Благовест-Инфо

Православные татары провели конференцию в Москве

Москва, 11 января, Благовест-инфо. Конференция православных татар прошла 2 января на подворье Оптиной пустыни в Москве. Она собрала около сорока участников.

Как объяснил духовник татарской православной общины о. Даниил Сысоев, в последнее время большое количество татар обращается в православие, и это имеет для них подчас драматические внешние последствия. Единоплеменники от них отказываются, считая, что переход в православие – это обрусение и измена национальным традициям.

Татарская православная община существует в Москве уже около трех лет. Одна из поставленных ею перед собой задач – окормлять новообращенных, помогать им войти в православную жизнь, объяснять оглашенным, что переход в православие – это вопрос поиска истины, а не перехода в другую культурную традицию.

Отец Даниил предложил создать группы поддержки, которые должны опекать неофитов в духовной и социальной жизни, оказывать им помощь, начиная с самого элементарного – помочь одинокому болящему. Сам о. Даниил каждую среду в церковной школе Оптинского подворья в Москве проводит катехизаторские лекции для новообращенных.

В один из четвергов каждого месяца о. Даниил вот уже около четырех лет служит на Крутицком подворье молебны о заблудших (куда ходят православные разных национальностей, молящиеся за своих заблудших близких). Эти молебны проводятся с благословения Патриарха Алексия на двух языках: на богослужебном татарском (кряшенском) и церковнославянском. Там же, начиная с 1996 года, еженедельно о. Даниил проводит беседы по основам вероучения.

Выступивший на конференции чтец Евгений Бухаров уточнил, что большинство членов татарской православной общины (но не все) – это представители различных татарских этнических общностей. Среди них наиболее многочисленны татары-мишари, казанские татары, кряшены и касимовские татары. Мусульмане называют кряшенами всех представителей этой общины, иногда подчеркивая тем самым нежелание называть христиан татарами. В свою очередь, кряшены - члены общины делятся на сторонников признания многокультурного татарского народа и на сторонников жесткого дистанцирования от этого понятия. Кряшены выполнили задачу инкультурации православия в тюркскую среду, и теперь это необходимо использовать в миссионерской работе. Нужно оказывать поддержку кряшенским программам, считает чтец московской православной татарской общины.

Развивая его мысли, о. Даниил Сысоев подчеркнул, что кряшенский опыт может быть использован и в создании единой православной миссии для тюркско-угорского пространства. Создать блок христиан Кавказа – вот насущный вопрос, который может помочь решить многие не только духовные, но и социально-политические проблемы в «горячем» регионе, а также погасить ксенофобские настроения, поднимающиеся в последние годы в самой России, считает священник.

Говоря о планах общины, о. Даниил напомнил, что ее члены принимают деятельное участие в жизни прихода строящегося храма пророка Даниила в районе станции метро «Кантемировская». На территории храма планируется возведение комплекса зданий с размещением в них миссионерского центра с миссионерской школой, татарского и азербайджанского культурных центров, приходского издательства и благотворительной столовой для бедных.

В ходе дискуссии на конференции обсуждался вопрос о создании русско-татарского альманаха «Татарский благовестник». Участники проанализировали итоги последней открытой дискуссии с мусульманами. Следующий диспут с последователями ислама на тему «Современное состояние человечества с точки зрения православия и ислама» состоится в Татарском культурном центре 27 января.

В выступлениях участников подчеркивалось, что Татарский культурный центр религиозно нейтрален, что является основой для веротерпимости и взаимопонимания в подобной полемике. Было предложено транслировать эти диспуты в сети Интернет.

Подытоживая работу конференции, ее участники решили совершить паломнические поездки в Ростов Великий к мощам св. царевича Петра Ордынского и в Боровский монастырь к мощам преп. Пафнутия Боровского, пригласив с собой и мусульман.

Лариса Лапшина