Благовест-Инфо

Планета против обезьян

На встречу с фотографом Newsweek героиня шумного антидарвиновского процесса, 16-летняя Мария Шрайбер из Санкт-Петербурга, принесла книгу «Крах теории эволюции» исламского мыслителя Харуна Яхья. Раньше, в одном из своих многочисленных интервью, Шрайбер признавалась в симпатии к растафарианству, но, в общем и целом, считает себя православной христианкой. Ее религиозные чувства оскорблены преподаванием законов эволюции в российских школах, а в войне, как известно, любые средства хороши, даже если в руках у православного сочинение турка, вот уже 30 лет пытающегося поднять исламский мир на борьбу с дарвинизмом.

У Яхья много сторонников среди мусульман, но не они главные враги дарвинистов. Христиане, в том числе православные, делают для низведения стройной теории в разряд «спорных гипотез» намного больше. «Многое в ней показалось мне странным», - рассказывает Мария Шрайбер о своем первом школьном знакомстве с эволюционной теорией. Затем Маша и ее отец Кирилл Шрайбер потребовали от Минобразования запретить преподавать теорию Дарвина как основную в школах, подали в суд, и в феврале их иск отклонили. «Многие обвиняют нас в том, что нам интересен только собственный пиар. Конечно, я использовал пиар-технологии. Но целью моей было доказать своей дочери, что если мы не будем сидеть на попе ровно, то сможем все изменить. Это нормальная гражданская позиция в нормальном обществе», - говорит Кирилл Шрайбер.

Так же поступают многие, например, в США, где 38% жителей полагают, что в школах должен преподаваться не дарвинизм, а креационизм - библейская история сотворения мира. Результат один - в Штатах креационисты проигрывают процесс за процессом, а иск Шрайберов был без колебаний отклонен петербургским райсудом.

Теории Дарвина почти полтора века, и с каждым годом она набирает все больший научный вес - эволюцию подтверждают не только теоретические исследования, но и вполне наглядные научные эксперименты по классической схеме «предсказание - наблюдаемый факт». Но для того чтобы убедить креационистов, кажется, потребуется божественное вмешательство: в конце концов, что такое 150 лет учения Дарвина по сравнению с тысячелетиями веры в промысел Всевышнего? «Общество так и не привыкло к эволюционной картине мира - слишком мало времени прошло», - говорит ведущий сотрудник Института философии РАН Андрей Павленко. Дело не в святой вере людей в шестоднев, за который Бог управился с сотворением всего мира, а в том, что им гораздо приятнее чувствовать себя созданными высшей силой, чем бездушным естественным отбором, для которого, может быть, мы и не венец творения вовсе.

Пошатнуть уверенность креационистов в своей правоте не смогли даже великие научные открытия последних десятилетий. Наоборот, некоторые из них только помогли антидарвинистам. «На помощь пришли физики, и их концепции возникновения Вселенной единожды», - говорит Павленко. И главное, по самым современным представлениям, из нематериального поля.

Сегодня креационизм - своеобразное зеркало современной науки, которая, к слову, иногда перед ним издевательски гримасничает. Происхождение от обезьяны, конечно же, «оскорбительное святотатство»; но и эта пощечина быстро забывается, когда агрессивные неодарвинисты вроде Ричарда Доукинса (читайте про него на стр. 46–48) выкатывают на позицию свою самую мощную «гаубицу» - теорию «эгоистичного гена», сына Солнца и неорганики, властелина всего сущего на Земле.

Если биологи - по статистике, самые нерелигиозные из ученых - в массе своей не сомневаются в истинности дарвинизма, то общество даже в самых развитых странах отнюдь ни в чем не уверено. В США в божественное творение верят 51% граждан. Через 3 месяца специально для них на окраине Цинциннати откроется самый большой в мире музей креационизма. В России такое заведение вряд ли когда-нибудь появится, но общественного мнения это не изменит.

ДЕТИ ПРОТИВ ОБЕЗЬЯН

Вопрос «дарвинизм или креационизм?» россиянам ставили только один раз, во время того же процесса Шрайберов. ВЦИОМ выяснил, что народ вообще не может внятно на него ответить. Треть считает, что наука еще ничего про это толком не знает. Наш опрос, проведенный в Axel Springer Russia, показал более определенный результат. Хотя подавляющее большинство сотрудников поддержало дарвинистов, 16 % все же предпочло акт Творения. Впрочем, даже среди российской элиты многие думают так же. Например, двое успешных банкиров во время путешествия в Восточную Африку отказались посещать музей в Олдовай, где найден один из первых австралопитеков, - он не вписывался в их картину мира.

Социолог из ВЦИОМ Игорь Эйдман объясняет метания сограждан религиозной поверхностностью - у нас и обряды-то не соблюдают, говорит исследователь. Кроме того, нельзя сбрасывать со счетов и то, что в России в отличие от Америки нет традиции непрерывного многолетнего содружества церкви и общества. «За всеми громкими [креационистскими] процессами на Западе стоит лобби радикальных протестантов, - говорит Эйдман. - В России же, где общество только повернулось к церкви после жесткой секуляризации, ему было, грубо говоря, не до того».

Так может, как раз сейчас пришло время креационистов? Оно ушло, так и не успев наступить, полагает Эйдман. «Во всем христианском мире сейчас идет процесс секуляризации. Встанет на эти рельсы и Россия», - говорит он, имея в виду, что споры о креационизме так и останутся в лоне церкви. Обществу же раскалываться будет необязательно: у нас за плечами десятилетия материализма, а впереди - религиозная «оттепель». Процесс Шрайберов вряд ли станет прецедентом, но с пиаром его организаторы действительно знакомы не понаслышке - это дело когда-нибудь обязательно войдет если не в учебники по рекламе, то в исторические очерки о неудавшемся российском креационизме. Это сплав классической креационистской аргументации и современных технологий.

Согласно тексту искового заявления, претензий у Шрайберов было много. Во-первых, теория Дарвина кажется им ненаучной. Из-за того, например, что она «не подтверждена научным фактом как в форме научного эксперимента, так и в форме археологических раскопок». Это самое любимое возражение креационистов: мол, никто же не видел эволюцию своими глазами.

Такие заявления вызывают у ученых легкую оторопь. «У эволюции много убедительных примеров, - рассказывает старший научный сотрудник Палеонтологического института РАН Кирилл Еськов, - один из самых убедительных - это паразитические черви у домовой мыши. Она была завезена в Америку из Европы в XV веке и широко распространилась по всей территории. За 400 лет черви настолько изменились, что превратились в близкородственные, но разные виды. Но это довод только для человека, который хочет в этом разбираться».

Не нравятся черви и мыши - есть пример с рыбами. «Мы прямо сейчас наблюдаем эволюцию в действии», - говорит Мэтт Арнегард, руководитель исследований на реке Ивиндо в Габоне. Он изучает поведение африканских электрических рыб из семейства мормирид, которые испускают слабые электрические сигналы для общения между собой. Ученые обнаружили две группы рыб, различающиеся внешне, но не генетически. Арнегард утверждает, что это и есть снимок эволюции в действии: генетика рыб еще не различна, но процесс разделения на новые виды уже начался.

Но, пожалуй, самый красивый и наглядный пример эволюции был недавно описан учеными из Вашингтонского университета. Они решили сами предсказать эволюционные изменения у пресмыкающихся, а потом показать их на практике. Для этого они выпустили хищных ящериц Leiocephalus carinatus на шести островках Багамского архипелага. Хищники сразу стали охотиться на туземцев - небольших ящерок анолисов, обитающих на земле. Ученые заранее предположили, что лапы анолисов должны удлиниться, чтобы те быстрее могли бегать от хищников. Это будет спасать их лишь до той поры, пока охотники не приспособятся к тому, что жертвы станут более резвыми. После этого, по замыслу ученых, лапы бедных ящерок, наоборот, должны уменьшиться, чтобы им было удобнее лазать по деревьям, недоступным для злобных Leiocephalus carinatus.

Все произошло строго в соответствии с мудреным предсказанием, причем за очень короткое время: численность анолисов упала вдвое через полгода, а у выживших сильно увеличилась длина лап. Еще через полгода анолисы на островах встречались только на деревьях, а лапы у них были короче, чем до начала эксперимента. При этом размеры конечностей у ящериц, живших на островах, где хищников не было, не претерпели никаких изменений. Собственно, с точки зрения научного метода теорию естественного отбора после этого может считать доказанной.

Вероятно, Шрайберы просто не слышали о подобных исследованиях. В любом случае у них было еще несколько «козырей». Они, в частности, назвали дарвиновскую теорию атеистической и подталкивающей к межрелигиозной вражде. И наконец, судя по тесту их иска, теория эволюции - учение марксистко-ленинское, а значит, нарушает Закон «О партиях». Возможно, они забыли еще один убийственный аргумент своих западных соратников - по мнению тех, главным дарвинистом был Адольф Гитлер.

После того как процесс набрал обороты, а Маша с папой попали в новостные выпуски всех отечественных телеканалов, учиться в питерской школе № 148 девушке стало невозможно. «Успеваемость резко упала, у меня появились хронические двойки», - вспоминает Маша. Школу ей пришлось оставить, 11-й класс Маша окончит в экстернате.

При этом Шрайберы не отрицают, что теория Дарвина не единственное спорное место школьной программы - один курс истории чего стоит. Но, по их словам, в то время, когда происходили те или иные спорные события, они не жили, а поэтому не могут судить, что же было на самом деле. По поводу же сотворения всего сущего Богом Кирилл Шрайбер говорит, что это и так «хорошо видно по косвенным признакам».

Если верить антидарвиновскому сайту Шрайберов, «косвенные признаки» убедили также многих именитых ученых. Так, на главной странице сайта академику РАН Владимиру Фортову среди прочего приписывается такая цитата: «…современные биология и генетика камня на камне не оставили от “теории” дарвинизма». Корреспондент Newsweek уточнил у академика, действительно ли это его слова. «Вранье и наглая ложь», - было самым мягким, что мы услышали от ученого.

ЗЕМЕЛЬНЫЕ СПОРЫ

Сами Шрайберы придерживаются теории креационизма по дням-эпохам и убеждены, что в этом они поддерживают официальную позицию Русской Православной Церкви. Тут, как оказалось, они немного ошибаются. Никакой официальной версии у Русской Православной Церкви на этот счет не существует. Единственное высказывание на эту тему Патриарха Алексия звучит так: «…если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны, - пусть так считает, но не навязывает это другим».

«Мы считаем, что человек сотворен Богом, - объясняет Сергий Звонарев, представитель пресс-службы Русской православной церкви, - и никакой дополнительной доктрины нам не требуется». По словам Звонарева, главная позиция церкви в том, что человек был создан именно таким, каким он существует и сейчас.

В этом у православных богословов нет расхождений. Полемика возникает при попытке осмыслить ту часть Книги Бытия, в которой описывается шестидневный процесс создания мира. Так, например, тот же Звонарев говорит о том, что под днем подразумеваются не астрономические сутки, а некие периоды времени, эпохи - этой же версии придерживаются Шрайберы. И он не отрицает эволюцию, если речь идет не о человеке, а об остальных видах.

Такую теорию проповедовал пастве отец Александр Мень, поддерживает ее и известный церковный деятель Андрей Кураев. В своей книге «Может ли православный быть эволюционистом?» он пишет: «При непредвзятом чтении Писания нельзя не заметить, что оно оставляет за тварным миром толику активности. Не говорится “И создал Бог траву”, но “произвела земля”». Иными словами, Бог вполне мог инициировать эволюцию животного и растительного миров, а человек был создан ровно так, как об этом говорится в Писании.

Но с Кураевым и покойным Менем не согласен представитель другой группы богословов. Отец Константин Буфеев, руководитель миссионерско-просветительского центра «Шестоднев», сам по образованию геолог. Буфеев исповедует «младоземельный креационизм» и утверждает, что Земля была создана ровно за шесть дней 7500 лет назад. Никакой эволюции видов не было и быть не могло. Для «шестодневцев» это вопрос принципиальный. Речь ведь идет об основных догматах. Эволюция предполагает естественный отбор и вымирание видов, согласно же Книге Бытия, смерти до того момента, как Адам вкусил запретный плод и был изгнан из рая, не существовало вовсе. По мнению фундаменталистов, признай православие существование смерти до грехопадения, обесценится и значимость жертвы Христа, его «искупительный подвиг». Буфеев занимается этим вопросом уже 15 лет, и его точки зрения придерживаются видные фигуры русского православия - митрополит Климент, архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий и архиепископ Орехово-Зуевский Алексий.

ПАРК БИБЛЕЙСКОГО ПЕРИОДА

Американские креационисты этой же идее посвятили целый музей Творения, который открывается в конце мая в Цинциннати. На него пошло 26 млн. долларов пожертвований. Кураторы музея, библейские креационисты, говорят, что у них научный взгляд на мир, но пропущенный через призму Библии. Они верят, что когда-то существовал сад Эдем, а Бог сотворил людей и всех животных одновременно, поэтому в их музее динозавры живут бок о бок с людьми. Но динозавры не дожили до наших дней, потому что их смыло Великим потопом - места в Ноевом ковчеге им не нашлось.

Водопад обрушивается в небольшой бассейн, в котором плавают черепахи и рыбки, а детеныш динозавра устрашающе рычит, рассекает воздух хвостом и показывает острые зубы. В паре метров от хищника маленькая загорелая девочка в сером мешковатом платьице сидит на корточках и улыбается. Каждый раз, когда динозавр рычит, она смеется. По соседству среди высоких деревьев и скал еще несколько динозавров и детей. В этой инсталляции в холле музея только рыбки и черепашки настоящие - все остальное механические модели.

Администрация рассчитывает привлечь до 250 000 посетителей в первый год работы благодаря удобному расположению - 2/3 населения США могут за день добраться на машине до музея - и традиционному интересу американцев к креационизму.

Основатель музея Кен Хэм утверждает, что еще 20 лет назад, когда он был школьным учителем биологии в родной Австралии, ему было видение: музей, посвященный истории Творения. Как христианин, верующий в непреложность Писания, он почувствовал, что больше не может преподавать теорию Дарвина. «Мои ученики знакомились с теорией эволюции, посещая естественнонаучный музей, - рассказывает Хэм Newsweek. - Я подумал, а почему бы не создать музей креационизма?» Хэм с удовольствием вспоминает, как он впервые столкнулся с дарвинизмом. Ему было 13, когда в школе начали рассказывать про эволюцию, после уроков он пришел к отцу и спросил, правда ли, что все мы произошли от обезьян. «Если ты перестанешь верить в Книгу Бытия, - твердо ответил отец, - тогда ты уже не сможешь верить и всем остальным частям Писания».

Сейчас 55-летний Хэм - президент популярной организации приверженцев теории «молодой Земли» «Ответ в Книге Бытия», - ее вебсайт посещают более 50 000 человек в день. У Хэма есть злейшие враги - другое христианское движение, «Ответ в Творении», члены которого придерживаются теории о «старой Земле».

Кен Хэм - баптистский проповедник, и в жизни старается соответствовать строгому протестантскому стандарту: у него пятеро детей и, по его выражению, «очень-очень послушная жена». Он уверен, что возникновение теории эволюции и современных научных данных о «старой Земле» косвенно повлияло на распространение явлений, которые он яростно осуждает: гомосексуализма, эвтаназии, абортов, расизма, разводов и порнографии.

Хэм в своем старомодном костюме и со стрижкой в стиле первых пилигримов удивительно гармонично смотрится в просторном кабинете с панорамным видом на живописное озеро - вокруг ни одной приметы того, что на дворе XXI в.

ВСЕ РАДИ ЧЕЛОВЕКА

Самой важной частью музея Хэм называет планетарий. Это зал с удобными креслами, в которых посетители смогут расслабиться, наблюдая за галактиками, появляющимися над головой. «Мы показываем им, насколько велик наш Творец, мы хотим впечатлить их грандиозностью его Творения», - говорит руководитель планетария Джейсон Лайл. Джейсону 32 года и он уже защитил докторскую диссертацию по солнечной астрофизике в университете Колорадо. Но никакого противоречия между научными и библейскими утверждениями он не замечает - если речь, конечно, не идет о дарвинизме.

Наука о происхождении Вселенной - одна из тех фундаментальных наук, к которой креационисты относятся с почтением. Дело в том, что в конце XX в. ученые обратили внимание на то, что все фундаментальные физические константы вроде массы электрона или гравитационной постоянной как будто кем-то точно рассчитаны для того, чтобы дать возможность возникновения во Вселенной разумной жизни. «Например, если сила сильного ядерного взаимодействия была бы на 1 % сильнее, водород бы быстро превратился в гелий, что, по мнению некоторых ученых, существенно бы осложнило появление элементов тяжелее железа во Вселенной», - говорит главный научный сотрудник Института космических исследований Геннадий Бесноватый-Коган.

Возникшая теория получила название «антропного принципа». Здесь тоже есть две ветви «слабый антропный принцип» подразумевает, что Вселенных несколько, а наша такая, какая есть, потому что мы в ней живем; «сильный» предусматривает существование одной Вселенной, для которой неизвестная сила заранее задала параметры развития, при которых может появиться разумная жизнь. Теория, конечно, не очень подходит для настоящих креационистов, но они не в обиде - в главном-то она права.

А на несоответствие в частностях можно закрыть глаза. Так советует книга «Новые Ответы», занимающая видное место в сувенирной лавке в музее. В ней есть глава «Опровергает ли радиоуглеродный анализ Библию?». Ответ прост: «Когда научная интерпретация данных не совпадает с текстом Библии, мы не должны толковать Писание по-другому. Бог знал, что ему сказать, и Его понимание Науки неоспоримо, а человеку свойственно ошибаться».

«Бесспорно, что Дарвин действительно допустил несколько ошибок», - говорит известный российский эволюционист Валентин Красилов. Уже несколько десятков лет он пытается создать на основе идей Дарвина и генетика Менделя свою, синтетическую теорию эволюции: по ней значение имеют только те эволюционные изменения видов, которые закрепляются в изменениях генотипа. К креационизму Красилов относится спокойно. «Дарвинизм - это научная теория, относящаяся к материальной жизни. Библейский генезис - это откровение, относящееся к духовной жизни. Просто не надо их смешивать», - говорит творец синтетической теории. Думается, что и креационистам его подход по душе. Чего не скажешь об их отношении к коллеге Красилова - британцу Ричарду Доукинсу. Этот знаменитый неодарвинист считает, что любая религия существует строго по законам эволюции. При этом среди ученых сложно найти более ярого атеиста, чем Доукинс.

Никита Максимов, Дмитрий Кипер, Вера Шенгелия, Антон Злобин

5 марта

Источник: "Русский Newsweek"