Благовест-Инфо
Благовест-Инфо
Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


 
Благовест-Инфо


  • Май

Лекторий «Предание.ру». Санкт-Петербург

  • Май

Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской. Москва

  • Май

Открытые лекции в Институте св. Фомы. Москва

  • 22–23 мая

Международная научная конференция «Пути развития православного церковного искусства сегодня: Польша (Белосток) и Россия. Региональное своеобразие при единстве художественных задач». Москва

  • 23 мая

Церемония награждения лауреатов Патриаршей литературной премии. Москва

  • 23 мая

Открытие выставки «Собрание мастеров». Москва

  • 23 мая

Встреча «Христиане в Алжире – бок о бок с мусульманами». Москва

  • 23 мая

Презентация журнала «Символ». Москва

  • 24 мая

Праздничный концерт, посвященный Дню славянской письменности и культуры. Москва

  • 24 мая

Пресс-тур с демонстрацией отреставрированных объектов Александро-Невской лавры. Санкт-Петербург

  • 24 мая

Библейский чай. Лекция «Текстологические проблемы Соборного послания апостола Иуды». Москва

  • 24 мая

Семинар «Почему я до сих пор христианин?». Москва

Все »














Новости

Старообрядцы оцифровали древнейшую летопись, которую считают первоисточником «Повести временных лет»

11.03.2019 14:58 Версия для печати

Фото: ruvera

Москва, 11 марта. Российские старообрядцы обнаружили в архивах, оцифровали и начинают публиковать труд «Русский летописец», на основе которого, по их мнению, была написана «Повесть временных лет», до сих пор считавшаяся самым древним повествованием о русской истории.

По мнению староверов, с самых первых страниц «Русского летописца» становится понятно, что это не просто ценнейший источник, последовательно описывающий забытую сегодня версию древней истории Отечества, а ни много ни мало первоисточник «Повести временных лет», пишет в понедельник портал «Русская вера».

При этом в «Повести временных лет», отмечено в публикации, опущены почти все события русской истории до завоевания Киева князем Олегом и сведены к минимуму описания докиевского - новгородского - периода.

В «Летописце» же Киев появляется в середине повествования как город, завоеванный новгородцами и ростовцами уже после основания Москвы. Согласно летописи, Киев присоединяется новгородско-ростовскими князьями к их огромному, уже охватившему Западную Сибирь, государству - захватив Киев, они присоединяют к своему титулу «великих князей Новгородских», также «и Киевских».

В итоге этого сокращения русская история в «Повести» начинается с того, что новгородцы неизвестно по каким причинам решили вдруг призвать к себе князей-варягов. Те приехали, начали было княжить в Новгороде, но уже в следующем поколении заняли Киев и перенесли туда свою столицу. После чего подробно рассказывается об истории Киевской Руси, а Новгород отступает на второй план.

Как отмечают староверы, благодаря обнаружению «Русского летописца» можно с уверенностью утверждать, что «Повесть временных лет» была составлена не в XV, а в XVII веке путем целенаправленного редактирования именно «Летописца».

По их мнению, этим разрешается ряд противоречий и неувязок «Повести временных лет», а исторические факты, изложенные в «Русском летописце», представляют собой иную концепцию истории, без редактирования и последующей цензуры, сообщает «Интерфакс-религия».



Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»

Рейтинг@Mail.ru

Индекс цитирования



Rambler's Top100








 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005–2019 «Благовест-Инфо». E-mail:info@blagovest-info.ru
Защита от DDoS