Благовест-Инфо

Глава Совета муфтиев: Россия обязана Орде

Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин, выступая на днях на международной конференции в Москве, посвященной взаимодействию России и исламского мира, пустился в странные исторические экскурсы.

Справедливо указав, что в России на протяжении столетий православные славяне мирно уживались с тюркскими народами, исповедующими ислам, он зачем-то сослался на Золотую Орду, которая-де и положила основу такого сосуществования. Слов нет, в состав Золотой Орды входили предки многих народов, населяющих не только современную Российскую Федерацию, но и другие республики бывшего СССР. Но стоит ли сегодня апеллировать к опыту давно канувшего в лету государства, о котором к тому же у большинства народов осталась не самая теплая историческая память? Представьте, что на сессии Европарламента, скажем, Саркози заявит, что именно империя Наполеона закладывала фундамент современной соединенной Европы (не будем брать более радикальную аналогию – Меркель предлагает почтить Гитлера как создателя единой Европы). Вероятно, неуютно почувствуют себя большинство из присутствующих…

В нашем же случае почтенный эфенди стал еще и развивать свое понимание нашей совместной истории, заявив, что «именно благодаря политической воле золотоордынских ханов началось собирание разрозненных русских княжеств вокруг Москвы». «Можно согласиться с мнением выдающегося российского историка ХIХ века Карамзина: «Москва обязана своим величием ханам». Эта оценка касается и России в целом», – процитировал Равиль Гайнутдин.

Карамзин действительно писал такое. Только зачем же выдирать из контекста? Эта фраза – из главы с характерным названием «Нет худа без добра». Перечислив в десятке глав все ужасы нашествия и установленного на русской земле ига, Карамзин нашел единственное, по его мнению, положительное последствие, т. е. предельную централизацию под скипетром неограниченной власти монарха. Писал Карамзин 200 лет назад, сам он был ярым сторонником неограниченной монархии, так что для него такой вывод вполне логичен. Но вряд ли он может соответствовать взглядам наших современников.

Заявление Гайнутдина не осталось незамеченным, и первым на него откликнулось руководство Русской православной церкви. «Безусловно, есть историки, которые положительно оценивают пребывание русских княжеств в рамках Золотой Орды, и многие склонны считать, что это было время расцвета для русских земель, – заявил заместитель руководителя Отдела внешних церковных связей иеромонах Филипп (Рябых). – Но я думаю, что если бы это было так, и русские княжества чувствовали себя вполне удовлетворительно в рамках этого государственного образования, то они бы не вели национальную борьбу за освобождение от ига Золотой Орды».

Отец Филипп особо отметил, что время правления Золотой Орды вошло в отечественную историю именно как «иго для русских земель». По мнению священника, «как раз пребывание под властью Золотой Орды помогло русским людям осознать свою национальную идентичность, сплотиться, консолидироваться для борьбы за свою национальную независимость». «В этом отношении можно считать, что ханы Золотой Орды помогли становлению русского государства», – приводит слова отца Филиппа «Интерфакс-Религия».

От себя заметим, что почтенному эфенди не стоило бы прославлять золотоордынский отрезок истории и как мусульманину, и как поволжскому татарину. Собственно, для всех образованных людей не секрет, что наши волжские татары к воинству Бату-хана и прочих наследников хана Джучи отношения почти не имеют. Наш современный Татарстан – это скорее наследник Волжской Булгарии, первого мусульманского тюркского государства на территории России, возникшего лет за 300 до прихода т. н. монголо-татар.

Более того, булгары стали такой же жертвой нашествия, как и русские, и Волжская Булгария стала таким же улусом Золотой Орды, как и северо-восточная часть Руси, попавшая под ее иго. Только в 1438 году свергнутый в Орде хан Улу-Мухаммед захватил власть в Казани и сделал Казанское ханство своим наследственным владением. Только с этих пор казанцев в русских летописях стали называть «татарами». Строго говоря, дореволюционный термин «татары» вообще нельзя отнести к какому-то одному определенному народу. К «татарам» относили большинство народов тюркской языковой группы – например, азербайджанцы вплоть до 1918 года также официально назывались «татарами». Ну и представьте – какое отношение азербайджанцы могли иметь к Батыеву нашествию и игу?..

Кроме того, Равиль Гайнутдин не может не знать, что ордынцы (так точнее будет называть тех, кто «объединил» под своим игом славянские и тюркские народы) в массе своей и мусульманами-то не были. Тот же Мамай, по утверждению русских летописцев, был «эллин верою», поклонялся «Аполлону, Геркулесу, Перуну и Хорсу», и еще звездам и кустам, т. е. был шаманистом-язычником. Батый тоже был язычником, его брат Берке – мусульманином, сын Сартак – христианином, и т. д. Впрочем, такая веротерпимость – пожалуй, одно из немногих положительных явлений, которым бы стоило поучиться у ордынцев. Но про это Гайнутдин не вспомнил.

Ситуацию для КМ.RU комментирует эксперт по межконфессиональным отношениям Роман Силантьев:

– Это, к сожалению, уже не первое в последние времена заявление Равиля Исмагиловича. Недавно он заявил, что в Пекине мечетей больше, чем в Москве, и что в Китае мусульмане живут гораздо лучше. Мало того, что это совсем не так, что в Китае мусульман достаточно жестко контролируют государственные структуры, – зачем вообще делать такие заявления после недавних событий в Синьцзяне? А до этого он заявлял, что мусульман – уже чуть ли не четверть России, а православных (которые «настоящие») – не больше 4%. И что храмы можно ставить только после согласования с мусульманскими общинами.

Последнее заявление по Золотой Орде – это тоже из коллекции «перлов». Я не понимаю, зачем он делает такие заявления. Человек он, без сомнения, образованный, до определенного времени был вполне адекватен, пользовался значительным авторитетом. Возможно, он попал под слишком сильное влияние авантюристов вроде Нафигуллы Аширова. Но раньше он сам от него постоянно отмежевывался. Столько раз этот Аширов ставил Равиля Гайнутдина в неудобное положение! А вот теперь он сам устраивает такие скандальные заявления… И, главное, зачем?

Я не думаю, однако, что Равиль Гайнутдин всерьез может вызвать напряжение между мусульманами и православными. Даже в Москве очень многие мусульмане не считают его своим лидером. В конце концов, если он так себя ведет, его надо и воспринимать соответственно – как одного из многих мусульманских муфтиев, не более.

Кстати, президент России Дмитрий Медведев так себя и начал уже вести. Он если и приглашает Гайнутдина, то только совместно с Таджутдином, его давним оппонентом, и с северокавказскими муфтиями, для которых Гайнутдин – давно не лидер. Заметьте, состоявшуюся в июне конференцию «Мусульмане за межконфессиональный мир и сотрудничество», собравшую мусульманские общины всего СНГ, доверили организовывать именно северокавказским муфтиям, а Гайнутдин остался в стороне. И конференция прошла в результате очень успешно: создали дееспособные координационные органы, выработали ряд совместных решений, определили проекты дальнейшего сотрудничества. А нынешняя конференция благодаря Равилю Исмагиловичу приобрела оттенок скандала. Так что ему не мешало бы сделать определенные выводы, и не делать заявлений, которые могут быть восприняты как провокационные.

Максим Хрусталев

26 сентября

ФАКТЫ KM.RU

«У нас – огромный опыт исторического общения с мусульманским миром, и в этом – наше достоинство и сила. Сейчас мы то и дело слышим, что деятельность некоторых представителей ислама будто бы угрожает стабильности и безопасности мира. Так вот исторический опыт русского народа позволяет нашей стране, будь на то желание наших руководителей и властителей, играть более активную и важную роль в современной мировой политике, прежде всего – по части разрешения обострившихся ныне противоречий между исламским миром и западной цивилизацией. Что касается нас непосредственно, то благодаря нашему многовековому общению с народами ислама у нас сложились такие навыки и создана такая основа, что мы можем наладить очень хорошие, конструктивные отношения с мусульманами».
Доктор исторических наук Игорь Фроянов

Источник: "KMnews"