Благовест-Инфо

Азербайджан – форпост исламистской идеологии

В Баку проходит международная конференция «Исламская солидарность», организованная при поддержке Управления мусульман Кавказа (УМК) и посольства Исламской Республики Иран в Азербайджане. Основная цель конференции - сплочение мусульман во имя решения проблем населения большинства мусульманских стран. Каких именно проблем - не указывается, однако, судя по словам главы УМК Шейх-уль-Ислама Аллахшукюра Пашазаде, главной из них остается ваххабизм. «Например, мы можем объединиться против ваххабизма. На сегодняшний день ваххабиты проводят террористические акты, занимаются разрушающей деятельностью», - предложил Пашазаде.

Ваххабитов в Азербайджане преследуют. Но, как отмечают бакинские аналитики, чем сильнее власти их преследуют, тем больше растет их популярность. Из 1300 действующих в Азербайджане мечетей порядка 150 - в основном в северных районах республики, а также в Баку - находятся под контролем ваххабитов. При этом, если ортодоксальные азербайджанские мечети в основном посещают представители старшего поколения, то ваххабитские - сплошь молодежь - 20-30, максимум 40 лет. У ваххабитов в Азербайджане есть свой лидер - Гамид Сулейманов, которого характеризуют как очень молодого, энергичного, пользующегося популярностью. При этом местные наблюдатели обращают внимание на такую странность: ваххабизм - суннитское направление, тогда как большинство (60-70%) населения Азербайджана - шииты. Однако в последнее время даже в традиционно шиитских регионах страны, в частности, на Апшеронском полуострове, в семьях с родителями-шиитами дети отдают предпочтение суннизму. Объяснение популярности ваххабизма в Азербайджане, по мнению наблюдателей, следует искать в существовании в республике проповедуемой ваххабитами идеи единения, ликвидации разделения среди мусульман суннитов и шиитов ради реализации таких целей, как возвращение Карабаха, объединение Северного и так называемого Южного Азербайджана (имеются в виду южные районы Ирана), помощи «нашим братьям в Чечне против русских».

Между тем в преддверии предстоящих в ноябре выборов в парламент Азербайджана религиозный фактор обрел несколько иное значение. По словам председателя Госкомитета по работе с религиозными организациями Рафика Алиева, в настоящее время в мечетях проводится политика, направленная против государства и правительства Азербайджана. В начале года шестеро человек, включая жителя Баку Амираслана Искендерова, который якобы проходил спецподготовку в Афганистане в 1999-2003 гг. в тренировочных лагерях «Аль-Каиды», были арестованы и приговорены к различным срокам заключения (от 3 до 7 лет) по обвинению в подготовке терактов с помощью смертников. В июне члены еще одной террористической ячейки, в которую входили жители Афганистана, Великобритании, Иордании и России, получили сроки тюремного заключения от 3 до 15 лет за подготовку терактов в Баку с целью «посеять панику по всей стране». В июле азербайджанские власти арестовали несколько десятков человек на даче в поселке Новханы к северу от Баку, обвинив их в подготовке к теракту. По словам представителя МНБ, у подозреваемых был обнаружен целый склад оружия, взрывчатки и обмундирования, а также религиозная литература радикального толка. Взяты под контроль несколько мечетей, расположенных в Баку. У семи задержанных было найдено оружие, взрывчатка и военная униформа. Аресту предшествовала ожесточенная перестрелка. 21 июля несколько полицейских получили ранения, попав в засаду. Один из них позже скончался. По горячим следам правоохранительные органы Азербайджана арестовали пятерых подозреваемых и обнаружили автомобиль с большим количеством оружия. Там были автоматы Калашникова, патроны, ножи, приборы ночного видения, военная униформа и взрывчатка. Полиция доложила, что банда состояла из двух дагестанцев и трех арабов – «ваххабитов, которые планировали теракты в Баку».

Участившиеся террористические угрозы в адрес Азербайджана наблюдатели связывают с действующими в стране группировками, связанными с «Аль-Каидой», которые «хотят наказать страну за ее участие в развязанных США войнах в Афганистане и Ираке». Другие экстремистские организации, как отмечает пресса, приходят из горячих российских зон – из Дагестана и Чечни. Существуют и чисто азербайджанские группы, придерживающиеся исламистской идеологии, которые стремятся насаждать радикальный ислам с тем, чтобы якобы разрушить существующую политическую систему.

Между тем в самом Азербайджане бытует и иное мнение. Философ-теолог Ильгар Ибрагимоглу замечает, что радикальные ваххабистские группировки действуют на территории Азербайджана уже несколько лет, и причину подобного радикализма надо искать в политике правительства в области религии. «Репрессируя нормальных верующих, правительственные круги в какой-то мере создавали условия для радикализации и экстремизма ваххабитских группировок», - цитирует «Зеркало» слова Ибрагимоглу. По мнению последнего, разыгрывание «ваххабитской карты» неслучайно и связано прежде всего с предстоящими выборами: существуют силы, заинтересованные в повторе в Азербайджане «андижанского сценария», и вполне возможно, что рассматривается полготовка его реализации. Истинными причинами развития ваххабитского радикализма и экстремизма Ибрагимоглу считает отсутствие в Азербайджане демократии, несоблюдение прав человека, отсутствие нормальных законов, обеспечивающих свободу совести и дающих полную гарантию верующим. Кстати, Ильгар Ибрагимоглу – пользующийся популярностью имам, который провел несколько месяцев в тюрьме по обвинению в причастности к организации оппозиционных митингов против президентских выборов 2003 г. В 2004 г. Ибрагимоглу стал свидетелем ликвидации по решению суда своей собственной мечети «Джума». Выступающему с резкой критикой властей имаму до сих пор не разрешают баллотироваться в парламент.

Независимый аналитик Зардушт Ализаде считает, что правительство использует вышеприведенные инциденты для того, чтобы оправдаться перед Западом за плачевную ситуацию с правами человека. «Власти хотят оправдать нарушения в области прав человека прилагаемыми ими усилиями по поддержанию стабильности и борьбе с терроризмом», – сказал Ализаде. «Вот почему они изображают страну аванпостом, который первый подвергается нападениям ваххабитов». Ибрагимоглу согласен с этим мнением, заявляя, что отсутствие прозрачности в инцидентах с ваххабитами указывает на возможные подтасовки фактов. По его словам, недавние заявления властей, предупредивших о возможных терактах, являются частью особой «стратегии». «Кое-кому хочется посеять в обществе чувство опасности, страха перед радикальными религиозными группировками, –отметил Ибрагимоглу, - И таким способом отвлечь внимание людей от избирательного процесса».

Получается, почву для распространения в стране радикального исламизма создают сами азербайджанские власти. Неспроста американская EDM (The Emerging Democratic Majority) пишет о республике как об идеальном перевалочном пункте для террористического интернационала: «Азербайджан рискует превратиться в транзитную зону для террористов и представителей международной преступности. Доступные границы, коррумпированность сотрудников правозащитных органов и удобное географическое расположение страны делают республику идеальным перевалочным пунктом для террористического интернационала».

«На протяжении веков Азербайджан являлся форпостом ислама в регионе, и мировое сообщество дает высокую оценку сформировавшейся в республике толерантной среде», - говорится в приветственном послании президента Ильхама Алиева участникам

конференции «Исламская Солидарность». Получается, сегодня Азербайджан превращается в форпост радикального ислама. В Баку до сих пор идут споры о том, кто стоит за ваххабизмом в стране - председатель Госкомитета по работе с религиозными организациями Рафик Алиев или Шейх-уль-Ислам Аллахшукюр Пашазаде. Дискуссия разгорелась после того, как в августе этого года обнаружилось, что на складе Управления мусульман Кавказа хранится религиозная литература на узбекском, казахском, арабском, азербайджанском и русском языках, в которой открыто пропагандируется радикальный ваххабизм. Книги общим весом 14 тонн поступили из Кувейтского Комитета мусульман Азии. Ответственность за поступление подобной литературы в Азербайджан и распространение ваххабизма в республике Рафик Алиев возлагает на УМК, а УМК - на него.

В августе сотрудники таможенных органов Азербайджана задержали несколько десятков книг, переправленных из Турции через Грузию в Азербайджан. Из 64 книг, написанных на турецком языке, 18 были посвящены пропаганде радикального ваххабизма, а 2 - джихада.

Павел Мартынов

22 сентября

Источник: "ГазетаСНГ"