Благовест-Инфо | www.blagovest-info.ru info@blagovest-info.ru |
| Версия для печати. Вернуться к сайту |
Дивеево (Нижегородская обл.), 1 августа, Благовест-инфо. Монашествующие возобновленной Саровской пустыни имеют возможность совершать особый подвиг: ее сугубая удаленность от мира сможет послужить возрождению подлинно монашеской жизни. В этом состоит духовный смысл открытия монастыря в закрытом городе ядерщиков. Такое мнение высказал 31 июля архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, председатель Синодальной комиссии Московского патриархата по делам монастырей, на пресс-конференции в Дивеево, где в эти дни проходят торжества по случаю 300-летия Саровской пустыни.
Он подчеркнул, что из-за нахождения в Сарове ядерного центра в монастырь не будет приезжать большое количество паломников. Но благодаря этому монахи смогут в большей степени посвятить себя молитве, которая и есть самый тяжелый труд.
Подвиг любви к Богу – основа монашеского делания, убежден архиепископ Алексий. Он попытался объяснить, почему «во времена агрессивного секуляризма люди посвящают себя служению Богу. Ими движет чувство любви». Однако «горе человеку, который идет в монастырь не из любви к Богу, а в надежде устроить свой быт и карьеру», – предостерег иерарх.
«Я был поражен пещерами в Сарове. Какая сильная любовь к Богу влекла людей в эти пещеры!» – поделился впечатлениями архиепископ Алексий.
Отвечая на вопросы журналистов, архиепископ также выразил мнение, что, вновь открыв монастырь, рано говорить, что духовность в этом месте уже возродилась. Еще много лет может пройти, пока люди, живущие вокруг, начнут нуждаться в святыне. «Если человек в этом не нуждается, то мы ничем не сможем ему помочь», -- отметил он.
По словам архиепископа Алексия, «жить без Бога – преступление в наше время», ведь и без того «мы будем еще долго платить за грех 70-летнего неверия».
Справка. Как сообщает сайт Российского федерального ядерного центра, Саровский монастырь возник у слияния рек Саровка и Сатис. Первый саровский поселенец - пустынножитель монах Феодосий, поселившийся на Старом городище около 1664 года.
Спустя несколько десятилетий в это место пришел будущий основатель Саровской пустыни иеросхимонах Иоанн (Иван Федорович Попов). 16 июня 1706 года в Сарове была освящена первая деревянная церковь во имя иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник». Этот день считается датой открытия Саровской пустыни.
Одновременно с возведением монастыря шло строительство «подземного города». Начало ему было положено Иоанном задолго до открытия пустыни, когда в качестве временного убежища он вырыл себе пещеру в горе. Впоследствии эти пещеры расширялись, в них устраивались кельи для молитвенного уединения. В 1711 году под землей была освящена церковь во имя преподобных Антония, Феодосия и прочих чудотворцев Киево-Печерских.
Саровский устав был составлен Иоанном по строгим древним образцам. Саров называли «академией монашества». После прославления преподобного Серафима Саровского в 1903 году Саровская пустынь стала знаменитой. Со всех уголков России богомольцы шли в Саров.
Разорение монастыря началось в 1918 году. 17 ноября 1920 года по решению IX съезда Советов города Темникова комиссия вскрыла раку с мощами преподобного Серафима. Мощи преподобного старца увезены в неизвестном направлении. В марте 1927 года было принято правительственное решение о ликвидации Саровского монастыря, оставшиеся имущество и строения были переданы в ведение Нижегородского управления НКВД. Весной 1946 года принимается правительственное решение об устройстве на месте Саровского монастыря «объекта» по созданию первой советской атомной бомбы.
И лишь 26 сентября 1989 года в Сарове впервые за 62 года запустения на Дальней Пустыньке был отслужен молебен преподобному Серафиму Саровскому.
