Новости

На Бутовском полигоне обсудили формы диалога с молодежью о репрессиях в XX веке

Москва, 5 декабря. Научно-практическая конференция «Как сегодня говорить о репрессиях с молодежью» прошла 30 ноября в Мемориальном научно-просветительном центре (МНПЦ) «Бутово».

Как должна строиться работа с трудным прошлым, надо ли о нем говорить или лучше молчать? Прощать преступников или нет? Нужны ли какие-то формальные механизмы при этом – суды или некие комиссии применения – или нет? Откуда должна быть инициирована работа над трудным прошлым: сверху или снизу? Нужно ли сегодня каяться в совершенных в прошлом преступлениях на нашей земле? На эти вопросы пытались найти ответы участники конференции, сообщает Информационная служба МНПЦ «Бутово».

Об успешной работе со школьниками и студентами в рамках программы Летних молодежных трудовых сборов «Бутовский полигон – наша память» рассказал директор МНПЦ «Бутово» и руководитель проекта сборов 2019 году Игорь Гарькавый. Этот проект был реализован при поддержке Фонда президентских грантов – то есть при поддержке сверху – и позволил привлечь к работам на полигоне более 400 человек в возрасте от 12 до 35 лет.

Антон Молев

Содействовать такой работе необходимо, конечно, и сверху, считает Антон Молев, зам.  руководителя департамента образования г. Москвы. «Впервые сегодня приехал в Бутово, но точно не в последний раз», – сказал он в своем приветственном слове.  – Хорошо понимаю, что здесь, в Бутово, мы прикасаемся к одному из самых важных вопросов для каждого человека – вопросу национальной идентичности. Мы стремимся поддержать усилия Мемориального центра «Бутово», в том числе на долгосрочной основе. Как мне представляется, мы уже близки к определению форм сотрудничества и к достижению конкретных договоренностей».

Из собственного опыта работы с молодежью Антов Молев, не один год проработавший учителем истории в школе, вынес убеждение, что для разговора о репрессиях недостаточно руководящих указаний. Необходима широкая инициатива снизу. Прежде всего, для создания пространства реальных, а не виртуальных встреч. Встреч с личностью или с особенным местом. Или просто разговор там и в том месте, где люди умеют найти общий язык и договариваться, а не конфликтовать.

О.Кирилл Каледа

Настоятель храмов Новомучеников и Исповедников российских протоиерей Кирилл Каледа поблагодарил участников программы молодежных сборов, выполнивших практически все работы, на которые у мемориального комплекса долгое время не хватало ни сил, ни средств. Это была действительно волонтерская работа, - добавил отец Кирилл, - показавшая в том числе какой серьезный просветительский потенциал несет такого рода деятельность. Волонтеры имеют возможность прочувствовать события, которые происходили на полигоне, а затем рассказать об этом своим друзьям, содействую тем самым распространению знаний и о Бутовском полигоне, и о событиях «Большого террора». Молодым естественно активное, а не пассивное восприятие информации. И в такой форме - в форме волонтерской работы для благоустройства памятника истории - удается преодолеть различия в восприятии исторических событий разными поколениями».

Об особенностях трех основных подходов к теме репрессий в российском обществе рассказал научный сотрудник МНПЦ Максим Кучинский.

Дмитрий Рогозин

В докладе социолога Дмитрия Рогозина из РАНХиГС прозвучало утверждение, что глухой стены между обозначенными позициями нет. Для того, чтобы договориться, надо говорить. Именно об этом свидетельствуют результаты общероссийского опроса, с красноречивым названием – «Моральные дилеммы XX века», инициированного Преображенским братством (подробнее см. http://trudnaya-pamyat.ru).. Специфика этого опроса состояла в том, что респондентам предлагали высказаться по нескольким дилеммам, сформулированным самым общим образом. И оказалось, что абсолютное большинство россиян (более 64 %) имеет по всем этим, казалось бы, спорным вопросам, общее мнение. Мнение, отличное от мнения этого большинства, высказывают примерно 27% опрошенных, еще около 10% респондентов не имеют пока никакой позиции. «Надо говорить, тогда можно договориться. И договориться могут и те люди, которые, казалось бы, занимают непримиримые позиции, - так социолог интерпретирует полученные в исследовании результаты.   -  Но не стоит забывать, что секрет общения включает в себе умение слушать и понимать собеседника. И в диалоге с молодежью это особенно важно - слушать, слышать и понимать, что именно волнует молодых людей».

Александра Строцева

Об этом – о диалоге, в котором важно слышать позицию молодежи, – говорила и Александра Строцева, представляя проект «Личные истории», реализованный медиа группой «СТОЛ». Рассказы о судьбах конкретных людей, как она отметила, более значимы для молодежи, чем общая информация о репрессиях и сухая статистика. Девиз проекта был сформулирован так: пережить, прочувствовать, приобщиться. И это удалось успешно воплотить в формате театрализованных чтений личных историй. А самой первой ласточкой на пути к новому формату общения с аудиторией была читка пьесы «Пятый» драматурга Юлии Поспеловой. Пьеса была создана в театральной мастерской «Память о Большом терроре» Сахаровского центра, в ней использованы реальные дневники подростков разных десятилетий ХХ века, опубликованные проектом “Прожито”.

Ольга Максимова из Иоанно-Предтеченского малого православного братства в своем докладе рассказали о создании виртуального тура по Бутовскому полигону, с помощью которого было проведено несколько экскурсий со школьниками.

Маргарита Шилкина

«Такой масштаб человеческих потерь, который пережил наш народ, а всего за первую половину XX века мы потеряли в войнах и результате государственного террора порядка 50 млн человек - требует особого осмысления, – подчеркнула в своем докладе Маргарина Шилкина, декан факультета религиоведения Свято-Филаретовского института.  – В процессе этого осмысления и происходит формирование памяти. Ведь без различения добра и зла нет памяти и нет реальной истории, есть только хаос. Памятью события прошлого становятся тогда, когда мы можем различить добро и зло, добро, красоту и безобразие, подвиг, благородство, честь и бесстыдство». Особенно важно понимать, считает Маргарита Шилкина, что для преодоления прошлого, чтобы оно никогда не повторилось, надо чтобы мы сами стали другими. Именно в этом ей видится смысл покаяния, как акта, который ведет к духовному росту и преображению человека.

 «Главный результат нашей работы – и на Бутовском полигоне, и в церкви – это человек», -  такой тезис защищал в своем докладе председатель Братства Православных следопытов иеромонах Дмитрий Першин.  – Не секрет, что в деле духовного роста необходимо развивать три компетенции: навыки работы над собой, навыки заботы о ближнем, а также умение слышать и воспринимать свидетельства.  По всем этим направлениям ведется работа с молодежью в нашем братстве».

Развернувшая по итогам докладов дискуссия не привела к выработке универсальных рекомендаций. Но дала однозначный ответ на вопрос, надо ли говорить с молодежью о трагических страницах истории нашей страны. Говорить надо. Диалог - путь к согласию, а не к разобщению. И формы такого диалога могут быть очень разными.

В завершении конференции состоялась церемония награждения наиболее активных участников Летних молодежных трудовых сборов “Бутовский полигон - наша память”, а финальной точкой стала экскурсия по музейной экспозиции, которая продолжает пополняться и расти.

Ваше имя: *
Ваш e-mail:
Отзыв: *
Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):