Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
К. Южный, В. Костикова
Москва, 10 декабря, Благовест-инфо. Премьерный показ документального фильма «Староверы юга России» состоялся 8 декабря в Москве. Встречу с создателями фильма и его обсуждение организовал Всемирный союз староверов. Как сообщает сайт этой общественной организации, показ состоялся в рамках международного фестиваля документального кино имени Саввы Мамонтова. Зрители, собравшиеся по приглашению главы Всемирного союза староверов Леонида Севастьянова, высоко оценили киноработу и смогли задать вопросы создателям фильма – режиссеру Константину Южному и продюсеру Валентине Костиковой.
Фильм рассказывает о судьбе старообрядцев Краснодарского края, чьи предки переселились на Кубань из Румынии, Турции и Грузии. Как рассказали создатели картины, они совершили несколько экспедиций, записали множество бесед с представителями старообрядческих общин в Сочи, Краснодаре, Приморско-Ахтарске, хуторе Новопокровский, станице Бриньковской, а также предварительно изучили большой массив документов.
Создание этого фильма – часть программы мероприятий, приуроченных к 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума и проводящихся под патронатом президента РФ и Министерства культуры РФ. Работа над картиной шла при поддержке Фонда президентских грантов.
В картине почти нет авторской речи, создатели дали слово священнослужителям и мирянам, которые рассказывают о своих семьях, о том, как их предки оказались на Кубани, о том, как созидались общины и как в позднее советское время строились храмы.
Кадры из фильма (скриншот)
Протоиерей Георгий Ефимов, настоятель храма св. апостолов Петра и Павла в Приморско-Ахтарске, рассказал, как всем миром строили этот храм, как долго не могли собрать нужных средств, но по молитвам получили неожиданную помощь от видного иерарха Русской Православной Церкви митрополита Питирима (Нечаева) – он пожертвовал 50 000 рублей, очень большую по тем временам сумму, которая позволила завершить стройку. О. Георгий с благодарностью вспоминал, что митрополит Питирим никогда не требовал от него отчета, говорил: «Зачем, Бог все видит. Ответ будете перед Ним держать». Священник рассказал также о том, каким почитанием пользуются у староверов мощи святых мучениц-сестер – боярыни Феодосии Морозовой и княгини Евдокии Урусовой.
Иподиакон Тимофей Машинин рассказал о своем пути к церковному служению и о том, с какими трудностями сталкивались староверы в постсоветские времена. По его словам, «люди по привычке боялись» открыто исповедовать свою веру. Однако со временем староверы потянулись в церковь, стали приводить детей. В картине есть кадры, снятые во время богослужения, – причащаются взрослые и дети, венчаются новобрачные, все – в традиционных одеждах.
О. Артемий Ефимов из Сочи в своем монологе особенно выделил событие, которое имело большое значение для кубанских староверов, общины которых принадлежат к Древлеправославной архиепископии (община, отделившаяся в 1999 году от Русской Древлеправославной Церкви): в 2017 году во время освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви был подписан мирный акт между двумя старообрядческими Церквями. Со стороны РПСЦ его подписал митрополит Московский и всея Руси Корнилий (Титов), со стороны Архиепископии — местоблюститель архиепископского престола епископ Никодим (Елякин). В грамоте говорилось о «взаимном признании без претензий», сказал о. Артемий и прокомментировал: «Это ли не пример христианской любви?»
Продюсер фильма Валентина Костикова, директор культурно-исторического центра «Некрасовское – Сочи», выступает в картине в качестве одной из героинь. Уроженка Нижегородской области, она с сожалением рассказывает о том, как на глазах умирают старообрядческие (беспоповские) общины на ее родине. При этом на Дону она видит совсем другую картину: староверы потянулись в храмы, приводят детей, хотят узнать больше о своих корнях, об истории и традициях старообрядчества. В сочинском культурном центре проводятся выставки детского рисунка, посвященные истории старообрядчества, просветительские и миссионерские встречи, приглашаются хоры из других общин. «Мы хотим сделать тему старообрядчества в Сочи модной, актуальной», – сказала Костикова. Она добавила, что местные экскурсоводы теперь показывают в Сочи не только олимпийские объекты, но и сохранившееся посреди спортивного комплекса маленькое кладбище староверов, и рассказывают о жившей в Имеретинской бухте общине.
Кадры из фильма (скриншот)
В ходе обсуждения картины Костикова сказала: «Главный месседж этого фильма – огромные когда-то общины сейчас становятся совсем маленькими, умирают, люди забывают свои корни. Но есть места, где люди живут этими корнями сейчас». И создатели фильма хотели показать возрождение духовности старообрядчества на Кубани, а также просто открыть для многих зрителей мир современных староверов. «Мы хотели показать людям других конфессий, что староверы – это не секта, а люди нашей страны, которые в чем-то ближе к исконной вере, пришедшей когда-то на Русь», – сказал режиссер К. Южный.
Зрители с одобрением и воодушевлением высказывались о новом фильме. Федор Луковцев, директор Даурского клуба и продюсер недавно показанного в рамках фестиваля фильма «Старая вера — новая земля», посвященного старообрядцам Забайкалья (режиссер Сергей Головецкий), упомянул о вполне «живых» общинах староверов, которые есть не только в Забайкалье, но и в Бурятии и даже в Австралии. По телефону Луковцева участников фестиваля приветствовал старообрядец Семен Бойков из Сиднея, который рассказал, что его единоверцы в Австралии сохраняют веру, традиции и язык своих предков.
Л. Севастьянов представляет фестиваль документальных фильмов, посвященных староверам
В обсуждении фильма также участвовали: игумен Кирилл (Сахаров), настоятель Никольской единоверческой общины в Москве; директор Института религии и политики Антон Игнатенко, главный редактор альманаха современной христианской культуры «Дары» Сергей Чапнин, глава Всемирного союза староверов Леонид Севастьянов. Последний вкратце рассказал о процессе переселения староверов из разных стран на родину в ХХ веке: как правило, в этих странах – Румынии, Турции, Аргентине, – их ценили за трудолюбие и трезвость. «В других странах их очень ценили, а давят их только в России, как ни странно», – сказал Севастьянов, имея в виду трудные условия, в которых оказались многие вернувшиеся общины. Он убежден, что возрождение духовности и культуры старообрядчества важно для всего российского народа, поскольку именно староверы сохранили «исконно-русские базовые ценности». В заключение Севастьянов выразил надежду на то, что «старообрядчество будет воспринято обществом как авангард, который показывает, как нужно жить в любой стране, при любом режиме».
Фильм «Староверы юга России» можно посмотреть в YouTubе. Создатели картины намерены продолжать работу над темой.
Юлия Зайцева
