Благовест-Инфо

www.blagovest-info.ru
info@blagovest-info.ru

Впервые в России открылась выставка монументальных росписей сестры Иоанны (Рейтлингер)

Версия для печати. Вернуться к сайту

Москва, 2 сентября, Благовест-инфо. Выставка монументальных росписей сестры Иоанны (в миру – Юлии Николаевны Рейтлингер) открылась в стенах Библиотеки-фонда «Русское Зарубежье» (БФРЗ) 1 сентября, в преддверии официального открытия нового здания. В небольшой комнате удалось разместить только шесть фрагментов росписей храма св. Иоанна Воина в Медоне, центре русской религиозной общины под Парижем (начало 1930-х гг.). Это первая выставка монументальных росписей сестры Иоанны в России, она устроена по инициативе одного из создателей БФРЗ, главного редактора парижского издательства «YMKA-Press», профессора Никиты Струве.

Профессор рассказал «Благовест-инфо», как в начале 1990-х гг. ему с помощниками удалось спасти росписи сестры Иоанны: к этому времени храм был заброшен, стал прибежищем бомжей, спаливших иконостас работы художницы. Более шестидесяти фрагментов росписей, выполненных на загрунтованной фанере, удалось «буквально сорвать со стен» и вынести перед окончательным разрушением храма. В 2003 г. Н. Струве перевез щиты с частично отреставрированными росписями в Россию.

Среди представленных фрагментов – «Преображение», «Рождество Христово», «Рождество Богоматери» и другие. Иконописец Мария Струве – супруга профессора Н. Струве, дочь о. Александра Ельчанинова считает себя ученицей сестры Иоанны. В интервью «Благовест-инфо» она рассказала о близком знакомстве с ней: «Юлия Николаевна целый год к нам приезжала раз в неделю. Это было военное время, в зиму, в голод, в холод. Я тогда болела туберкулезом, и она меня подучила иконописи. Нельзя сказать, что она именно учила – она просто садилась и рисовала, а я рисовала рядом с ней». Спасение росписей храма Иоанна Воина «в последний момент» Мария Струве считает чудом. М. Струве обращает внимание на своеобразный стиль сестры Иоанны, ее поиск нового изобразительного языка иконы, сочетающий традиции и новаторство: «Вот что замечательно – это абсолютно иконописно, и в то же время – абсолютно свободно».

Разговор об этом продолжила Наталья Белевцева, хранитель изоматериалов музейного фонда БФРЗ. Иконы и храмовые росписи сестры Иоанны всегда вызывали споры, отметила Н. Белевцева, в работах художницы «не все канонично, есть и западное влияние, и древнерусская икона, которую она по-настоящему увидела только в 1928 г. на выставке в Мюнхене». Получается «интересный сплав», иконы и росписи «очень эмоциальны», но «в хорошем смысле», добавляет собеседница «Благовест-инфо». Она убеждена, что об особенностях творчества сестры Иоанны Рейтлингер еще много будет говорить специалисты, но уже сейчас она становится известной, «ее шествие начинается».

Как сообщили «Благовест-инфо» Н. Белевцева и директор БФРЗ Виктор Москвин, скоро появится возможность разместить все фрагменты росписей сестры Иоанны в реставрируемом здании, которое входит в комплекс БФРЗ.

Одним из первых посетителей выставки стал протоиерей Николай Балашов, сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского патриархата. По его словам, он неоднократно видел работы сестры Иоанны за границей, и рад, что они возвращаются в Россию. «Работы сестры Иоанны – это очень яркая часть духовного наследия русской эмиграции. В ее образах отразилась вся неустроенность, вся оторванность от корней русских изгнанников, которая сделала их особенно чувствительными к восприятию Евангельской правды. Это очень трогательные работы», – считает о. Николай.

Справка (предоставлена Н. Белевцевой). Сестра Иоанна (Юлия Николаевна Рейтлингер) (1898-1988 гг.) родилась и провела детство в Петербурге. В 1918 г. в Крыму познакомилась с о. Сергием Булгаковым, и эта встреча определяет всю ее дальнейшую жизнь. Она становится не только его духовной дочерью, но помощницей и другом на всю жизнь.

Путь Ю. Рейтлингер – это история русской эмиграции и реэмиграции. В 1921 г. она переезжает из Крыма в Варшаву, затем – в Прагу и Париж, где активно занимается иконой: консультации у старообрядческих мастеров и курсы религиозного искусства в мастерской Мориса Дени. Поиски нового языка «творческой иконы» сближают ее с кругом русских религиозных мыслителей: Николая Бердяева, Бориса Вышеславцева, Георгия Федотова, Василия Зеньковского, Владимира Ильина и, наконец, матерью Марией (Скобцовой). Тяготея к работе с большими пространствами, художница получила возможность расписать храм Иоанна Воина в Медоне, а в 1947 г. – часовню Братства св. Сергия и Албания в Лондоне. Много работала в Париже: написала иконостас для храма-гаража общежития м. Марии на ул. Лурмель, триптих для храма того же Братства Сергия и Албания, множество икон. В 1935 г. Ю. Рейтлингер была пострижена митрополитом Евлогием (Георгиевским) в рясофор и избрала в качестве послушания «свободное творчество». Умирая у нее на руках, о. Сергий Булгаков благословил ее вернуться в Россию (1944 г.)

Оказавшись в СССР в 1955 г., сестра Иоанна была распределена на жительство в Ташкент. Приезжая летом в Москву, познакомилась с о. Александром Менем, и в последние 15 лет ее жизни он стал ее духовным отцом. По его просьбе написала множество икон, которые тайком пересылала его духовным детям. Умерла сестра Иоанна «в окончательной схиме: глухая и слепая, молясь до последней секунды».

Первая выставка ее икон состоялась в 2000 г. в Музее древнерусского искусства им. Андрея Рублева в Москве.

Юлия Зайцева

Rambler's Top100