Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо















Новости

Бенедикт XVI отреагировал на скандалы в связи с сексуальными домогательствами

Истоки нынешней ситуации – в сексуальной революции 1960-х, считает почетный Папа

11.04.2019 23:11 Версия для печати

Ватикан, 11 апреля, CNA/Благовест-инфо. Почетный Папа Бенедикт XVI опубликовал сегодня эссе, в котором выразил свой взгляд на кризис, который переживает сегодня Католическая Церковь в связи с сексуальными скандалами. Папа Ратцингер коснулся того влияния, которое оказала на формацию и служение священников сексуальная революция 1960-х и сформулировал возможный ответ Церкви на эти вызовы.

«Сегодня обвинения в адрес Бога проявляются, прежде всего, в том, что Его Церковь характеризуется как абсолютно плохая, и, следовательно, нам нужно держаться от нее подальше. Идея «лучшей Церкви», созданной нами самими, является, на самом деле, предложением дьявола, посредством которого он хочет увести нас от живого Бога, используя лживую логику, которая столь часто вводит нас в заблуждение», – написал Бенедикт XVI в статье «Церковь и соблазн сексуальных домогательств», опубликованной 11 апреля.

«Нет, и сегодня Церковь состоит не только из плохих рыб и сорняков. И сегодня Церковь Божья остается тем самым инструментом, посредством которого Бог спасает нас», – говорится в тексте, одновременно опубликованном на трех языках: немецком («Klerusblatt»), итальянском («Corriere della Sera») и английском («Catholic News Agency» (CNA) и «National Catholic Register»).

Нынешний кризис невозможно понять в отрыве от более широкого социального контекста, пишет почетный Папа, напоминая, что «в 1960-е годы произошло важнейшее событие: общеобязательные стандарты, прежде регулировавшие сексуальную жизнь, полностью разрушились, и возникли новые понятия нормы».

«Это было во многом очень трудное время… одним из последствий этих событий стало резкое сокращение численности следующего поколения священников и очень большое число переходов клириков в статус мирян», – говорится далее в статье.

Параллельно с этим «католическое нравственное богословие пережило настоящий обвал, вследствие которого Церковь оказалась беззащитной перед лицом тех изменений, которые проходили в обществе», отмечает Йозеф Ратцингер. Кризис нравственного богословия привел к  тому, что ряд теологов отказался от идеи внутреннего зла и отверг роль Магистериума (учения Церкви). Ответом на эти тенденции отчасти стала энциклика Иоанна Павла II «Veritatis splendor», написанная в 1993 году.

«Существует минимум нравственных правил, который неразрывно связан с основополагающим принципом веры и который следует защищать, если только вера не сводится к чистой теории и признается ее связь с конкретной жизнью», – убежден почетный Папа.

Касаясь темы реакции церковных властей на педофилию, Бенедикт XVI отмечает, что Кодекс канонического права 1983 года оказался недостаточным, чтобы принять необходимые меры в этом направлении, вследствие чего через некоторое время была начата работа над обновлением и углублением свода канонов.

Особое внимание Бенедикт XVI уделяет словам Христа: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море». «Малые сии», считает почетный Папа, – это простые верующие, которые могут поколебаться в своей вере из-за интеллектуального высокомерия тех, кто считает себя умными. Таким образом, Иисус оберегает залог веры, угрожая строгим наказанием тем, кто посягает на него.

«Сбалансированное каноническое право, соответствующее всей полноте послания Иисуса, должно не только предоставлять гарантии обвиняемому, уважение к которому является благом с точки зрения закона. Оно также должно защищать Веру… Поэтому правильно сформулированное каноническое право должно содержать двойную гарантию – юридическую защиту обвиняемого и юридическую защиту добра». Однако сегодня, с обеспокоенностью отмечает Бенедикт XVI, мало кто считает юридическим благом защиту Веры.

Тот факт, что рассмотрение дел о педофилии относятся к компетенции Конгрегации вероучения, а не Конгрегации по делам духовенства, свидетельствует о том, сколь важна для Церкви Вера, пишет далее почетный понтифик: «Совершая столь серьезные преступления, клирики, в конце концов, наносят ущерб Вере».

Указать выход из нынешнего кризиса, убежден Папа Ратцингер, может лишь «послушание и любовь к Господу нашему Иисусу Христу».

«Господь повел с нами разговор о любви и хочет включить в него все творение. Противодействие злу, которое угрожает нам и всему миру, в конечном счете, может заключаться лишь в том, что мы войдем в эту любовь. Это подлинное противодействие злу. Сила зла возрастает из-за нашего отказа любить Бога. Тот, кто доверяет себя любви Божьей, искуплен. То, что мы не искуплены, является следствием нашей неспособности любить Бога. Поэтому научиться любить Бога – это путь искупления человека».

«Первоочередная задача, которая должна стать результатом нравственных потрясений нашего времени, заключается в том, чтобы мы сами снова начали жить Богом и для Него. Прежде всего, мы сами должны снова научиться признавать Бога основой нашей жизни, а не оставлять Его в стороне», – пишет Бенедикт.

Почетный Папа также убежден, что верующие должны придавать огромное значение присутствию Христа в Евхаристии, которое стало возможно благодаря Боговоплощению.

«Второй Ватиканский собор справедливо сфокусировался на возвращении этого таинства Присутствия Тела и Крови Христовых в центр жизни христианина и самого существования Церкви, – пишет Йозеф Ратцингер. – Отчасти это действительно произошло, и мы должны быть очень благодарны за это Господу,… однако до сих пор на первом месте стоит  не обновленное почитание присутствия смерти и воскресения Христа, а способ договориться с ним, а это умаляет величие Таинства». Примером такого отношения почетный Папа считает сокращение посещаемости воскресных месс и отношение к Евхаристии «просто как церемониальному действию».

«Нам не нужна другая Церковь, придуманная нами самими. Напротив, нам прежде всего нужно обновление Веры в Реальность Иисуса Христа, данная нам в Святых Тайнах», – пишет Бенедикт XVI.

«И хотя в Церкви есть грех и зло, сегодня все равно существует Святая Церковь, разрушить которую невозможно, – подчеркивает Ратцингер. – Сегодня есть много людей, которые смиренно верят, страдают и любят, в которых истинный Бог, любящий Бог, являет Себя нам».

«В тяжбе с дьяволом Иисус Христос – первый и истинный свидетель Бога, первый мученик, которому с тех пор последовали бесчисленные сонмы других мучеников». Сегодня можно найти свидетелей, которые стоят за Бога своей жизнью и страданиями, пишет далее почетный Папа. И если мы не хотим узнавать их, то причиной этому – инерция наших сердец. Одна из великих задач евангелизации – это создавать, в меру наших сил, среду обитания Веры и, что еще важнее, находить и узнавать ее», – заключил свою статью Бенедикт XVI.



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования



Rambler's Top100








 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-Инфо». E-mail:info@blagovest-info.ru
Защита от DDoS