Благовест-Инфо

Религиозные портреты регионов России

Семитомное издание «Религиозно-общественная жизнь в российских регионах» представлено в Москве

Москва, 20 января, Благовест-инфо. Первая книга из семитомного издания «Религиозно-общественная жизнь в российских регионах» (под редакцией С.Б. Филатова. М.: Летний сад, 2014) была представлена 17 января в Москве в Институте Европы РАН. Новое издание подготовлено российскими исследователями религии в сотрудничестве с Кестонским институтом (Оксфорд, Англия). В презентации приняли участие авторы и редакторы нового издания, которое стало результатом их полевых исследований во всех регионах России. В первый том вошли описания и анализ религиозной жизни в субъектах РФ от Алтайского края до Ингушетии (регионы будут представлены в алфавитном порядке, по 10-15 в каждом томе; Москве будет посвящен отдельный том).

Встречу вела президент Кестонского института Ксения Деннен, которая в течение многих лет принимает непосредственное участие в экспедициях российских религиоведов. Как сообщил редактор и составитель первого тома, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН Сергей Филатов, новое издание является естественным продолжением проекта «Энциклопедия современной религиозной жизни России», который осуществляется с 1998 года теми же учеными (но команда их омолаживается) совместно с Кестонским институтом. И если структура 7-томника такая же, как у  «Атласа современной религиозной жизни России» (Отв. ред. С. Филатов, М. Бурдо, 2005-2009), то содержание принципиально иное. «В «Атласе» мы старались максимально описать все конфессии и их лидеров в российских регионах, это было справочное издание. Сейчас, спустя почти 10 лет, с развитием интернета, такой подход устарел, жизнь быстро меняется. В новом издании мы резко сократили справочную часть, но более всего обратили внимание на анализ тенденций, движений и конфликтов в религиозной жизни. В нашем издании заметен «христианский акцент», мы, в первую очередь, пишем о православии и бурно развивающихся протестантских деноминациях. Но есть регионы, где преобладает ислам, и это тоже отражено в наших исследованиях. Мы старались максимально уйти от собственных предпочтений, достичь научной беспристрастности», -- сказал С. Филатов.

«Мы не идеологизировали результаты, не критиковали и не восхваляли, но искали определенный баланс: накопленный в каждом регионе материал мы постарались разложить по полочкам, создавая комплексную картину», -- продолжил знакомить с изданием один из его авторов Роман Лункин, ведущий научный сотрудник Института Европы РАН, президент Гильдии экспертов по религии и праву. По его словам, фиксируя состояние общественного мнения по тому или иному сложному явлению в религиозной жизни, исследователи изучали восприятие Русской Православной Церкви в обществе. В целом можно сказать, что «в российском обществе большой кредит доверия РПЦ, общество в целом открыто к православию». Этому способствует и то, что «в некоторых регионах Церкви удается сплотить вокруг себя общество», особенно это относится к сфере социального служения, сказал Р. Лункин. Несмотря на то, что это служение, развитие волонтерства во многих случаях «идет трудно», ученые отмечают «кое-где новый феномен социального православия». Президент Гильдии экспертов сообщил также, что уже получены первые отклики от региональных чиновников, курирующих религиозно-государственные отношения. «Вы написали всю правду!» -- сказал один из них и подчеркнул, что его коллегам будет полезно, воспользовавшись новым изданием, сравнить опыт религиозно-государственного взаимодействия в разных регионах, оценить все религиозное многообразие на своих и соседних территориях.

Президент Кестона Ксения Деннен отметила, что издание группы «Энциклопедия современной религиозной жизни России» активно используют не только чиновники. Она была удивлена, когда в одной из епархий РПЦ ее, «научную журналистку» из Англии, и С. Филатова очень быстро согласился принять правящий архиерей. Но еще больше она удивилась, когда он снял с полки над рабочим столом один из томов «Атласа современной религиозной жизни России».

Отвечая на вопрос «Благовест-инфо» о своих впечатлениях о полевых исследованиях в рамках работы над новым изданием, Ксения Деннен выделила самое главное: «Я замечаю, как развиваются приходы, причем не только Русской Православной Церкви, но и католические, и лютеранские. Они становятся более сплоченными, более активными в социальной работе. В ряде случаев заметно, что священники больше сотрудничают с прихожанами, а не занимают позицию где-то наверху». По ее мнению, очень важно, чтобы приходские священники «могли служить свободно, чтобы они имели возможность воплотить свои новые идеи, не нужно очень жесткого контроля, жесткой централизации». «Я как жена священника Англиканской Церкви это хорошо понимаю. Самое главное, чтобы от епископа был не контроль, а поддержка, тогда жизнь в епархиях будет развиваться», -- добавила глава Кестонского института.

О новом издании на презентации с большим одобрением высказались: профессор, доктор исторических наук, руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Анатолий Красиков; заведующая кафедрой политологии факультета религиоведения Российского православного университета Анастасия Митрофанова; религиовед Сергей Иваненко; ветеран религиозного подполья в СССР в 1970-1980-е гг. Александр Огородников. Руководитель Центра изучения религий РГГУ профессор Николай Шабуров отметил, что представленное издание разворачивает галерею «религиозных портретов российских регионов», что чрезвычайно важно для специалистов.

Юлия Зайцева