Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Митрополит Тырговиштский Нифон: Князь Владимир поистине равен апостолам

Версия для печати. Вернуться к сайту

Митрополит Тырговиштский Нифон. Фото: http://arhiepiscopiatargovistei.ro/

Делегацию Румынской Православной Церкви, прибывшую в Москву на торжества, посвященные 1000-летию преставления св. равноапостольного князя Владимира, возглавляет митрополит Тырговиштский Нифон. Накануне дня памяти Крестителя Руси румынский архиерей дал эксклюзивное интервью агентству «Благовест-инфо».

- Ваше Высокопреосвященство, Вы прибыли в Москву на юбилей великого князя Владимира, крестителя Руси. У нас в России, на Украине и в Белоруссии этот святой пользуется особым почитанием. А почитают ли его в Румынии?

- Прежде всего, я хотел бы выразить огромную радость в связи с тем, что приехал в Москву на эти торжества в качестве представителя Блаженнейшего Патриарха Румынского Даниила и всей Румынской Православной Церкви. Вместе с моими братьями – представителями других Поместных Православных Церквей я буду участвовать в торжественном богослужении в храме Христа Спасителя.

Князь Владимир поистине равен апостолам. И очень важно, что многие православные народы знают тех святых, которые стояли у истоков их христианизации.

Обращение ко Христу Румынии проходило несколько иначе. Мы не знаем точной даты возникновения на нашей земле первых христианских общин, но предание гласит, что они появились очень давно, после проповеди на территории нынешней Румынии (тогдашней римской провинции Дакия) св. апостола Андрея Первозванного.

Я могу сказать, что в нашей стране князя Владимира очень почитают – это один из наших любимых святых.

- К сожалению, в этом году юбилейные торжества в честь св. князя Владимира проходят в трех восточнославянских столицах отдельно, тогда как в последние несколько лет они проводились в том месте, где произошло крещение Руси – в Киеве. Все знают, что причина этому – политическая ситуация на Украине. Но когда заходит речь об этой братской стране, верующие люди сразу вспоминают, что ситуация продолжает оставаться тяжелой и в церковной жизни Украины: по-прежнему не уврачеван раскол. Как относится Румынская Церковь к этой проблеме?

- Мы можем лишь скорбеть в связи с продолжающимся церковным расколом на Украине, когда – помимо канонической Украинской Православной Церкви – свою деятельность ведут объединения, именующие себя Киевским патриархатом и УАПЦ, а также более мелкие расколы. Православным христианам нужно согласие и единство. Единство, основанное на канонических принципах нашей Церкви. Соблюдение канонического права и церковной дисциплины имеют огромное значение для жизни православных христиан. И мы молимся о том, чтоб это единство, основанное на канонах Церкви, рано или поздно наступило.

Конечно, наша Поместная Церковь признает каноничной только УПЦ Московского патриархата. Мы поддерживаем с ней полное общение, митрополит Киевский Онуфрий пригласил на киевские торжества в честь князя Владимира румынских архиереев.

- Владыка, а какова сейчас ситуация в Республике Молдова, где уже более двадцати лет наряду с Молдавской митрополией, входящей в Московский патриархат, действует и Бессарабская митрополия под юрисдикцией Румынского Патриарха?

- Обе наших Церкви – Румынская и Русская – ведут переговоры по этому вопросу. Действует двухсторонняя комиссия, и мы надеемся, что в обозримом будущем будет найдено решение, которое устроило бы обе стороны.

Самое главное, что, несмотря на некоторые разногласия, наши Церкви сохранили полное каноническое и евхаристическое общение.

- Напомните, пожалуйста, нашим читателям о том, какие отношения сейчас у Румынской Церкви с Иерусалимской.

- Слава Богу, сегодня между нашими Церквами существует полное общение. Действительно, в 2011 году Иерусалимский патриархат решил прервать евхаристическое общение с Румынским из-за статуса дома для паломников и часовни при нем, которые были открыты нашими соотечественниками в Иерихоне. Дело в том, что представительство Румынской Церкви существовало в Святой Земле еще с 1931 года. При Патриархах Феоктисте и Диодоре наше присутствие в Святой Земле не вызывало никаких конфликтов, но, к сожалению, позже ситуация изменилась. С Божией помощью в ходе переговоров между двумя патриархатами было решено, что в иерихонском доме паломника будут служить священники из Румынии, которые будут получать благословение на это служении от Иерусалимского Патриарха. С 2013 года наши Церкви вновь находятся в полном общении.

- Ваше Высокопреосвященство, в этом году Румынская Церковь отмечает два юбилея: 130-летие получения автокефалии и 90-летие установления патриаршества. Как будут отмечаться эти даты?

- Эти даты имеют очень большое значение для Румынской Церкви. По этому случаю во всех приходах нашего патриархата пройдут специальные мероприятия. На всех 12-ти богословских факультетах, во всех 34-х семинариях, а также во всех школах – потому что в Румынии в государственных школах преподаются основы православия – пройдут конференции.

Основные мероприятия, посвященные двум юбилеям, состоятся в октябре в Бухаресте. Но пока что их программа еще не утверждена – она станет известна чуть позже.

- Какова позиция Румынской Церкви по отношению к вызовам современного секулярного мира?

- Мы испытываем большую озабоченность в связи с теми вызовами, которые бросает современное общество традиционной морали. Секуляризм, материализм и другие «измы» представляют собой реальную опасность для института семьи, для общественной жизни. Бороться с новыми тенденциями трудно, но возможно. И мы должны это делать, мы обязаны защищать христианские ценности – в противном случае мы лишимся очень многого. Эту борьбу мы ведем и на межхристианском уровне, действуя сообща с теми инославными, которые разделяют традиционные ценности.

- Чего ждет Румынская Церковь от Всеправославного собора, который должен состояться в следующем году?

- Думаю, все Православные Церкви должны быть рады, что этот собор состоится. Этот собор очень нужен, потому что православие страдает от недостатка внешних форм выражения единства, единодушия.

На сегодняшний день только Русская Церковь имеет свое социальное учение – у других поместных Церквей нет документов, в которых бы четко формулировалась их позиция по отношению к обществу. И здесь предстоящий Святой и Великий Собор Православной Церкви может сыграть большую роль, определив отношение всех поместных Церквей к социальным проблемам.

Помимо этого мы ожидаем, что собор выскажется по вопросу об отношения православных к христианам других исповеданий, а также по таким темам, как мир на планете, свобода, достоинство человеческой личности.

Возможно, в ходе собора будет решено, что такие встречи будут проводиться регулярно.

- Владыка, в конце нашей беседы расскажите, пожалуйста, немного о вашем жизненном пути.

- Я родился в Румынии, изучал богословие сначала на родине, а затем в Англии – в университетах Лондона и Оксфорда. Преподавал богословие и миссиологию в Тырговиште, участвую в межправославном и межхристианском диалоге. Тырговиштская архиепископия, которую я возглавляю, насчитывает 340 приходов, в которых несут служение около 500 священников.

Беседовал Дмитрий Власов

Rambler's Top100