Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 29 февраля – 2 июня

Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва

  • 29 февраля – 12 мая

Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва

  • 14 марта – 2 июня

Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва

  • 26 марта – 15 мая

Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва

  • Апрель

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва

  • 1 – 26 апреля

VII Международный Великопостный хоровой фестиваль. Москва

  • 4 апреля – 12 мая

Выставка «Праздник Благовещения». Москва

  • 18 – 19 апреля

Конференция «Наследие Сергея Аверинцева и современное гуманитарное знание». Москва

  • 19 апреля

Пресс-конференция «Гармония буддизма и современные вызовы». Москва

  • 21 апреля

Концерт «В минуту жизни трудную». Москва

  • 22 апреля

Презентация нотного сборника песнопений литургии, посвящённого новомученикам и исповедникам Русской Церкви XX века

  • 22 апреля

Семинар «Церковно-приходская жизнь русского зарубежья: будни и праздники (по материалам архивных фондов ДРЗ)». Москва

Все »









Мониторинг СМИ

«Звездные войны» Фердинанда Вербиста

02.02.2023 15:50 Версия для печати

Фото: amdgchinese.org

Фердинанд Вербист (Le Pere Ferdinand Verbiest, 1623–1688) – фламандский иезуит-миссионер и учёный, проповедовавший в Китае во времена династии Цин.

Фердинанд был старшим ребёнком в семье судебного пристава и сборщика налогов Питтема. Изучив гуманитарные науки у иезуитов в Брюгге и Кортрейке, он поступил в коллегию де Лели в Левене, чтобы изучать философию и математику. 2 сентября 1641 года вступил в орден иезуитов. Продолжил изучение богословия в Севилье, где и был рукоположен в священники в 1655 году.

Будучи послушником, он мечтал стать миссионером в испанских миссиях. Обучившись астрономии и теологии в Риме, он смог в 1658 году отправиться в путь. Но не в Центральную Америку, а на Дальний Восток.

В 1658 году Ф. Вербист приехал в Китай из Лиссабона в сопровождении отца Мартино Мартини, и тридцати пяти других миссионеров. Их корабль достиг Макао в 1659 году. К этому времени большинство членов экспедиции уже умерло. Вербист занял свой первый пост в провинции Шаньси, возглавляя миссию до 1660 года, когда был призван стать помощником, а позднее и сменить отца-иезуита Иоганна Адама Шаля фон Белла на посту директора Пекинской обсерватории и руководителя Математического совета. Для иезуитов политическая ситуация резко изменилась в 1661 году в связи со смертью молодого императора Шуньчжи в возрасте 23 лет. Его сыну и преемнику, императору Канси, исполнилось только 7 лет. Поэтому власть оказалась в руках четырёх регентов.

В отличие от императора Шуньчжи, новая власть была настроена не в пользу иезуитов, которые серьёзно пострадали в результате преследований. Государственная религия маньчжурской правящей династии Цин включала аспекты шаманизма. Существовала традиция публичных конкурсов между соперничающими шаманами, демонстрирующими свои магические силы.

В 1664 году китайский астроном Ян Гуансянь (1597–1669), опубликовавший памфлет против иезуитов, вызвал Шаля фон Белла на открытый конкурс астрономии. Ян выиграл и занял место Шаля фон Белла в качестве главы Математического совета. Ян Гуансянь был убежденным нео-конфуцианцем и искренне верил в то, что христианство с интеллектуальной точки зрения является ложным и вредным для Китая учением. Интенсивность его убеждений стала основанием для выдвижения серьезных обвинений против иезуитов, в результате чего Шаль фон Белл и другие его собратья были закованы и брошены в тюрьму по обвинению в проповедовании ложной религии.

В процессе расследования в 1665 году у 72-летнего Шаля случился приступ, в результате которого он был парализован. На судебные разбирательства его приносили на носилках, и, поскольку он лишился возможности говорить, в его защиту выступал Вербист. Несмотря на это Шаля и ещё семерых сотрудничавших с ним астрономов приговорили к смертной казни линчи (буквально: «от тысячи порезов»). Позже еще троих иезуитов приговорили к порке и изгнанию.

Фото: diplomatie.gouv.f

К счастью для них, 16 апреля 1665 года случилось сильное землетрясение: возникший в результате пожар охватил часть императорского дворца. Это событие было истолковано как знамение Божье, выражающее недовольство Небес озвученными вердиктами, и все заключенные иезуиты были освобождены. В итоге

 некоторым из них было позволено остаться в Пекине, остальные же были сосланы в Макао.

Ян Гуансянь занял место Шаля фон Белла, став главой Пекинской обсерватории, но ему не хватило компетенции, чтобы составить точный календарь. В этот раз уже о. Вербист бросил вызов Яну и его компаньонам, предложив новое состязание, включающее астрономические расчеты.

Император Канси приказал провести публичный тест, чтобы сравнить достоинства европейской и китайской астрономии. Испытание включало три пункта: измерить длину тени, брошенной гномоном заданной высоты в полдень в определённый день; абсолютные и относительные позиции Солнца и планет в определённую дату и точное время ожидаемого лунного затмения. Было решено, что Ян и Вербист должны использовать свои математические навыки для определения правильных ответов, и что только «Небеса будут судьёй». Конкурс был проведен в Бюро астрономии в присутствии старших должностных правительственных министров и должностных лиц из обсерватории. В отличие от Яна, Вербист имел доступ к последним обновлениям Рудольфинских таблиц движений планет, составленных Иоганном Кеплером на основании наблюдений Тихо Браге, и телескопы для наблюдения.

Вербист победил во всех трёх тестах, и сразу же был утверждён в качестве главы Математического совета и директора обсерватории. Из уважения к нему, сосланным иезуитам было разрешено вернуться в свои миссии.

Между тем, Ян был приговорён к той же смертной казни, которую планировал для своего европейского соперника, но затем приговор был изменён на изгнание, и он умер по пути к своему родному дому.

Вербист стал близким другом императора Канси, который часто прибегал к его помощи в обучении геометрии, философии и музыке. Вербист работал дипломатом и картографом, а также переводчиком, так как знал латинский, немецкий, голландский, испанский, итальянский языки, а также иврит. В 1678 году он был дипломатическим посредником в переговорах между Россией и Китаем. Пользуясь случаем, он пытался получить от русской стороны сведения, чтобы разработать новый сухопутный маршрут из Рима в Пекин через Москву в качестве альтернативы долгому и опасному морскому путешествию через мыс Доброй Надежды. Переписка Вербиста с его европейскими друзьями, описывающая достижения китайской цивилизации, вдохновляла европейских деятелей Просвещения, среди которых – немецкого философа Готфрида Лейбница.

Вербист написал более тридцати книг. Кроме своей деятельности в области астрономии, он также экспериментировал с паром.

В своей рукописи «Astronomia Europea», которая была закончена в 1681 году и напечатана в 1687 году в Германии, Вербист рассказывает, что около 1672 года он разработал в качестве игрушки для китайского императора паровую тележку, которая была первым работающим паровым транспортным средством. В этой работе Вербист впервые упомянул термин «мотор» в его нынешнем значении.

Фото: automotogaleria.pl

На одной заправке угля его машина могла двигаться больше часа. Поскольку её длина составляла всего 65 см, она представляла собой масштабную модель, не предназначенную для перевозки пассажиров, водителей или грузов, и называть её «машиной» не совсем точно. Однако это был первый автомобиль, который мог двигаться с помощью самодельного двигателя.

Фердинанд Вербист умер в Пекине в 1688 году вскоре после того, как получил ранение в результате падения с несущейся лошади. На посту главного математика и астронома Китайской империи его сменил другой бельгийский иезуит Антуан Тома (1644–1709). Вербист был похоронен на кладбище иезуитов Жалан в Пекине, рядом с могилами Маттео Риччи и Иоганна Адама Шаля фон Белла.

Вербист был единственным представителем Запада в истории Китая, который удостоился посмертного титула (похвального эпитета) императора.

По материалам: The Great Encounter of China and the West, 1500-1800 — David E. Mungello — Google Книги, Science and education, Ferdinand Verbiest | Jesuit missionary | Britannica

2 февраля 2023

Источник: "Иезуиты в России и СНГ"



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Мониторинг СМИ»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования










 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-инфо»
Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru
Телефон редакции: +7 499 264 97 72

12+
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций:
серия Эл № ФС 77-76510 от 09 августа 2019.
Учредитель: ИП Вербицкий И.М.
Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович
Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО»