Благовест-Инфо

Папа Франциск оценил работу синода по делам семьи

Ватикан, 27 октября, I.MEDIA/Благовест-ифо. Папа Римский Франциск, закрывая ассамблею Синода епископов по делам семьи, оценил его работу. 270 синодальных отцов заседали в Ватикане с 4 по 24 октября.

Выступая на заключительной сессии синода вечером 24 октября, понтифик высоко оценил «оживленные дебаты», которые проходили в течение трех недель. В то же время глава Римско-Католической Церкви выразил сожаление в связи с «отнюдь не благожелательными» методами, которые порой использовались участниками для выражения противоположных мнений.

В своей пространной речи Папа признал, что синод не нашел «исчерпывающих ответов на все сложные вопросы и сомнения, которые стоят перед семьей и угрожают ей», но при этом «без страха» исследовал их, «не пытаясь зарыть голову в песок».

«Первоочередная обязанность Церкви – не раздавать осуждения или анафемы, а провозглашать милосердие Божие, -- подчеркнул Франциск.  – Истинные защитники церковного учения – это те, кто защищают не букву, а дух».

В воскресенье, 25 октября, Папа возглавил в Ватиканской базилике св. Петра мессу, приуроченную к завершению синода.

Пред началом богослужения понтифик помолился перед иконой Святого Семейства. Его проповедь была посвящена прочтенному в тот день отрывку из Евангелия, повествующему об исцелении слепца Вартимея.

«Сегодня, в особенности сегодня, ученики Христовы призваны помочь человеку соприкоснуться с сострадательным милосердием, которое спасает, -- сказал Папа. – Сегодня время милосердия!»

Обращаясь к собравшимся в соборе, среди которых были участники завершившегося синода, Франциск коснулся тех искушений, которые стоят перед христианами. Мы рискуем повторить ошибку учеников Иисуса, которые, слыша вопли Вартимея, «шли дальше, как будто ничего не происходило», предостерег верующих понтифик. «Как и апостолы, мы находимся вместе с Иисусом, но образ наших мыслей не таков, как у Него, -- продолжил Франциск. – Мы рискуем стать рутинерами благодати. Мы можем говорить о Нем и трудиться ради Него, но наши сердца далеки от Его сердца, которое всегда обращено к пострадавшим».

Другое искушение, с которым сталкиваются христиане, – это «запрограммированная вера»: «Мы можем идти вместе с народом Божьим, но при этом у нас уже есть свой собственный план этого пути. Все должны уважать наш собственный ритм, и всякое нарушение этого ритма выводит нас из себя… Мы исключаем из своей жизни тех, кто нам мешает или находится не на высоте. Напротив, Иисус желает вовлечь тех, кто оказался на задворках и вопиет к Нему».