Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • 4-25 ноября

Выставка-форум «Православная Русь - к Дню народного единства». Москва

  • 21 ноября

Лекция «Богослужение на русском языке: о чем спор?». Москва

  • 22 ноября

Лекция «Притчи Христовы: о чем они на самом деле». Санкт-Петербург

  • 22 ноября

Встреча, посвященная межрелигиозному диалогу. Москва

  • 22 ноября

Конференция «Актуальные вопросы изучения христианского наследия Востока». Сергиев Посад

  • 25 ноября

Освящение колоколов храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище. Москва

  • 26 ноября

Презентация книги «Кесарю кесарево? Должен ли христианин быть патриотом?». Москва

  • 26-30 ноября

IX Международная научная конференция «Грабаревские чтения». Москва

  • 27 ноября - 17 февраля

Выставка Иконы Каргополья. Возрождение». Москва

  • 29 ноября

Лекция священника Андрея Кордочкина и презентация книги «Христианство в Испании в I тысячелетии». Москва

  • 1 декабря

Музыкальный конкурс на соискание премии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского

  • 3 декабря

Беседа «Канон – в православном искусстве, история и развитие». Москва

Все »














Интервью

Евгений Баккал: «Нас, караимов, пора занести в Красную книгу»

10.07.2007 14:02 Версия для печати

Вокруг караимов возникло немало легенд и откровенных вымыслов. Одни называют караимов «еврейской сектой», другие считают наследниками могущественного Хазарского каганата, третьи говорят, что они вообще давно исчезли. На вопросы «Благовест-инфо» отвечает один из представителей этого вымирающего народа, председатель Севастопольской ассоциации крымских караимов «Фидан» Евгений Баккал.

- Евгений Григорьевич, так кто же такие крымские караимы?

- Караимы исповедают караимизм и относятся к одной из самых малочисленных национальностей. На сегодняшний день их всего около 2 000 в мире. Караимы как этнос сложились, то есть осознали себя как единый народ - в Крыму. Они принадлежат к тюркской языковой группе. На крымском полуострове на сегодняшний день проживают три таких народа - караимы, крымчаки и татары. Эти народы этнически близки по происхождению, обычаям, языку, культуре, традициям. Но они разные по вероисповеданию. Караимы исповедают караимизм. Это учение Анана бен Давида. Он жил в VIII веке и, будучи евреем, признавал только Ветхий Завет, отрицая при этом позднейшие наслоения и истолкования Священного Писания, в том числе Талмуд. Этим

караимы в чем-то близки раннему христианству. Обычно на бытовом уровне путают, говорят, что караимы - это «евреи». Но это некорректно, так как караимы - самостоятельный этнос. Так же как не евреи и родственные караимам крымчаки, которые исповедают иудаизм. Крымские татары в своей массе, как известно, придерживаются ислама. Во время Второй мировой войны крымчаки, в отличие от караимов, были отнесены фашистами к евреям и подверглись такому же геноциду, как и весь еврейский народ. С караимами получилось иначе. Немцы - народ пунктуальный и дотошный. Так вот, они начали разбираться, кто есть кто, и пришли к выводу, что караимы не являются евреями. Это во многом спасло наш народ в годы войны. Специальных репрессий против «евреев» - караимов фашисты не проводили.

- На каком языке говорят караимы?

- Караимский язык относится к тюркской языковой группе. То есть родственен языку, на котором говорят крымчаки, татары, турки, азербайджанцы, каракалпаки, карачаевцы. Компактно караимы проживают также в Литве. Туда во времена князи Витовта в XIV веке были переселены 383 семьи. В Тракае есть караимская слобода, музей. Поэтому сейчас ученые выделяют тракайский и крымский диалекты караимского языка. Также существует галицкий диалект, в Галиции караимы также проживают с XIV века.

- Где, кроме Крыма и Украины, еще проживают караимы?

- Караимы - народ немногочисленный, рассыпаны по миру. Всего караимов осталось около 2 000 человек в мире. Из них в Крыму примерно половина - 900 человек. Есть также немногочисленные общины в Польше, Австралии, Харбине, США (в Лос-Анджелесе). Многие караимы уехали из Крыма после революции. Есть община в Израиле. Израиль принимает караимов так же, как и евреев. Человек, имеющий документально подтвержденные караимские корни, может написать заявление и уехать на постоянное место жительства в Израиль.

- Значит, фашистские идеологи все же были не правы, и караимы - часть еврейского народа?

- Среди израильских ученых есть точка зрения, что караимы - это одно из потерянных колен израильского народа. Поэтому Израиль охотно принимает караимов. У меня несколько знакомых туда уехали. В Израиле сложилась караимская община. Споры среди ученых - относить ли караимов к евреям - идут до сих пор. Но все же наиболее распространенной является точка зрения, что караимы - этнические тюрки. Причем караимов пускают в Израиль - страну, где государство не отделено от религии, несмотря на то, что мы, в отличие от иудеев, отрицаем столп иудаизма - Талмуд. Но мы признаем Ветхий Завет. Так же как и у евреев, богослужение караимов идет на древнееврейском, арамейском языке. Для нас это язык Библии. В наши дни богослужение у крымских караимов ведется, кроме арамейского, также на караимском и русском языках. До присоединения Крыма к России в XVIII веке караимы даже письменность имели еврейскую, то есть арамейскую. Но представьте – вы живете, хотите учиться, работать, общаться с людьми. Поэтому постепенно караимы стали перенимать русский язык. В письме использовалась кириллица, но язык был тюркский. В Крыму караимский язык был также частично ассимилирован татарским. Поэтому если взять тракайский диалект, то он будет более древним и, соответственно, чистым караимским языком.

- Многие ли из караимов еще могут говорить на своем родном языке?

- К сожалению, на сегодняшний день носителей языка осталось очень мало. В основном это люди преклонного возраста. Например, моя мама, которая умерла два года назад, еще знала караимский язык. Старики еще что-то помнят по-караимски. Но поскольку караимов мало и живут они в русскоязычной среде, то нет практики, и наш язык постепенно исчезает.

- Сколько и где проживает караимов на сегодняшний день?

- В 2001 году в Крыму и Украине была проведена перепись караимов. Был задан такой вопрос: «Кем вы себя ощущаете?». То есть человек может быть по крови на половину, на четверть, на шестнадцатую часть караимом. Ведь много смешанных браков. Выяснилось, что по признаку «национального самосознания» в Крыму и Украине караимами себя считают около тысячи человек. Это примерно половина из проживающих на планете 2 000 караимов.

- Можно ли говорить об исчезновении караимов?

- Да, можно. Есть выводы ученых, если численность какого-то народа составляет менее миллиона человек, то она уже сама не может сохраниться. Требуется помощь и внимание мирового сообщества. Почему мы говорим, что нужно занести в Красную книгу растения или животных, и так равнодушны к людям? Мы должны говорить о помощи мирового сообщества конкретной нации. Если, по научными критериям, численность народа менее миллиона считается критичной, то человечество должно оказывать караимам какую-то помощь. В Европе, на Западе ведется большая работа по сохранению малых народов. На Украине законы - неплохие в этом смысле. В 1992 году был принят закон «О национальных меньшинствах».

- А как обстоит дело с сохранением и возвратом караимам отнятых у них при советской власти молельных домов - кенас и другой собственности? В кенасе на улице Большой Морской, например, обосновался бар «Спартак». Пришедшая в полный упадок Симферопольская кенаса также используется не по назначению - ее занял муниципальный теле-радиокомитет. Молельные дома караимов в Чуфут-Кале (около Бахчисарая) используются как музей.

- В главном севастопольском храме караимов на ул.Большой Морской в советское время было размещено спортивное общество «Спартак». Это здание было построено в 1908 году на средства караимской общины. Во время Великой отечественной войны оно сильно пострадало. Фасад и частично стены были сохранены. Здание было восстановлено близко к оригиналу, в чем можно убедиться, посмотрев дореволюционные фотографии кенасы. На сегодняшний день на Украине происходит активный процесс передачи отобранных при СССР культовых зданий владевшим ими религиозным общинам. В том числе караимам. Например, в Евпатории малая и большая кенаса уже переданы караимской общине. Возвращен молельный дом в Харькове. В Севастополе мы сейчас также создаем религиозную организацию, без регистрации которой возврат собственности невозможен. Проведено анкетирование членов нашей Ассоциации, чтобы узнать их точку зрения по вопросу о создании религиозной общины. У нас получилось, что верующие составляют  около 40 процентов членов нашей организации. Они выразили желание создать и зарегистрировать религиозную общину. Нужно помещение, чтобы молиться в соответствии с нашим вероучением. По законам Украины, культовые здания должны быть возвращены религиозным организациям. На уровне общеукраинской караимской организации, куда входит и наша севастопольская, идет процесс передачи всех культовых зданий, принадлежавших ранее караимам, их исконным владельцам. То есть нашему караимскому народу. В том числе и севастопольской кенасы.

- Не секрет, что земля, на которой стоит кенаса, едва ли не самая дорогая в Севастополе. Стоимость квадратного метра земли там достигает нескольких тысяч долларов. То есть учитывая площадь кенасы, речь идет об участке стоимостью сотни тысяч долларов. Кроме того, в молельном доме обосновалась целая россыпь коммерческих организаций и даже бар. В какой стадии сейчас вопрос о возврате кенасы караимам?

- Мы, караимы - народ, который всегда был лоялен власти. Лично я не сторонник непродуманных действий, которые могут спровоцировать конфликт. Кенаса на Большой Морской действительно наша, она была построена на караимские деньги. У меня лично неплохие отношения с руководителями организаций, которые там находятся, с руководством здания. Мы планируем этим летом провести первые наши богослужения в кенасе.

- Даже если там сейчас размещается пивной бар?

- Для караимов это будет значимо и символично, что богослужение пройдет в кенасе. Нужно будет построить алтарь. Есть и другие сложности. Нужно знать, как провести богослужение, ведь никто в Севастополе не знает, как это делается. Планируем пока что пригласить газзана (священника) из Евпатории.

- А симферопольская кенаса действует?

- Нет, там размещается офис местного теле-радиокомитета. Хотя в Симферополе есть довольно большая караимская община, примерно 200 человек. Но вопрос там уже практически решен, здание будет передаваться верующим. Будет передаваться молельный дом в Киеве - это здание Дома актера, шикарное здание, построенное архитектором Городецким в 1902 году.

- Когда же ждать решения вопроса о возврате караимам севастопольской кенасы?

- Вы же понимаете, что мы живем в демократическом обществе. На любое красивое здание всегда найдется очень много желающих. Нам, караимам, еще нужно научиться в полной мере и грамотно пользоваться законами и правами, которые нам предоставляет конституция Украины. Нужно постараться не разрушить хотя бы то, что у нашего народа еще осталось.

- Кем работают караимы?

- Исторически сложилось, что народ наш в основном занимается садоводством, виноградарством, кожевенным делом. Так было до революции. В более поздний период, при советской власти, многие из караимов стремились становиться врачами, военными. При царе караимы как малочисленный народ были с целью сохранения отстранены от воинской повинности. Тем не менее, многие караимы пошли добровольцами защищать Севастополь во время Крымской войны 1855 года. В советский период и по наши дни караимский народ значительно представлен в медицине, военном деле, садоводстве и виноградарстве. Караимом по матери был прославленный советский маршал Малиновский. Изобретатель знаменитой мази профессор Вишневский также был наполовину караимом. В области искусства наш народ также солидно представлен. Балерина Анна Павлова по отцу - караимка. Есть караимские режиссеры, писатели, художники. В судостроении также довольно много караимов. Например, я работаю в судоремонтном конструкторском бюро Севастополя. Моя мать была агрономом. Ее хорошо знали в нашей области. В нашей Ассоциации есть врачи очень высокого уровня, юристы. Мы сделали анализ профессиональной принадлежности севастопольских караимов. Получилось, что сорок процентов из них имеют высшее образование. Караимы всегда отличались довольно высоким образовательным цензом. Уровень образования среди караимов очень высок.

- Караимы исторически жили на стыке цивилизаций, которые нередко конфликтовали между собой. Например, в Крыму караимы нередко оказывались между христианами и мусульманами, часто конфликтовавшими между собой. Как ваш народ ощущает себя в наше неспокойное время?

- Караимы всегда отличались лояльностью к власти и уважением к представителям других конфессий. Это и помогло нам выжить. То есть караимы ни в коем случае не фанатики. Учение основателя нашей веры - Анана бен Давида – очень демократичное, если говорить сегодняшними словами. Он говорил: «Каждый верующий ищет путь к Богу сам, самостоятельно». Не было такого, что вы должны молиться столько-то раз в день обязательно. Или заставлять других верить по-караимски. Путь к Богу должен быть вымощен добрыми делами на земле. А базовый перечень дел - это десять заповедей. Поэтому караимизм - религия очень демократичная, не конфликтная, не фанатичная. Например, Христа и Магомета мы не отрицаем, но признаем великими пророками.

- Кто представляет интересы караимов в Крыму?

- Недавно нашей Севастопольской ассоциации крымских караимов «Фидан» исполнилось девять лет. Мы работаем с 1998 года. В нашей организации более семидесяти членов. Наша цель - сохранение обычаев, обрядов, языка, памятников материальной культуры караимского народа.

Беседовал Сергей Путилов

Чуфут-Кале - Севастополь - Москва

10 июля



Отзывы
  • Ольга Седова - 27.10.2018 09:48
    Уважаемый Евгений Григорьевич,
    спасибо, что храните нашу историю. Вот недавно выяснилось, что корни моего покойного отца в Крыму. Его звали Роберт Александрович Баккал. А его отец, А. Баккал, был начальником порта г. Поти в 20-30-ые годы. Так хотелось бы что-то узнать о моих предках.
    Ещё раз спасибо за Ваши труды.
    с уважением,
    О.С.

  • Мария Муковнина(Иванова) - 15.02.2016 05:10
    ИРИНА ГОЛОВАТЮК(ШАБАНОВА), здравствуйте. я из Ершовых. Давайте общаться...

  • Почему караизм иудаисткое течение, - 20.07.2014 19:09
    Цитата: Происходя из потомства Авраама, народа Израиля, мы, Караимы, исповедуем Закон Моисеев. Название же «караим» происходит от корня глагола «каро» (קָראׁ) — «читать», слово же «карай» (קָרָאִי) — прилагательное «читающий», «караим» (קָרָאִים) — множественное число «читающие», то есть придерживающиеся Св. Писания. Называемся также «бене Микра» (בְּנֵי מִקְרָא), то есть «сыны Св. Писания». Придерживаясь точного смысла Св. Писания, мы никаких толкований, которым нет подтверждения в самом Св. Писании, не принимаем. Таким образом 'мы сохраняем Моисеев Закон в том виде, как он был до появления Талмуда в народе Израиля'. Эпитет же «караим» (קָרָאִים) стали мы придавать себе со времени появления Талмуда, для отличия от талмудистов Опубликовано в: Дуван Я. Катехизис, основы Караимского закона. Руководство по обучению Закону-Божию Караимского юношества. — СПб., 1890.

  • Хазарин - 20.10.2013 11:47
    Не хороните нас, караимов. Не дождетесь!

  • Ольга Синани - 06.07.2011 23:35
    Подскажите пожалуйста,как связаться с Евгением Баккалом? Имею караимские корни.

  • Стас - 09.12.2010 14:22
    Марии
    Вы задаете риторические вопросы.
    А зачем тюркам брать мусульманство, а славянам христианство, японцам буддизм и т.д.? И с чего вы взяли, что караимы-тюрки переняли у кого-то обычаи и языки. Вы видимо, совершенно не знакомы с культурой крымских караимов. В ней нет даже намека на какое-то отношение к другим народам кроме тюркских. К слову, Ветхий Завет(Тора) не является «изобретением» евреев и ее знали многие народы еще до возникновения таких понятий как иудаизм и талмуд. Как и язык, на котором был написана Тора тогда относился к одной из групп арамейских языков, в дальнейшем позаимствованных евреями.


  • Александр - 14.11.2010 23:33
    Интересно, вот утверждают, что караимизм- иудаисткое течение. Ну, а христианство, что, не имеет абсолютно ничего общего с иудаизмом? И, что, в противном случае оно тогда тоже иудаисткое течение?

  • Мария - 26.10.2010 14:47
    Стасу.
    Возможно я могу чего-либо недопонимать, но какой смысл тюркам брать религию другого народа (грубо говоря). Из одной религии в другую могут перейти единицы, но не большая группа. Тем более перенять обычаи и язык. Это невозможно. По этому я не понимаю, в чем может быть разница караимов по вере и целым народом. Как можно назвать караимами тюрков, принявших караимизм. Это масло масляное. Получается есть два вида караимов: тюрки, принявшие караимизм как религию, и караимы как часть еврейского народа, проповедовавшие караимизм, как религию. Я не считаю, что и тех и других можно полноценно называть караимами. Значит тюрки должны называться как-то по другому.

  • Стас - 23.09.2010 21:44
    Мария.
    Не путайте караимов по вере с караимами - народом. Ваши предки были, судя по всему, евреями караимского вероисповедания. Таких в Израиле живет очень много. Но в данной статье речь идет не о конфессиональной принадлежности, а о народе - крымских караимах(тюрках)., и к евреям никакого отношения не имеющих, И так же похожи с ними внешне похожи как индейцы с викингами.


  • Мария - 07.09.2010 15:46
    Я не знаю евреи караимы или нет, только меня и маму с моими бабками-караимками в родстве, называли еврейками. А старые фото родственников-караимов чего стоят - сплошны еврейские лица и имена: Моисей, Сара, Девора и пр.

  • Светлана - 09.07.2010 11:38
    Добрый день! Очень интересно было читать эту статью. Моя бабушка по папиной линии была кароимкой, её маму, т.е. мою прабабушку звали Раиса Моисеевна Сосновская, а её муж (мой прадед) Николай Колохин, принял тоже эту веру, чтобы жениться на ней. Узнала я это совсем недавно... нашла во время переезда очень старые книги, похожие на молитвенники на не известном мне языке и после этого я стала интересоваться у всех родственников и узнала очень много,но хотелось бы больше знать о своих корнях.

  • ИРИНА ГОЛОВАТЮК(ШАБАНОВА) - 03.05.2010 02:03
    Очень много интересного прочитала о караимах.Год назад узнала от своего папы,что по бабушкиной линии мы являемся караимами.Её родители жили в р-не озёр Эльдон и Баскульчак,там родилась и моя бабушка РАИСА МОИСЕЕВНА.Но я до сих пор не могу понять,почему у них имена еврейские,а отчества русские,ЕВА СЕРГЕЕВНА И МОИСЕЙ ИВАНОВИЧ.Ещё я узнала,что на территории КАЗАХСТАНА,вместе с семьёй ШАБАНОВЫХ,жили семьи ШАЛАЕВЫХ,ЕРШОВЫХ.ШАШЛЯННИКОВЫХ.Это все наша родня.Потом все перебрались в ОДЕССУ.Все они караимы.Родня многочисленная.Это сколько неучтенных караимов,а пеняют на исчезновение.Пож.подскажите,куда можно обратиться?За любую информацию буду очень благодарна.

  • Василий - 27.02.2010 12:20
    Полностью согласен с Гайдамаком!
    Полностью раскрыл тему изучения караимов фашистами В.С.Кропотов в книге "Военные традиции крымских караимов". Отрывок по этому вопросу можно прочтать на:
    http://kale.at.ua/publ

  • Гайдамак - 10.02.2010 17:18
    Неужели кто-то наивный еще верит в еврейские бредни о том, что якобы дотошные немцы могли обратиться по вопросу о караимах к евреям "ученым-раввинам". И это при их-то отношению к этой нации!?
    Еще в 1934г Итальянский ученый, проф. Римского университета К. Джини произвел антропологические исследования и изучение крови караимов Литвы и Польши. В результате пришел к выводу, что караимы больше всего схожи с чувашами, признанными наукой остатком хазарского каганата. Именно эти заключения и являлись одними из убедительных доказательств того, что караимы это не евреи. И для немцев, у которых наука -антропология , в то время, была в большом авторитете.


  • игорь - 06.01.2010 14:09
    C удовольствием прочитал отзывы о караимах.К моему
    стыду,я ничего о них не знал. После библиотечных
    поисков,попытаюсь сообщить что-нибудь интересное,
    не упомянутое ранее.

  • Андрей - 01.12.2009 01:06
    Очень интересная но увы краеведческая статья .В Москве тоже есть караимская община ,а молельный дом находится ст.Кратово Московской обл., они поддерживают связь с караимами Польши и Чехословакии.

  • Нафтали - 29.11.2009 22:08
    Так вот, вовсе не "немцы - народ пунктуальный и дотошный ... пришли к выводу, что караимы не являются евреями" - а таково было заключение трех еврейских ученых —Зелига Калмановича (1881–1944), М. Балабана и И. Шипера, к которым нацисты обратились с запросом о происхождении караимов. Чтобы спасти караимов, все трое, высказали мнение, что крымско-литовские караимы нееврейского происхождения.
    Кстати, только у нас в Израиле караимов больше 20 тыс. Так что рановато их заносить в Красную книгу - в отличие от кучки своего рода выкрестов, которые на основании тюркского характера разговорного языка части общины (аналогично германскому характеру языка идиш)отмежевываются от своих предков. Нацистов, что ль, до сих пор боятся или все еще перед царем-батюшкой выслуживаются?

  • Дмитрий - 29.11.2009 00:33
    А еще, как я относительно недавно выяснил, караимом был известный советский разведчик, позже -ученый-специалист по Латинской Америке Иосиф Ромуальдович Григулевич (часть книг он написал под псевдонимом Лаврецкий). Родом был тоже из Литвы, но не из Тракая. Уникальный случай: советские службы умудрились так глубоко внедрить его в латиноамериканскую среду, что он даже стал послом Коста-Рики в Ватикане...

  • Гульсина - 28.11.2009 21:13
    Мне посчастливилось побывать в Тракае и познакомиться с караимами.В те годы они жили в Тракае, я побывала в гостях у Марка Козыровича,у главы местных караимов.В то время к караимам в Литве относились с большим уважением,помню одна из улиц была названа в честь караимов.Мне объяснили,что это малочисленная нация, что они очень религиозны,женятся только на своих, поэтому есть проблемы с генетическими заболеваниями.К караимам относит себя и режиссер Дыховичный.

  • Рафа Оксана - 26.09.2009 22:52
    ищу родственников и информацию о переселении семьи рафа с крыма в польшу....моего деда рафа михаила с польши комунисты погнали на зап.украину...львовская обл...за любую информ...благодарю

  • Хазар - 26.05.2009 12:00
    Без сомнения идёт речь о большом специалисте.

    Евгений Баккал может многому научить читателей этого форума.
    Например .что древнееврейский язык -это арамейский.

    А также благодаря нему понятно почему спаситель караимского народа Сергей Маркович Шапшал,убедивший нацистов своим новаторским тезисом "караимы- неевреи", стал через сорок лет после его смерти татарским князём (ханом) .
    Вот его могила в Вильнюсе
    http://t.foto.radikal.ru/0706/d9/c234d7a52e5b.jpg

    а вот то что установили ему крымские нео-караимы

    http://rh.foto.radikal.ru/0707/77/45ce8909ec71.jpg

  • sekret-dom - 05.02.2009 14:57
    Именно караимы завезли в Литву семена необыкновенных огурцов, благодаря торговле овощами и соленьями, хорошо зарабатывали.
    http://prolis.ru/2008/04/12/karaimy.html.

  • ashdod - 13.06.2008 14:43
    Эх.. печально видеть как потомки древних евреев отказываются от Закона Моисеева и от иврита, языка своих предков. Понятно, конечно, что это результат длительного политического давления властей. Одного страха перед немцами достаточно было. Но сейчас-то что заставляет отказываться от своего народа, от своих корней? Ведь достаточно посетить караимские кладбища и почитать надписи на могилах, чтобы все понять. Надписи сделаны на чистейшем иврите с использованием цитат из Торы. Какие еще тут нужны доказательства?

  • Тынчеров Булат Фаридович - 27.05.2008 21:24
    ОЧЕНЬ ХОРОШАЯ СТАТЬЯ. БОЛЬШОЙ ЧЕЛОВЕК. СМОТРЕЛ по телевизору интервью с Евгением БАККАЛОМ. На меня вся эта ситуация с 2000 оставшихся КАРАИМОВ произвела огромное впечатление.
    ЗАХОДИТЕ на сайт www.deepmemo.com - cамый лучший сервис он-лайн цитат. Моими скромными силами там появился раздел "КАРАИМЫ". Надо что-то предпринимать, а то еще лет через 15 уже вообще караимскую речь не услышим.
    Начал изучать караимский язык. Очень интересно. 21 урок трагически погибшего исследователя Ялпачика
    Надеюсь, КАРАИМОВ ждет Возрождение. УНИКАЛЬНЫЙ ЭТНОС-КОНФЕССИЯ

  • vvv - 10.05.2008 23:31
    класс!много узнал о своей фамилии-караимю

  • Администратор сайте Международного института крымских караимов - 28.01.2008 09:52
    Приглашаем всех желающих на караимский форум по адресу
    http://narod.yandex.ru/userforum/?owner=turkolog , а также на сайт Международного Института Крымских караимов по адресу http://karaim-insitute.narod.ru.


  • Прохожий - 14.12.2007 10:31
    А что, Гумилева про хазаров никто не читал? Он там как раз и объясняет, какое отношение караимы имеют к хазарам, а хазары - к иудеям.

  • Рафаэль - 14.12.2007 10:23
    Мы с братом проживаем в Азий. Точнее в Кыргызстане.Наша мама Караимка.Она умерла. Нам можна взять ее нацию.Это возможна?

  • Александр Топорков - 17.09.2007 16:06
    Хочу сразу внести ясность, что караимы по вероисповеданию и этнические караимы т.е. крымские караимы которые как признано наукой являются частью хазарского народа ассимилированного аборигенами Крыма. Согласно надписям с надгробных камней с родового кладбища «Балта тиймез» (топор не коснется) крымские караимы проживали на Джуфт (Чуфут) Кале еще до Р.Х. Подтвержденье этого приводит проф.Д.Хвольсон который сам провел исследования на кладбище «Б.Т.» в 1878-1881г.и подтвердил подлинность надгробной надписи дотированной 6г. н.э.
    Хочу процитировать фрагмент замечательной работы Кушуль «Я нахожу такое объяснение непонятным, односторонним, что ведет к ошибочному представлению истории религии караимов Крыма. Сектантское течение, организованное в VIII в.н.э. в Персии Ананом, возникло, как протест против учения Талмуда и призыв к возврату исповедания одного Священного Писания. Религия же караимов Крыма берет начало не от секты Анана VIII в.н.э., а от создателя ее – пророка Моисея, жившего как принято считать, в XVI в.до н.э. Как было показано выше, ссылками на работы Д.Хвольсона, Б.Штерна и В.Григорьева, в Крыму последователи этой религии – библисты, до X в.н.э. ничего не знали о Талмуде, так что в то время с их стороны никакого протеста против Талмуда не могло быть. Они тогда именовали себя “бене микра”, т.е. “сыны Священного писания”. Только после того, как библистам в Крыму стало известно в X в.н.э. о существования учения Талмуда и секты Анана, отвергающей его, и исповедующей только лишь Священное писание т.е. как и они библисты, они также стали именовать себя “караимами”. Так именовались к тому времени последователи секты, возглавляемой учениками Анана. Позже библистами Крыма был принят разработанный ими канон. При Анане его последователи именовались “ананнеями”. И.Синани “История возникновения и развития караизма”, Симферополь, 1888г. Толкование же религии караимов Крыма (исходя из наименования “караим”), как берущей начало от секты Анана в VIII в.н.э. ошибочно и приводит к противоречиям и заблуждениям относительно караимов не только в вопросах религии, но и к ложному представлению о караимах Крыма, как о еврейской народности.
    Хочу привести перечень работ советских ученых освещающих этногенез караимов Крыма:
    Академик В.А.Гордлевский “Лексика караимского перевода Библии”. Доклады АН СССР. Серия В №5 Лен-д, 1928, стр.51. - На основе древних переводов Библии, автор сближает язык караимов с языком чувашей, признанных потомков хазар.
    Проф.В.П.Алексеев “В поисках предков”, изд-во “Советская Россия”, Москва, 1972г., стр.288.- Автор на основе изучения краниологических данных караимских черепов, пишет: “Если сравнить строение у хазарских, караимских и крымских черепов то караимская серия как раз середина между хазарской и крымской. Таким образом, напрашивается сам собой вывод: караимы связаны с хазарами прямой и непосредственной генетической преемственностью, происходят от хазар, а не от древних иудеев, с которыми этнографически не имеют ничего общего”.
    О.Я.Прик “Очерк грамматики караимского языка”. Изд-во Дагестанского гос. Университета им. В.И.Ленина. Махач-Кала, 1976г. Редактор – доцент Ю.Д.Джанмазов пишет, что караимский язык относится к числу реликтовых тюркских языков, а автор во введении говорит о тюркском этногенезе караимов.
    В.В.Григорьев – первый русский тюрколог и гебраист, на основе языка и типа караимов, приходит к выводу: “оба обстоятельства эти невольно наводят на мысль, что караимы наши (проживающие в России) – не евреи, а потомки тех тюрков-хазар, которые как известно, исповедовали закон Моисеев владели Крымом с VIII по XI век”.
    “Россия и Азия”, СПБ, 1876г., стр.435 (статья эта сначала появилась в журнале Мин. Внутренних дел за 1846г.).
    В.Д.Смирнов – видный тюрколог своего времени, пишет: “Теперешние караимы есть остаток того народного сплава, который мог образоваться от слияния собственно ветхозаветных караимов с хазарами. Караимы в свою очередь могли заимствовать у них тюркскую речь, и, благодаря таковому религиозному и языковому единению, считаться с превосходящими их своей численностью и могуществом хазарскими прозелитами своей веры”.
    “Сборник старинных грамот и узаконений Российской империи касательно прав и состояния русско-поданных караимов”. СПБ, 1890г., предисловие, стр.XII.
    Из ученых России первым провел антропологические исследования караимов д-р Вайсенберг. В результате он определяет караимов как тюрков и, в частности, сближает их с башкирами. Журнал “Еврейская старина”, СПБ, 1910г.
    Акад.А.А.Зайончковский, в статье “Хазарская культура и ее наследники” приходит к выводу, сто таковыми из различных народов в первую очередь являются караимы.
    Журнал Венгерской АН, том ХІІ,1961г.
    Итальянский ученый, проф. Римского университета Коррадо Джини в 1934г. произвел антропологические исследования и изучение крови караимов Литвы и Польши. В результате пришел к выводу, что караимы больше всего схожи с чувашами, признанными наукой остатком хазарского народа.
    Проф. А.Башмаков (Франция) много пишет о караимах и, в частности, что караимы вместе с южнобережными татарами являются аборигенами Крыма, будучи совместно потомками тавров. Книга на французском языке – “50 веков этнической эволюции вокруг берегов Черного моря”, Париж, 1937г.
    То, что официальной Советской наукой принято, что караимы являются тюркской народностью, видно также из распоряжения Президиума АН СССР №336-1835 от 30.VIII-1956г. где сказано: “При изучении истории тюркских народов и особенно тюркских языков, остро ощущается необходимость расширения и углублений работ по истории, литературе и языку караимов”.

    Мой новый адрес a.toporkov@krymhleb.net



  • Cергей - 30.08.2007 09:42
    А изначально караимизм был (и остается, в общем-то, с т.з. научного религиоведения) течением иудаизма. И возник он в среде этнических евреев. Этническими евреями были сам Анан бен Давид и его последователи. Большинство караимов Израиля и мусульманских стран - также этнические евреи. Несколько запутана ситуация с тюркоязычными караимами Крыма и Восточной Европы, которые считают себя особым народом. Являются ли они потомками иудаизированных хазар, принявших караимскую форму иудаизма, или же частью еврейского народа, утратившей по ряду причин прежнюю этническую самоидентификацию, сказать сложно. Немецко-фашистские оккупанты потому и не убивали караимов, т.к. сочли убедительной гипотезу о нееврейском происхождении по крайней мере тюркояычных караимов. Религиозные евреи также считают караимов (прежде всего тюркояычных) не евреями, а отдельным народом с "религией, наиболее близкой к иудаизму". Сами караимы-тюрки (карайлар) тоже осознают себя отдельным народом и - в бытовом общении - обычно обижаются, когда их называют евреями. Если же посмотреть на состояние религии караимов Восточной Европы в ее нынешнем виде и сравнить ее с тем, что известно о ней по источникам 18-19 вв, то не могут не бросаться в глаза ее усиливающаяся дистанция от иудаизма и подчеркивание ее особой "караимскости" и "нееврейскости". Теперь караимы чаще говорят о том, что их религия самостоятельная и самодостаточная, а не особая форма иудаизма.

  • Сергей Путилов - 20.07.2007 00:26
    Константин, Е.Баккал сказал мне, что в Харбине еще остался кое-кто из караимов. Слава Богу, также кое-кто из среды литовских караимов откликнулся и на это интервью после ретрансляции на форуме Евангелие.ру:
    http://www.evangelie.ru/forum/t35567.html#post925210



  • konstantin - afiny gretsia - 18.07.2007 20:43
    g-n Bakkal upominaet: "Есть также немногочисленные общины в ..... Харбине ..." - Kak staryi Harbinets, pomniu bratiev LOPATO, vladeltysev tabachnoi fabriki s rodstvinnikami v Parizhe. Segodnia konechno tam nikogo ne ostalos'.

  • Андрей - 16.07.2007 13:04
    Я считал, что караимы это только иудаистское течение. http://samsonblinded.org/rublog/527.htm А оказывается они себя считают народом.

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Интервью»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования.



Rambler's Top100








 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2016 «Благовест-Инфо». E-mail:info@blagovest-info.ru
Защита от DDoS