Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Москва, 8 сентября, Благовест-инфо. Традиционный вечер памяти протоиерея Александра Меня (1935-1990) – известного пастыря, богослова, библеиста, писателя, проповедника и миссионера прошел 7 сентября в Москве. Встреча родных о. Александра, прихожан, друзей и читателей его книг была приурочена к 25-й годовщине его гибели. Вечер состоялся там же, где и всегда – во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы им. Рудомино, но впервые – без Екатерины Гениевой (1946-2015), которая более двух десятилетий возглавляла библиотеку и устраивала вечера памяти своего духовного отца. Большой зал библиотеки был переполнен.
В начале вечера была отслужена лития по о. Александру и его духовной дочери. Владимир Илюшенко, который ежегодно ведет эти встречи, процитировал слова Е. Гениевой об о. Александре, написанные совсем недавно: «За 25 лет, что его нет с нами на этом свете, его труды переведены на 38 языков мира и изданы миллионными тиражами. Его голос – голос современного пророка продолжает отчетливо и громко звучать, призывать к свободе, любви, состраданию. Этому не смогли помешать его убийцы».
Многое изменилось за эти 25 лет, продолжил Илюшенко. По его словам, очевидно, что «мир сходит с ума», но то, что открылось сегодня, о. Александру было ясно давно. Он писал: «Народы и племена, страны и правительства, вожаки и толпы, весь род человеческий фатально катится в бездну самоистребления. Не пора ли наконец признать, что мы стали свидетелями мировой гражданской войны всех детей Адама, терзающих его единое тело. Она не утихает ни в дни боевых действий, ни в дни мира, террор и ненависть не знают перемирий».
Друг и преемник о. Александра Меня, протоиерей Александр Борисов привел несколько фрагментов из книги «Трудный путь к диалогу», которые звучат разительно актуально в наши дни: о том, что вера в Бога невозможна без веры в человека; о праве человека на инакомыслие; о «полузабытом слове «покаяние»», в котором «есть не только личный план, но и общецерковный»; об опасности нетерпимости, с одной стороны, а с другой – равнодушия, «бездуховной пошлости», которая есть «подлинный антагонист христианства»; о том, куда ведет «раздувание образа врага». «Культивируя ненависть, общество разрушает само себя», -- предупреждал о. Александр Мень.
«Отец Александр воспринимается нами как неканонизированный святой, … а Екатерина Гениева – как его верная ученица», -- отметил писатель и телеведущий Александр Архангельский. Он находит много общего между этими двумя людьми. Главное – в центре их жизни стоял Христос, и они не отделяли свою жизнь от задачи, которую Он поставил перед ними: «Не рассуждать о всем прекрасном, высоком и великом, а в каждом конкретном деле воплощать это великое». По словам А. Архангельского, про «духовную ученицу» и «духовного руководителя» часто говорят, что они стали «мостами между верой и культурой». Он с этим не согласен: «Никакими «мостами» они не были, потому что между верой и культурой нет водораздела, это ложное противопоставление. Попробуйте жить на мосту! Нет, мы живем в доме, и наш дом -- это дом веры, культуры, человеколюбия».
Сама Е. Гениева тоже говорила о связующей, соединяющей роли о. Александра, но несколько в ином смысле. «Он принадлежит к той редкой породе людей, которых можно определить как люди-мосты. И доказательством того, что они существуют, становится тот факт, что мы, такие разные, продолжаем общаться, понимать и любить друг друга через него». Эти слова помещены на суперобложку новой книги «На пороге бессмертия. Последние встречи с о. Александром Менем. Свидетельства» (М.: Центр книги Рудомино, 2015). Издание представил его составитель Юрий Беленький—прихожанин о. Александра Меня, супруг Екатерины Гениевой. Он попросил духовных чад о. Александра вспомнить о том, что они пережили и почувствовали во время своих последних встреч с духовником, отыскал свидетельства в прежде изданных мемуарах. В книге приведено 30 таких свидетельств: священника Георгия Чистякова, издателя Натальи Большаковой, дирижера Владимира Спивакова, поэта Зинаиды Миркиной, историка Ива Амана и многих других.
«Христианство только начинается» -- эти слова о. Александра Меня, сказанные им за день до мученической смерти, особенно дороги иеромонаху Иоанну (Гуайте). Он считает, что «отношение ко времени» можно считать ключевым в наследии о. Александра, и особенно – в том, что касается православия. «Что такое православие? Это религия предков? Церковь прошлого? Или Церковь настоящего и будущего?» -- наследие о. Александра дает точный ответ на эти вопросы, полагает о. Иоанн, и ответ этот однозначен: «Религия Благой вести есть религия будущего». «Если бы ему дали [возможность] говорить дальше, может быть, современное русское богословие было бы другим. Но его труды остались, и я абсолютно уверен, что время играет в пользу богословия о. Александра. Православное богословие следующего десятилетия -- это богословие о.Александра Меня», -- не сомневается иеромонах.
На вечере, как всегда, звучала классическая музыка в память об о. Александре, а Юрий Пастернак и Ирина Языкова представили новую песню, посвященную их духовному отцу. Вечер завершился пением «Вечной памяти», а затем – Пасхального тропаря. «С возвращением, отец Александр! Христос воскресе!» -- этими словами завершается вступительная статья Е. Гениевой к новой книге.
Юлия Зайцева
