совет для координирования деятельности музея-заповедника «Кижи» будет создан до 1 марта

01.02.2013 10:27
Конкурс на концепцию развития Музея-заповедника «Кижи» будет открытым - Мединский

30.01.2013 10:50 | "Российская газета"
От Давоса до Кижей

29.01.2013 13:16 | "Российскяа газета"
Небоскребы в Кижах?

29.01.2013 11:38
В будущем руководителя музея-заповедника «Кижи» необходимо избирать по конкурсу - глава Карелии Худилайнен

29.01.2013 10:08
Для решения кадровых разногласий в музее-заповеднике «Кижи» создана рабочая группа, сообщил глава Карелии

28.01.2013 13:19
Нового директора «Кижей» не пускают в собственный кабинет

08.11.2012 14:48
Церковь Преображения в Кижах стала выше на два метра

05.10.2012 13:13
Реставрацию Преображенской церкви на острове Кижи планируется завершить через пять лет

31.01.2012 11:37 | "Известия"
«Кижи» полностью отреставрируют к 2014 году

06.12.2011 11:23
Эксперты ЮНЕСКО высоко оценили работу музея "Кижи" по реставрации Преображенской церкви

18.11.2011 09:53
Утвержден состав комиссии по наблюдению за реставрацией Преображенской церкви в Кижах

17.11.2011 09:37
Международные эксперты помогут реставрировать Преображенскую церковь в Кижах

01.07.2011 11:18
Преображенскую церковь в Кижах продолжат реставрировать по рекомендации ЮНЕСКО

08.06.2011 16:56
Главный приз фестиваля «Интермузей -2011» достался музею-заповеднику «Кижи»

01.06.2011 12:18 | "Российская газета"
Преображенскую церковь на острове Кижи отреставрируют на глазах у туристов

25.02.2011 09:41 | "Российская газета"
В Карелии Преображенская церковь может потерять статус памятника ЮНЕСКО

02.11.2010 14:17 | "Фонтанка"
Как клонируют Кижи

09.04.2010 09:19
Архитекторы подвергли критике реставрацию Преображенской церкви на острове Кижи

11.09.2009 12:52
Реставрация Преображенской церкви на острове Кижи идет по плану - музей

09.09.2009 12:24
Главная церковь Кижского погоста разрушается по вине реставраторов

14.11.2008 10:10
Путин утвердил план развития музея-заповедника «Кижи»

14.04.2008 10:22 | "Вести.Ru"
Чудеса России: Кижский погост

08.10.2007 12:31 | "Вести.Ru"
Преображенскую церковь спасет «микроволновка»

05.10.2007 17:37
Премьер-министр РФ одобрил инициативы по сохранению Кижского погоста

24.11.2006 12:36
Музей «Кижи» представил новый интернет-каталог

30.10.2006 10:59 | "Независимая газета"
Кижи удивили столицу

27.10.2006 12:08 | "Музеи России"
Дни музея «Кижи» в Москве. Подводя итоги

13.10.2006 13:05 | "Время новостей"
Загадочный крен

13.10.2006 10:43 | Благовест-инфо
Кижи – уникальный пример плодотворного сотрудничества Церкви и музея, заявили участники круглого стола в Москве

11.10.2006 12:06
В Москве начинаются Дни историко-архитектурного заповедника «Кижи»

21.08.2006 15:11
В музее «Кижи» готовятся к реставрации Преображенской церкви

14.08.2006 14:36
Кижи: в Преображенской церкви проведены лазерные исследования

30.06.2006 17:53 | Благовест-инфо
В ближайшие месяцы начнется реставрация Преображенского храма музея-заповедника «Кижи»

На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»